صهيونية

تيودور هرتسل كان مؤسس الحركة الصهيونية الحديثة. في ملزمته الصادرة في 1896 بعنوان Der Judenstaat (الدولة اليهودية)، ارتآى تأسيس دولة يهودية مستقلة في المستقبل في القرن العشرين.

الصهيونية حركة سياسية يهودية تدعو إلى تكوين أمّة يهوديةً وتنادي بحق هذه الامة بتكوين كيان لها على أرض إسرائيل التارخية أو كما ذكرت في التوراة. تأسست هذه الحركة في 1897 وتألفت من أفكار عديدة عند نشأتها في مكان بقعة الأرض لإقامة الدولة التي ستحتضن هذه الأمة. تركّزت الجهود إبتداءً من العام 1917 على فلسطين لإنشاء كيان يحتضن الأمة اليهودية ومن العام 1948 دأبت الصهيونية على إنشاء وتطوير دولة إسرائيل والدفاع عن هذا الوطن.

ثيودور هيرتزل

اليهود وصهيون

كلمة "صهيوني" مشتقة من الكلمة "صهيون" وهي أحد ألقاب جبل صهيون والذي يعتبر الأقرب إلى مكان بناء الهيكل في القدس كما هو مذكور في الصحائف المقدسة المسيحية واليهودية وتعبّر كلمة "صهيون" عن أرض الميعاد وعودة اليهود إلى تلك الأرض. للصهيونية جانب عقائدي نتيجة الديانة اليهودية التي يتبعها أنصار الحركة وجانب ثقافي مرتبط بالهوية اليهودية وكل ما هو يهودي. تجدر الإشارة ان الكثير من اليهود المتدينين عارضوا ومازالوا يعارضون الصهيونية بالإضافة إلى عدم إنتماء بعض مؤسسي دولة إسرائيل إلى أي دين والكفر باليهودية وغيرها من باقي الأديان.

بالرغم من إعتقاد المتدينين اليهود ان أرض الميعاد قد وهبها الله لبني إسرائيل فهذه الهبة أبدية ولا رجعة فيها إلا إنهم لم يتحمسوا كثيراً للصهيونية بإعتبار أن أرض الميعاد ودولة إسرائيل لا يجب أن تُقام من قبل بني البشر كما هو الحال بل يجب أن تقوم على يد المسيح المنتظر!

وقد اشتق المفكر اليهودي ناثان بيرنباوم لفظة (الصهيونية Zionism) بمدلولها السياسي الحديث قبل أكثر من قرن في مقالته الصادرة باللغة الألمانية «التحرر الذاتي Selbstmanzipation» التي نشرها في العام 1890. وقبيل انعقاد مؤتمر بال عام 1897 وذلك لتمييز هذه الحركة التي كانت في طور التكون (دعوة القومية اليهودية) من النشاط الذي مارسته جماعة أخرى أطلقت على نفسها اسم «أحباء صهيون Hibbat Zion» منذ مطلع الثمانينات في القرن التاسع عشر.^[1]

تعاقبت الأحداث سراعاً ما بين الأعوام 1890 - 1945 وكانت بداية الأحداث هو التوجه المعادي للسامية في روسيا ومروراً بمخيمات الأعمال الشاقة التي أقامها النازيون في اوروبا وانتهاءً بعمليات الحرق الجماعي لليهود وغيرهم على يد النازيين الألمان إبّان الحرب العالمية الثانية، تنامى الشعور لدى اليهود النّاجين من جميع ما ذُكر إلى إنشاء كيان يحتضن اليهود واقتنع السواد الأعظم من اليهود بإنشاء كيان لهم في فلسطين وساند أغلب اليهود الجهود لإقامة دولة لهم بين الأعوام 1945 - 1948 ولكن إختلف بعض اليهود في الممارسات القمعية التي إرتكبتها الجماعات الصهيونية في فلسطين بحق الشعب العربي الفلسطيني.

منذ العام 1948، أصبح كل يهودي صهيونيا في دعمه لدولة إسرائيل وحتى وإن لم يقطن البلد الجديد. أضاف الدعم العالمي لإسرائيل أهمية كبيرة من الجانبين الإقتصادي والسياسي وخاصة بعد العام 1967 بعد أن علا صوت الوطنيين العرب وبداية الكفاح المسلح العربي ضد التواجد اليهودي. في السنوات الأخيرة، بدأ ينتقد اليهود الإحتلال المستمر إلى يومنا هذا من قبل إسرائيل للأراضي العربية بعد العام 1967.

تأسيس الحركة الصهيونية

الرغبة في العودة إلى أرض الميعاد كما يعتقد اليهود أخذت طابعاً عالمياً بعد القضاء على مدينة القدس على يد الرومان في العام 70 قبل الميلاد و بعد تشتت اليهود في أصقاع الأرض، ولولا الصهيونية، لكان الإعتقاد السائد لدى اليهود ان تشرذمهم سينتهي يوم يجمعهم المسيح المنتظر في كيان قومي يوحدهم.

التحرر الذي حصل لليهود في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، وانتشار الحركات الليبرالية في اوروبا كان له الأثر البالغ في شعور اليهود بقوميتهم. طال حينئذ هذا الشعور عامة اليهود المقيمين في اوروبا وحتى الذين ابتعدوا عن التديّن اليهودي بصورته التقليدية. لا ننسى أن الكفاحات الوطنية في اوروبا كتوحيد المانيا او ايطاليا او استقلال كل من هنغاريا وبولندا أسهمت في ذلك أيضا، فإذا كان يحق للايطاليين او البولنديين ان يقيموا كيانا يجمع شتاتهم، فلماذا لا يحق لليهود ذات الشيء؟

أحد أهم الأمور التي ساعدت على تكوين الحركة الصهيونية هو ما حصل في فرنسا في العام 1894 عندما تنامى شعور كره السامية في المجتمع الفرنسي وهو الأمر الذي لم يأخذه اليهود في الحسبان نتيجة حرية ورقي المجتمع الفرنسي. من بين المهتمين بالشعور المفاجيء من قبل الفرنسيين بالعداء للسامية صحفي نمساوي يهودي يدعى تيودور هيرتسل والذي كتب ورقة في العام 1896 أسماها "الدولة اليهودية". في العام الذي يليه، نظم هيرتزل مؤتمراً في مدينة "بال" في سويسرا وتمخّض المؤتمر فأنجب "المنظمة الصهيونية الدولية" والتي بدورها عينت هيرتزل رئيساً لها.

الصهيونية والمغرب

شهد المغرب الأقصى عقب زوال الدولة السعدية (1554-1659)، وبداية الدولة العلوية (1666) فترة من الفوضى وفراغًا سياسيا، فحاول العديد من كبار المجتمع وأصحاب السلطة، الانفراد بحكم مناطقهم.

كان من أبرز هؤلاء شخص يهودي يدعى هارون بن مشعل، كان يقيم بتازة شمال شرق المغرب الاقصى، حيث ورد في كتاب "التاريخ الدبلوماسي للمغرب من أقدم العصور الى العهد العلوي" للدكتور عبد الهادي التازي، أن "هارون بن مشعل الذي استغل فرصة اختلال الأمور بفاس أواخر دولة السعديين، فحدثته نفسه بتأسيس مقاطعة يهودية في نواحي بني يزناسن، فيصبح حاكما لتازة وفاس".

وحسب العدد 203 من مجلة دعوة الحق، التي تصدرها وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، فأن ابن مشعل استغل "الخطر المحذق بالمغرب ودولته السعدية، وتتمزق اشلائها بمخالب الناجمين من مرابطين اصحاب الزوايا ونابهين من مختلف الخلايا" فسعى اليهود بقيادته "لتحقيق حلمهم في اعادة تأسيس دولة بني إسرائيل واضعين اول لبنة لمحرابة بعيدة عن الهيكل، ريثما يتأتى لهم الاقتراب اليه والتربع في رجابه".

وأقام ابن مشعل بحسب دعوة الحق "دويلته اليهودية بالنواحي الشرقية وقريبا من تخوم الولاية التركية بالقطر الجزائري حيث خططت اليهودية لإمارتها المزمعة فوضعت لها اول قلعتها او قصبتها التي عرفت باسم دار ابن مشعل".

ويشير المؤرخ المغربي عبد الهادي التازي في مقاله "الدولة العلوية وإقطاعية ابن مشعل" إلى أن "دولة إسرائيل كانت بالفعل على وشك اقتحام تازة"، ثم تنتقل بعد ذلك إلى حكم فاس وما بعدها، مشيرًا إلى أن "السلطة التي كان يتمتع بها ابن مشعل سواء من حيث المال أو العدة كما أن السمعة التي خلقها لنفسه والتي كان يضيفها على شخصه كانت تتلخص في أنه يريد بالكبار خيرا وبالضعفاء برورا والبلاد استقرارًا" مما دفع "المظلومين أو الحائرين إلى الثقة به".

لكن حكم ابن مشعل لتازة وحلمه في إقامة وطن لليهود على الأراضي المغربية، سرعان ما تحطم، ويشير عبد الهادي التازي في مقاله إلى أن حدثا مع سيدة كان سببا في مقتله.

"لكن حادثة وقعت في منطقة ابن مشعل أثارت أنباه هؤلاء " المترددين" ذلك أن ابن مشعل كان مارا ذات يوم وإذا به يقف على امرأة تحمل طفلا صغيرا وبيدها جرة ماء طلب إليها أن تسقيه وهو يختبر ــ على ما يظهر ــ مدى شعورها نحوه ــ لكنها رفضت، وهنا طوح بصغيرها . . . ! وجمعت الأم أشلاء الطفل ورجعت إلى القرية لتلهب الناس ضد ابن مشعل . . .".

عبد الهادي التازي في مقاله "الدولة العلوية وإقطاعية ابن مشعل

وتزامنت هذه الواقعة مع بداية بروز العلويين في تافيلالت، "وكان المولى الرشيد أحد أعضاء هذه الأسرة طالبا إذ ذاك من طلاب جامعة القرويين . . . فكان يعيش في " الواقع المغربي" وتحكي كتب التاريخ أنه تأثر من تصرفات ابن مشعل بناحية الشرق . . . وأنه قرر أن ينزل ضربته بإقطاعية إسرائيل الفتية".

وبحسب كتاب الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى لأحمد بن خالد الناصري، فقد كان لابن مشعل "أموال طائلة، وذخائر نفيسة وله على المسلمين صولة واستهانة بالدين وأهله، فلم يزل المولى الرشيد يفكر في كيفية اغتيال اليهودي المذكور إلى أن أمكنه الله منه في خبر طويل فقتله واستولى على أمواله وذخائره وفرقها فيمن تبعه وانضاف إليه من عرب أنكاد وغيرهم فقوي عضضه وكثر جمعه".

وكانت أملاك ابن مشعل مصدرًا غنيًا لتجهيز جيش المولى الرشيد ليستولي على مدينة فاس، ويعزز تجهيزه العسكري لمجابهة أخيه المولى محمد حيث انتصر عليه في معركة أنكاد قرب وجدة سنة 1664.

وتشير مجلة دعوة الحق في عددها 203 إلى أن حصن ابن مشعل ظل قائما بعد القضاء عليه، و"كانت "تقصده الجيوش التركية في الفينة بعد الفينة، وتحتله لتتخذه مانعا في وجه القوات المغربية، او منطلقا تنطلق منه للاعتداء عليها".

القرن العشرين

رسالة هرتزل بالألمانية للترويج للدولة الصهيونية.

تجدد الحلم مرة أخرى بعد مئات السنين من مقتل ابن مشعل عاد حلم الصهاينة في إقامة وطن لهم بالمغرب في مطلع القرن العشرين، إذ تناقلت وسائل إعلام إسرائيلية مؤخرا رسالة غامضة وسرية، حاول بحسبها تيودور هرتزل مؤسس الحركة الصهيونية الترويج لخطة إقامة دولة يهودية في المغرب.

وحسبما أشارت صحيفة يديعوت أحرونوت إلى أن "خطة أوغندا" لتوطين اليهود في شرق أفريقيا أصبحت تدرس في كتب التاريخ، دون أن يعرف الكثيرون أن هناك خطة بديلة أعدها هرتزل باسم "خطة المغرب" لتوطين يهود روسيا فيه، من خلال اقتراح قدمه في رسالة غامضة كتبها عام 1903، وتحديدا في أبريل من ذلك العام".

وكان هرتزل يفكر بحسب نفس الموقع "في اقتراح موقع مختلف للدولة اليهودية في منطقة وادي الحصان جنوب غرب المغرب.

"كان هناك تركيز كبير جدًا من اليهود هناك، سواء في المغرب نفسه أو في منطقة شمال إفريقيا بشكل عام. يجب أن يكون مفهوماً أن هرتزل كان رجلاً براغماتياً للغاية. لقد رأى مشكلة مع اليهود المضطهدين الذين يعانون من أعمال شغب بشكل رئيسي في أوروبا الشرقية - ومن ناحية أخرى، رأى أن المغرب لديه مجتمع يهودي مزدهر مع مراكز يهودية نشطة".

يعقوب هاجويل رئيس المنظمة الصهيونية العالمية

الصهيونية مقابل البلشڤية، مقال نشره ونستون تشرشل في صحيفة إلستريتد صنداي هيرالد في 8 فبراير 1920.

وقال البروفيسور يوسي شطريت من قسم اللغة العبرية بجامعة حيفا لنفس الصحيفة: إن خيار إقامة دولية يهودية على أرض المغرب طرح أيضا من قبل الشقيقين باروخ ويعقوب موشيه توليدانو، وهما ابنان لأبوين هاجرا من المغرب، وهما ناشطان صهيونان معروفان في ذلك الوقت.

وأوضح أن "باروخ خاطب هرتزل قبل وفاته بعدة أشهر بهذا الخصوص، ثم نقل دعوته للحاخام الفرنسي فيدال من فاس، المقرب من النظام الملكي والحكومة المغربية، لإنشاء منطقة مستقلة لليهود في وادي الحصان بالمغرب، وهذا الحاخام الفرنسي كان ضليعًا بالسياسة الداخلية، أدرك أنها خطة وهمية، ولم تأخذ بعين الاعتبار الوضع الداخلي للمغرب، ووضعها في أحد الأدراج".

وعجل موت هرتزل سنة 1904، بوضع نهاية للخطة، شأنها شأن العديد من الخطط التي تدارسها الصهاينة، واستقر بهم الاختيار في النهاية على أرض فلسطين.^[2]

استراتيجيات الصهيونية

"الإژهاب الصهيوني وتأسيس إسرائيل"، رسالة ماجستير في المدرسة البحرية العليا سنة 1977 من جون لويس پيك. انقر للمطالعة.

الهدف الإستراتيجي الأول للحركة كان دعوة الدولة العثمانية بالسماح لليهود بالهجرة إلى فلسطين والإقامة بها.وبعد رفض السلطان عرضوا عليه بيع بعض الأراضي الفلسطينية فرفض رفضا تاما فأيقن أن العرب لن يتسامحوا في شبر واحد من أراضيها فنظموا عدة تعاملات قذرة مع بريطانيا و بعد تولى مكتب الإمبراطور الألماني مهمة السماح لليهود بالهجرة لدى الدولة العثمانية لكن بدون تحقيق نتائج تذكر. فيما بعد، انتهجت المنظمة سبيل الهجرة بأعداد صغيرة وتأسيس "الصندوق القومي اليهودي" في العام 1901 وكذلك تأسيس البنك الأنجلو-فلسطيني في العام 1903.

قبيل العام 1917 أخذ الصهاينة أفكار عديدة محمل الجد وكانت تلك الأفكار ترمي لإقامة الوطن المنشود في أماكن اخرى غير فلسطين، فعلى سبيل المثال، كانت الأرجنتين أحد بقاع العالم المختارة لإقامة دولة إسرائيل، وفي العام 1903 عرض هيرتزل عرضاً مثيراً للجدل بإقامة دولة إسرائيل في كينيا مما حدا بالمندوب الروسي الانسحاب من المؤتمر واتفق المؤتمر على تشكيل لجنة لتدارس جميع الأُطروحات بشأن مكان دولة إسرائيل أفضت إلى اختيار أرض فلسطين.

الصهيونية والعرب

أيقن الصهاينة منذ البداية أن سكّان فلسطين العرب يشكلون السواد الأعظم في الكثافة السّكّانية وأن فلسطين موطنهم منذ آلاف السنين وشارك الصهاينة الأوروبيون وجهة النظر في قضية العنصر العربي وثقافته واتّفق الطرفان ان الشعب العربي آنذاك يعدّ من الشعوب البدائية وأن هذا "الشعب البدائي" سيكون المستفيد الأول من التواجد اليهودي فيما بينه! وجهة النظر تلك لم تُستحسن من الجانب العربي الذي قاوم الفكرة ورفض التهميش من قبل اليهود ونذكر في هذا السياق الشعار الصهيوني المشهور والقائل "أرض بلا شعب لشعب بلا أرض". كان الصهاينة على قناعة أن العرب الفلسطينيين سيشكلون عائقاً ولكن هذا العائق لن يكون من العوائق الكبيرة في تحقيق أهدافهم ورأى الصهاينة أن مطالبات العرب الفلسطينيين من السهل تجاوزها بإبرام اتفاقيات مع الإمبراطورية العثمانية أو مع عرب المنطقة والمحيطة بفلسطين.

المعاناة في الوصول إلى الهدف

بنغوريون مع هاري ترومان

بهزيمة وتفكك الإمبراطورية العثمانية في العام 1918 وبفرض الإنتداب الإنجليزي على فلسطين من قبل عصبة الأمم في العام 1922، سارت الحركة الصهيونية مساراً جديداُ نتيجة تغير أطراف المعادلة وكثفت الجهود في إنشاء كيان للشعب اليهودي في فلسطين وتأسيس البنى التحتية للدولة المزمع قيامها وقامت المنظمة الصهيونية بجمع الأموال اللازمة لهكذا مهمة والضغط على الإنجليز كي لا يسعوا في منح الفلسطينيين استقلالهم. شهدت حقبة العشرينيات من القرن الماضي زيادة ملحوظة في أعداد اليهود المتواجدين في فلسطين وبداية تكوين بنى تحتية يهودية ولاقت في نفس الجانب مقاومة من الجانب العربي في مسألة المهاجرين اليهود.

تزايدت المعارضة اليهودية للمشروع الصهيوني من قبل اليهود البارزين في شتّى أنحاء العالم بحجة أن ياستطاعة اليهود التعايش في المجتمعات الغربية بشكل مساوي للمواطنين الأصليين لتلك البلدان وخير مثال لهذه المقولة هو "ألبرت أينيشتاين". في العام 1933 وبعد صعود ادولف هتلر للحكم في ألمانيا، سرعان ما رجع اليهود في تأييدهم للمشروع الصهيوني وزادت هجرتهم إلى فلسطين لا سيما أن الولايات الامريكية المتحدة أوصدت أبواب الهجرة في وجوه المهاجرين اليهود. وبكثرة المهاجرين اليهود إلى فلسطين، زاد مقدار الغضب والامتعاض العربي من ظاهرة الهجرة المنظمة، وفي العام 1936، بلغ الامتعاض العربي أوجه وثار عرب فلسطين، فقامت السلطات الإنجليزية في فلسطين إلى الدعوة إلى إيقاف الهجرة اليهودية.

واجه اليهود الثورة العربية بتأسيس ميليشبات يهودية مسلحة بهدف الدفاع عن نفسها من العرب الغاضبين ولحماية المستوطنات الزراعية البعيدة عن مركز المدينة ولم تدّخر هذه الميليشيات اليهودية أي جهد في الأعمال العسكرية بحق العرب ومن تلك الميليشيات المسلحة الهاجاناه والارجون. مع أحداث الحرب العالمية الثانية، قرر الطرفان المتنازعان تكثيف الجهود في وجه هتلر النازي عوضاً عن ضرب الإنجليز.

بعد أن وضعت الحرب العالمية الثانية أوزارها، زعم البعض أن 6 مليون يهودي تمت إبادتهم على يد القوات النازية مما خلّف مئات الألوف من اليهود مشردين في أنحاء العالم ولا ينوون العودة إلى الديار التي سلّمتهم لقمةً سائغةً للقوات النازية، هذا من جانب، ومن جانب آخر، تزايد التعاطف مع اليهود بعد الحرب العالمية الثانية لإحساس البلدان المنتصرة في الحرب بالذنب نتيجة تقاعسها عن دحر القوات النازية حين نشأتها وترك هذه الدول هتلر يعيث في أوربا الفساد. من أكثر المتعاطفين مع اليهود كان الرئيس الأمريكي هاري ترومان الذي بدوره ضغط على هيئة الأمم المتحدة لتعترف بدولة إسرائيل على تراب فلسطين خصوصاً أن بريطانيا كانت في أمس الحاجة للخروج من فلسطين.

الصهيونية وإسرائيل

أعلنت القوات البريطانية نيتها الإنسحاب من فلسطين في العام 1947 وفي 29 نوفمبر من نفس العام، أعلن مجلس الأمن عن تقسيمه لفلسطين لتصبح فلسطين دولتين، الأولى عربية والثانية يهودية. أندلع القتال بين العرب واليهود وفي 14 مايو 1948 أعلن قادة الدولة اليهودية قيام دولة إسرائيل. شكّل الإعلان نقطة تحول في تاريخ المنظمة الصهيونية حيث ان أحد أهم أهداف المنظمة قد تحقق بقيام دولة إسرائيل وأخذت مجموعات الميليشيا اليهودية المسلحة منحى آخر وأعادت ترتيب أوراقها وشكلت من الميليشيات "قوة دفاع إسرائيل". السواد الأعظم من العرب الفلسطينيين إمّا هرب إلى البلدان العربية المجاورة وإمّا طُرد من قبل قوات الإحتلال اليهودية، في كلتا الحالتين، أصبح السكان اليهود أغلبية مقارنة بالعرب الأصليين وأصبحت الحدود الرسمية لإسرائيل تلك التي تم إعلان وقف إطلاق النار عندها حتى العام 1967. في العام 1950، أعلن الكنيسيت الإسرائيلي الحق لكل يهودي غير موجود في إسرائيل أن يستوطن الوطن الجديد، بهذا الإعلان، وتدفق اللاجئين اليهود من اوروبا وباقي اليهود من البلدان العربية، أصبح اليهود في فلسطين أغلبية بالمقارنة بالعرب بشكل مطلق ودائم.

الصهيونية اليوم

بالرغم من مرور أكثر من 50 سنة على نشأة إسرائيل وأكثر من 80 سنة على بداية الصراع العربي الإسرائيلي، يظل أغلب اليهود في شتى أنحاء العالم يعتبرون أنفسهم صهاينة وتبقى بعض الأصوات اليهودية مناهضة للحركة الصهيونية مثل حركتي ساتمار و نيتوري كارتا إلا ان القليل منهم يطالب بإزالة المستوطنات الإسرائيلية المقامة على الأرض العربية!

نشأة الصهيونية

كتاب الصهيونية وأعمالها. لقراءة وتحميل الكتاب، اضغط على الصورة.

لكي ندرك أنه لا فرق بين اليهودية والصهيونية ، فإننا نستطيع استنتاجـًا أن ندرك أن الصهيونية وليدة اليهودية ، فهما توأمان ، أو كما ذكرنا ، وجهان لعملة واحدة ، وحين نقول إن الصهيونية يهودية منشأ وفكرًا وأسلوبـًا فإننا لا نعني بذلك ديانة موسى ـ عليه السلام ـ فإن موسى برئ منهم براءة الذئب من دم ابن يعقوب ، ولكن أعني الصهيونية قرينة اليهودية المزيفة مولدًا ومنشأً وفكرًا وأهدافـًا وأسلوبـًا وغايةً .

إن القارئ للتوراة ونصوصها يدرك جيدًا صحة ما نريد أن نصل إليه ، وهذه هي بعض النصوص التي تؤكد أمرين :

الأول : أنه لا فرق بين اليهودية والصهيونية .

الثاني : قدم منشأ الصهيونية ، وهذا مترتب على الأمر الأول .

كلمة صهيوني في الكتاب المقدس " التوراة " :

ذكرت كلمة صهيون في العهد القديم في مواقع كثيرة منها:

" وذهب الملك ورجاله إلى أورشليم إلى اليبوسيين سكان الأرض … وأخذ داود حصن صهيون "(صموئيل الثاني /5) .

" أما أنا فقد مسحت ملكي على صهيون جبل قدسي "(مزامير/2) ، " دعوا للرب الساكن في صهيون ، لأنه مطالب بالدماء "(مزامير/9) ، " أذاني الرب صهيون يرى بمجده .. لكي يحدث في صهيون باسم الرب وبتسبيحه في أورشليم "(مزامير/102) ، " لأن الرب قد اختار صهيون اشتهاها مسكنا له "(مزامير/132) ، " ويقولون هلم نصعد إلى جبل الرب إلى بيت إله يعقوب فيعلمنا من طرقه ونسلك في سبله ، لأن من صهيون تخرج الشريعة ، ومن أورشليم كلمة الرب "(اشعيا/2) ، " طوبى لجميع منتظريه ، لأن الشعب في صهيون يسكن في أورشليم "(اشعيا/30) ،" على جبل عال اصعدي مبشرة صهيون ، ارفعي صوتك بقوة يا مبشرة أورشليم "(اشعيا/40) .

ولكلمة صهيون إيحاءات شعرية ودينيه في الوجدان الديني اليهودي ، فقد أتى في المزمور رقم 1837 على لسان اليهود بعد تهجيرهم إلى بابل : " جلسنا على ضفاف أنهار بابل وزرفنا الدمع حينما تذكرنا صهيون " .

وقد وردت إشارات شتى في الكتاب المقدس إلى هذا الارتباط بصهيون الذي يطلق عليه عبارة حب صهيون ، وهو حب يعبر عن نفسه من خلال الصلاة والتجارب والطقوس الدينية المختلفة ، وأحيانـًا نادرة على شكل الذهاب إلى فلسطين للعيش بغرض التعبد ،ولذا كان المهاجرون اليهود الذين يستقرون هناك لا يعملون ويعيشون على الصدقات التي يرسلها أعضاء الأقليات اليهودية في العالم .

والعيش في فلسطين كان يعد عملاً من أعمال التقوى لا عملاً من أعمال الدنيا وجزاؤه يكون في الآخرة.

من خلال النصوص السابقة نستطيع القول أن الصهيونية كحركة دينية سياسية تعني في المقام الأول بالعودة إلى فلسطين ، ليست فكرة جديدة وليدة هذا القرن ، أو ما قبله من القرون ، ولكنها فكرة وليدة الفكر اليهودي المنحرف الذي غيَّر وبدَّل وصرَّف وزيَّف في كتاب موسى ـ عليه السلام ـ ولكنها أي الصهيونية كانت فكرة تتوارث بين الأجيال طورًا في طي الكتمان ، وأطوارًا جهارًا نهارًا كالشمس في رابعة النهار .

إن قصة نشأة الصهيونية ترجع إلى ما قبل عهد إبراهيم ، كما تذكر توراتهم المحرَّفة : أن نوحـًا ـ عليه السلام ـ شرب خمرًا وبدت عورته ، فلما رآه ابنه كنعان هكذا أخبر أخويه سام ويافث فسترا عورة أبيهما ، فدعا لهما وقال : ليكن كنعان عبدًا لهم يفتح الله ليافث فيسكن في مساكن سام ، وليكن كنعان عبدًا لهما " .

هكذا كانت البداية سكر نوح ففضحه كنعان ، وهو أبو العرب فدعا عليه نوح ، وبارك سام وهو أبو اليهود .

ثم تصف التوراة المزيفة أمر الله إبراهيم بأن يذهب إلى فلسطين ، ثم يجعل هذه الأرض لنسله فقط ، وهم اليهود " قال الرب لإبراهيم اذهب من أرضك وعشيرتك ومن بيت أبيك إلى الأرض التي أريك فأجعلك أمة عظيمة وأباركك وأعظم اسمك وتكون بركة وأبارك مباركيك ،ولاعنك ألعنه ، وتتبارك فيك جميع قبائل العرب واجتاز إبراهيم في الأرض إلى مكان شكيس إلى بلوظة مورة ، وكان الكنعانيون حينئذ في الأرض وظهر الرب لإبرام وقال : لنسلك أعطي هذه الأرض "(الإصحاح العاشر) .

وقال أيضـًا له : وأعطي لك ولنسلك من بعدك أرض غربتك كل أرض كنعان مسكنـًا أبديـًا " الإصحاح السابع عشر .

ويأتي الأمر صراحة لإبراهيم بتحديد مملكته في الإصحاح الخامس عشر فيقول له : لنسلك أعطي هذه الأرض من مصر إلى النهر الكبير نهر الفرات " .

وهذا ما صرح به صراحة " بن جوريون " قائلاً : تستمد الصهيونية وجودها وحيويتها من مصدرين ، مصدر عميق عاطفي دائم ، وهو مستقل عن الزمان والمكان ، وهو قديم قدم الشعب اليهودي ذاته ، وهذا المصدر هو الوعد الإلهي والأمل بالعودة ، يرجع الوعد إلى قصة اليهودي الأول الذي أبلغته السماء أن " سأعطيك ولذريتك من بعدك جميع أرض بني كنعان مسكنـًا خالدًا لك ".

وقامت مملكة اليهود فترة من الزمن وكان ذلك بعد فترة التيه التي كتبها الله عليهم حين أبوا الدخول مع نبي الله موسى ـ عليه السلام ـ فكان عقابهم(فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض )(المائدة/26) وكان ذلك مع يوشع بن نون تلميذ موسى ـ عليه السلام ـ وكانت مملكتهم في قمة مجدها في ملك سليمان ـ عليه السلام ـ ولقد استطاع سليمان أن يؤسس مملكة في فلسطين ، وأقام هيكله لكن ذلك الهيكل لم يكن في مكان المسجد الأقصى كما تزعم يهود .

ثم مرت الصهيونية بأدوار عديدة من أهم هذه الأدوار :

1- حركة المكاببين التي أعقبت العودة من السبي والتي كان من أول أهدافها العودة إلى صهيون وبناء هيكل سليمان من جديد .

2- حركة بار كوخبا " 117 م ـ 138م" وقد أثار هذا اليهودي الحماسة في نفوس بني قومه وحثهم على السعي للتجمع في فلسطين وإعادة بناء الهيكل وتأسيس دولة يهودية وتنصيب ملك عليها من نسل داود .

3- حركة موزس الكريتي ، وكانت مشابهة لحركة باركوخبا ولم يكتب لها النجاح كذلك

4- مرحلة الركود والنشاط الصهيوني بسبب الاضطهاد الذي عاناه اليهود في القرون الوسطى .

5- حركة دافيد روبين وتلميذه سولومون مولوخ " 1501 ـ 1532م " ، وقد ظهر هذان اليهوديان كمنقذين للشعب وقائدين يسعيان إلى تجميع اليهود وإعادة توطينهم في فلسطين .

6- حركة منشة بن إسرائيل " 1604 ـ 1657م " وكان يدعو إلى إعادة توطين اليهود في بريطانيا توطئة لإعادتهم إلى فلسطين ، ويبدو أن هذه الحركة هي النواة الأولى للصهيونية الحديثة التي وجدت لها أرضًا خصبة هي بريطانيا واستطاعت في ثلاثة قرون أن تسخر جميع قوى الإنجليز من أجل تحقيق أهداف اليهود .

7- حركة شبتاي ليفي " 1626 ـ 1676م " وكانت من أشد الحركات الصهيونية عنفـًا وتعصبـًا وادعى صاحبها أنه المسيح المنتظر ، وما لبثت هذه الحركة أن جاءت برد فعل عكسي فجاء مندلسون " 1720 ـ 1786م " يدعو بني قومه أن يتقبلوا العيش مع جيرانهم في البلاد ويكتفوا بالجانب الديني فقط .

8 – نشاط اليهود واجتماع المجلس الأعلى ( Sanhedbin) بناء على دعوة نابليون سنة 1806م لإثارة حماستهم وأطماعهم وتحريضهم على مساندته في احتلال الشق العربي واعدًا إياهم بمنحهم فلسطين .

9- حركة رجال المال اليهودي مثل مونتفيوري ، و روتشليد ، وقد عمل هذان اليهوديان على تنمية أحلام اليهود وتقويتها ، وقدما الأموال الطائلة لشراء الأرض في فلسطين وبناء المستعمرات منذ أواسط القرن التاسع عشر وساعدهما على تحقيق أهدافهما في فلسطين أقطاب اليهود الإنجليز مثل " دزرائيلي ، ولورنس ، و ليفانت " ودزرائيلي اليهودي الذي تظاهر باعتناق المسيحية قد وصل إلى رئاسة الوزارة البريطانية في عهد الملكة فكتوريا 1875م ، وهو الذي سرق حصة مصر في أسهم قناة السويس .

10- حركة صهيونية مكبوتة قامت في روسيا في القرن التاسع عشر على أثر بعض المذابح واستعانت تلك الحركة بيهود أمريكا على شراء الأرض في فلسطين وبناء المستعمرات عليها لترحيل بعض يهود روسيا إليها .

11- الحركة الصهيونية وهي أهم الحركات وأخطرها قادها الصحفي اليهودي النمساوي الأصل " تيودور هرتزل" (1860 ـ 1904م) ووضع كتابـًا بين فيها أهدافها التي تتلخص في جمع اليهود وتوطينهم في دولة يهودية خاصة .

وساعد " هرتزل " في حركته الصهيونية كتّاب كبار من اليهود مثل ماكس نوردو ، وإسرائيل ذا نجويل .

وشرع " هرتزل " يستغل سماحة الإسلام التي كان اليهود يعيشون في ظلها ، وفكر في استدرار عطف السلطان " عبد الحميد الثاني " حينما قابله في مايو 1901م ، وفي أغسطس 1902م حاول إقناعه بالمال والإغراءات التي رفضها السلطان وفشلت جميع هذه المحاولات ، فعاد " هرتزل " يمارس ضغطه على العبيد من حكام الإنجليز فنشأت فكرة منح اليهود حق إقامة دولة لهم في شبه جزيرة سيناء غير أن ندرة الماء حالت دون المضي في المشروع ، ثم عرض عليهم هرتزل مشروع إقامة دولة اليهود في أوغندة فقبلت الفكرة ، ولكن المؤتمر اليهودي السادس الذي انعقد في سنة 1903م قد رفض هذا المشروع وأصر على فلسطين وطنـًا قوميـًا لليهود ، ومات هرتزل وفي نفسه غصة لعدم قبول مشروع إنشاء وطن اليهود في أوغندة .

وكان أخطر ما تمخضت عنه حركة هرتزل الصهيونية هو المؤتمرات السنوية التي أخذت تنعقد كل عام في بلد من بلاد العالم وتضم كبار شياطين اليهود الذين يطلق عليهم لقب حكماء، وكان أول هذه المؤتمرات وأهمها مؤتمر بال في سويسرا عام 1897م ، وكان بهذا المؤتمر قرارات علنية وسرية، أما العلنية فخلاصتها تأسيس دولة لليهود في فلسطين ، وأما السرية فقد تسربت عن طريق مراسل جريدة "مورننج بوست " اللندنية في روسيا في أوائل القرن العشرين والتي عرفت باسم مقررات حكماء صهيون(protocols offered sofzzron).

الصهيونية كاستعمار استيطاني

Beyond characterizing it as a colonial movement, Zionism has been more recently described as a form of settler colonialism, with scholarly proponents of this paradigm including Edward Said, Rashid Khalidi, Noam Chomsky, Ilan Pappe, Fayez Sayegh, Maxime Rodinson, George Jabbour (ar), Ibrahim Abu-Lughod, Baha Abu-Laban, Jamil Hilal (ar), Rosemary Sayigh^[3]^[4] and Nur Masalha.^[5]

The settler colonial framework on the conflict emerged in the 1960s during the decolonization of Africa and the Middle East, and re-emerged in Israeli academia in the 1990s led by Israeli and Palestinian scholars, who challenged some of Israel's foundational myths.^[6]^[أ] It built on the work of Patrick Wolfe, an influential theorist of settler colonial studies who has defined settler colonialism as an ongoing "structure, not an event" aimed at replacing a native population rather than exploiting it.^[7]^[8]^[9]

انظر أيضاً

ملاحظات

^ "The settler colonial paradigm, linked to Israeli critical sociology, post-Zionism, and postcolonialism, reemerged following changes in the political landscape from the mid-1990s that reframed the history of the Nakba as enduring, challenged the Jewish definition of the state, and legitimated Palestinians as agents of history. Palestinian scholars in Israel lead the paradigm's reformulation.Sabbagh-Khoury 2022, first section

المراجع

^ هيثم كيلاني. "الفلسطينية (القضية -)". الموسوعة العربية. {{cite web}}: |access-date= requires |url= (help); Missing or empty |url= (help); Unknown parameter |url http://www.arab-ency.com/index.php?module= ignored (help)
^ "عندما فكر اليهود في إقامة دولة لهم على أرض المغرب". سي إن إن. 2020-12-17. Retrieved 2021-12-25.
^ Sabbagh-Khoury 2022, first section.
^ Tawil-Souri 2016^{[صفحة مطلوبة]} "Calling Israel a settler colonial regime is an argument increasingly gaining purchase in activist and, to a lesser extent, academic circles."
^ Masalha 2018, Chapter 10.
^ Sabbagh-Khoury 2022, Conclusion.
^ Wolfe 2006.
^ "Forum on Patrick Wolfe". Verso Books. Archived from the original on June 21, 2021. Retrieved April 26, 2022.
^ "What is at Stake in the Study of Settler Colonialism?". Developing Economics (in الإنجليزية). October 26, 2020. Archived from the original on November 25, 2021. Retrieved April 26, 2022.

مرئيات


شهادة على ما فعلته الصهيونية باليهودية.


علاقة مزعومة بين الصهيونية والنازية.

المراجع

الصهيونية من الموسوعة الانجليزية
اليهودية العالمية وخطرها على الإسلام والمسيحية / د. عبد الله التل .
موسوعة تاريخ الصهيونية / د. عبد الوهاب المسيري .
فلسطين بين الوعد الحق والوعد المفترى / د. سفر الحوالي

الأعمال المذكورة

Aaronson, Ran (1996). "Settlement in Eretz Israel – A Colonialist Enterprise? "Critical" Scholarship and Historical Geography". Israel Studies. Indiana University Press. 1 (2): 214–229. Archived from the original on December 21, 2013. Retrieved July 30, 2013.
Alam, M. Shahid (November 9, 2009). Israeli Exceptionalism. New York, NY: Springer. ISBN 978-0-230-10137-1.
Almog, Shmuel (1983). Zionism and the Arabs. Jerusalem: Jerusalem: Historical Society of Israel: Zalman Shazar Center. ISBN 978-965-227-010-8.
Alroey, Gur (Fall 2011). ""Zionism without Zion"? Territorialist Ideology and the Zionist Movement, 1882–1956". Jewish Social Studies. 18 (1): 1–32. doi:10.2979/jewisocistud.18.1.1. JSTOR 10.2979/jewisocistud.18.1.1.
Améry, Jean (2021). "The New Left's Approach to "Zionism" (1969)". In Gallner, Marlene (ed.). Essays on Antisemitism, Anti-Zionism, and the Left. Indiana University Press. pp. 41–45. ISBN 978-0-253-05876-8.
Anderson, Scott (2013). Lawrence in Arabia: War, Deceit, Imperial Folly, and the Making of the Modern Middle East (First ed.). New York: Doubleday. ISBN 978-0307476418.
Ashkenazi, Eli (November 3, 2005). "litnu'a hadrozit hatzyonit hartzel vehitqva bechagigot 30" הרצל והתקווה בחגיגות 30 לתנועה הדרוזית הציונית [Herzl and hope in celebrating 30 (years of the) Druze Zionist movement]. Haaretz (in العبرية). Archived from the original on September 9, 2019. Retrieved October 14, 2014.
Asscher, Omri (2021). "Exporting political theology to the diaspora: translating Rabbi Abraham Isaac Kook for Modern Orthodox consumption". Meta. 65 (2): 292–311. doi:10.7202/1075837ar. ISSN 1492-1421. S2CID 234914976.
Avineri, Shlomo (2017). The Making of Modern Zionism. Basic Books. ISBN 978-0-465-09479-0.
Aviv, Caryn S.; Shneer, David (2005). New Jews: The End of the Jewish Diaspora. New York University Press. ISBN 978-0-8147-4017-0. Archived from the original on January 11, 2024. Retrieved January 22, 2016.
Avraham, Doron (2013). "The "Racialization" of Jewish Self-Identity: The Response to Exclusion in Nazi Germany, 1933–1938". Nationalism and Ethnic Politics. 19 (3): 354–374. doi:10.1080/13537113.2013.818364. S2CID 147576059.
——— (2017). "Reconstructing a Collective: Zionism and Race Between National Socialism and Jewish Renewel". The Historical Journal. Cambridge University Press. 60 (2): 471–492. doi:10.1017/S0018246X16000406. JSTOR 26343366. S2CID 164670161.
Balthaser, Benjamin (June 2020). "When Anti-Zionism Was Jewish: Jewish: Racial Subjectivity and the Anti-Imperialist Literary Left from the Great Depression to the Cold War". American Quarterly. 72 (2): 449–470. doi:10.1353/aq.2020.0019. S2CID 226699923.
Barclay, John M.G. (1998). Jews in the Mediterranean Diaspora: From Alexander to Trajan (323 BCE–117 CE). Edinburgh: T&T Clark. ISBN 978-0567-08651-8.
Bareli, Avi (2003). "Forgetting Europe: Perspectives on the Debate about Zionism and Colonialism". Israeli Historical Revisionism: From Left to Right. Psychology Press.
Bar-Yosef, Eitan (2012). "A Villa in the Jungle: Herzl, Zionist Culture, and the Great African Adventure". In Gelber, Mark H.; Liska, Vivian (eds.). Theodor Herzl: From Europe to Zion. De Gruyter. ISBN 978-3-11-093605-6.
Beinart, Peter (January 28, 2025). Being Jewish After the Destruction of Gaza. New York: Random House. ISBN 978-0-593-80389-9.
Beinin, Joel; Stein, Rebecca L. (2006). The Struggle for Sovereignty: Palestine and Israel, 1993-2005 (in الإنجليزية). Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-5365-4.
Ben-Ami, Shlomo (2007). Scars of War, Wounds of Peace. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-532542-3. Archived from the original on June 24, 2024. Retrieved June 23, 2024.
Berent, Moshe (2019). "Zionism and Victimization". In Peleg, I. (ed.). Victimhood Discourse in Contemporary Israel. London: Lexington Books.
Berg, Nicolas (2017). "Luftmenschen". In Diner, D. (ed.). Encyclopedia of Jewish History and Cultures Online. Brill. doi:10.1163/2468-8894_ejhc_com_0459. Retrieved August 8, 2025.
Biger, Gideon (2004). The Boundaries of Modern Palestine, 1840–1947. Routledge. ISBN 978-1-135-76652-8.
Bland, Benjamin (2019). "Holocaust inversion, anti-Zionism and British neo-fascism: the Israel–Palestine conflict and the extreme right in post-war Britain". Patterns of Prejudice. 53 (1): 86–97. doi:10.1080/0031322X.2018.1536347. ISSN 0031-322X.
Blau, Joshua (1981). The Renaissance of Modern Hebrew and Modern Standard Arabic: Parallels and Differences in the Revival of Two Semitic Languages. University of California Press. ISBN 978-0-520-09548-9.
Bloom, Etan (2011). Arthur Ruppin and the Production of Pre-Israeli Culture. Brill. ISBN 978-90-04-20379-2.
Boyarin, Jonathan (January 6, 2025). "5 Hegel's Zionism?". Remapping Memory: The Politics of TimeSpace. University of Minnesota Press. Retrieved January 6, 2025.
Cleveland, William (2010). A History of the Modern Middle East. ReadHowYouWant.com, Limited. ISBN 978-1-4587-8155-0.
Cohen, Hillel (2017). "The First Israeli Government (1948–1950) and the Arab Citizens: Equality in Discourse, Exclusion in Practice". In Rouhana, Nadim N.; Huneidi, Sahar S. (eds.). Israel and its Palestinian Citizens: Ethnic Privileges in the Jewish State (in الإنجليزية). Cambridge University Press. pp. 73–102. ISBN 978-1-107-04483-8.
Cohen, Michael J. (2011). "Zionism and British imperialism II: Imperial financing in Palestine". Journal of Israeli History: Politics, Society, Culture. 30 (2): 115–139. doi:10.1080/13531042.2011.610119.
Cohen, Mitchell (1984). "Ber Borochov and Socialist Zionism". In Cohen, Mitchell (ed.). Class Struggle and the Jewish Nation: Selected Essays in Marxist Zionism. New Brunswick: Transaction Books.
Cohen, Robin (1995). The Cambridge Survey of World Migration. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-44405-7.
Cohen, Stuart A. (1987–1988). "Ideological components in Anglo-Jewish opposition to Zionism before and during the First World War: a restatement". Jewish Historical Studies. 30: 149–162. JSTOR 29779843.
Collins, John (2011). "A Dream Deterred: Palestine from Total War to Total Peace". In Bateman, Fiona (ed.). Studies in Settler Colonialism: Politics, Identity and Culture (in الإنجليزية). London: Palgrave Macmillan UK. pp. 169–185. doi:10.1057/9780230306288_12. ISBN 978-0-230-30628-8. Retrieved September 17, 2024.
Conforti, Yitzhak (March 2024). "Zionism and the Hebrew Bible: from religious holiness to national sanctity". Middle Eastern Studies. Taylor & Francis. 60 (3): 483–497. doi:10.1080/00263206.2023.2204516. ISSN 1743-7881. LCCN 65009869. OCLC 875122033. S2CID 258374291.
Curthoys, Ned; Ganguly, Debjani (2007). Edward Said: The Legacy of a Public Intellectual. Academic Monographs. ISBN 978-0-522-85357-5. Archived from the original on January 12, 2017. Retrieved May 12, 2013.
Davidi, Avi; Stillman, Norman A.; Landau, Jacob M.; Yehuda, Zvi; Erbahar, Aksel (2010). "Zionism Among Sephardi/Mizraḥi Jewry". In Stillman, Norman A. (ed.). Encyclopedia of Jews in the Islamic World. Brill. doi:10.1163/1878-9781_ejiw_com_0022680.
Dieckhoff, Alain (2003). The Invention of a Nation: Zionist Thought and the Making of Modern Israel (in الإنجليزية). Columbia University Press. ISBN 978-0-231-12766-0.
Divine, Donna Robinson (1993). "David Shaary. "Plain Zionism" to "General Zionism": Unity and Split in the Early History of "General Zionism," 1929–1939.. Jerusalem: Rubin Mass, 1990. ix, 294 pp.(Hebrew)". AJS Review. Project MUSE. 18 (2): 316–318. doi:10.1017/s0364009400005092. ISSN 0364-0094.
Doron, Joachim (1980). "Rassenbewusstsein und naturwissenschaftliches Denken im deutschen Zionismus während der wilhelminischen Ära" [Racial Consciousness and Scientific Thinking in German Zionism during the Wilhelminian Era]. Jahrbuch des Instituts für deutsche Geschichte (in الألمانية). 9: 389–427.
——— (1983). "Classic zionism and modern anti-semitism: Parallels and influences (1883–1914)". Studies in Zionism. 4 (2): 169–204 308575843. doi:10.1080/13531048208575816.
Dowty, Alan (2022). "Is Israel a settler colonial state?". University of Washington. Archived from the original on September 25, 2024.
Dubnov, Arie M. (2011). "Zionism on the diasporic front". Journal of Israeli History. Informa UK Limited. 30 (2): 211–224. doi:10.1080/13531042.2011.610125. ISSN 1353-1042.
Efron, John M. (1994). "Zionism and Racial Anthropology". Defenders of the Race: Jewish Doctors and Race Science in Fin-de-siècle Europe. Yale University Press. pp. 123–174. ISBN 978-0-300-05440-8. Archived from the original on July 21, 2023.
Eichner, Itamar (September 19, 2012). "From India with Love". Ynetnews. Archived from the original on September 19, 2012. Retrieved March 12, 2018.
Engel, David (2013) [2009]. Zionism (in الإنجليزية). Routledge. ISBN 978-1-317-86548-3.
Engel, David (2021). "Zionism and the Negation of the Diaspora". In Diner, H. R. (ed.). The Oxford Handbook of the Jewish Diaspora. Oxford handbooks. Oxford University Press. pp. 151–165. ISBN 978-0-19-024094-3.
Falk, Raphael (2017). Zionism and the Biology of Jews. History, Philosophy and Theory of the Life Sciences. Springer International Publishing. ISBN 978-3-319-57345-8. Archived from the original on July 7, 2023. Retrieved July 8, 2023.
Fellman, Jack (2011). The Revival of Classical Tongue: Eliezer Ben Yehuda and the Modern Hebrew Language. Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-087910-0. OCLC 1089437441.
Fink, Rachel (March 27, 2024). "Explained: Who Are Neturei Karta, the Jewish ultra-Orthodox pro-Palestinian Activists". Haaretz. Archived from the original on November 16, 2024. Retrieved January 2, 2025.
Finkelstein, Norman G. (2003). Image and reality of the Israel-Palestine conflict. Verso Books. ISBN 978-1-85984-442-7. Archived from the original on July 26, 2023. Retrieved January 27, 2024.
——— (2016). Image and Reality of the Israel-Palestine Conflict. Verso Books. ISBN 978-1-78478-458-4. Archived from the original on July 7, 2024. Retrieved June 23, 2024.
Firro, Kais (August 15, 2006). "Druze Herev Battalion Fights 32 Days With No Casualties". Arutz Sheva. Archived from the original on December 24, 2018. Retrieved August 15, 2006.
Fishman, Joshua A. (1985). "Nathan Birnbaum's First Phase: From Zionism to Eastern European Jewry (In Commemoration of his 120th Birthday)". Shofar. 4 (1): 17–27. ISSN 0882-8539. JSTOR 42940736.
Flapan, Simha (1979). Zionism and the Palestinians. Croom Helm. ISBN 978-0-06-492104-6. Archived from the original on July 7, 2024. Retrieved June 23, 2024.
Fox, Mira (November 22, 2023). "What is Neturei Karta, the Orthodox group at all the pro-Palestinian protests?". The Forward. Archived from the original on October 7, 2024.
Friling, Tuvia (2016). "What Do Those Who Claim Zionism Is Colonialism Overlook?". In Weberling, Anne (ed.). Handbook of Israel: Major Debates. De Gruyter. doi:10.1515/9783110351637. ISBN 978-3-11-035163-7.
Friedman, Motti (2021). Theodor Herzl's Zionist Journey – Exodus and Return. Walter de Gruyter.
Frum, David (2000). How We Got Here: The '70s. New York: Basic Books. ISBN 978-0-465-04195-4.
Gans, Chaim (2008). A Just Zionism: On the Morality of the Jewish State. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-534068-6.
Garvin, Tom (1993). "Ethnic Markers, Modern Nationalisms, and the Nightmare of History". In Krüger, Peter (ed.). Ethnicity and Nationalism: Case Studies in Their Intrinsic Tension and Political Dynamics. Marburg: Hitzeroth. pp. 46–74.
Gelber, Mark H. (2000). "The Rhetoric of Race and Jewish-National Cultural Politics: From Birnbaum and Buber to Brieger's René Richter". Melancholy Pride Nation, Race, and Gender in the German Literature of Cultural Zionism. Max Niemeyer Verlag. pp. 125–160. ISBN 978-3-484-65123-4. Archived from the original on July 21, 2023.
Gelvin, James (2007). The Israel–Palestine Conflict: One Hundred Years of War (2nd ed.). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-88835-6. Archived from the original on February 20, 2017. Retrieved February 19, 2016.
——— (2014). The Israel-Palestine Conflict: One Hundred Years of War. Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-47077-4.
قالب:Cite periodical
Getzoff, Joseph F. (September 10, 2019). "Zionist Frontiers: David Ben-Gurion, Labor Zionism, and transnational circulations of settler development". Settler Colonial Studies. Informa UK Limited. 10 (1): 74–93. doi:10.1080/2201473x.2019.1646849. ISSN 2201-473X.
Goldberg, David (2009). To the Promised Land. Faber & Faber. ISBN 978-0-571-25423-1.
Goldman, Samuel (2018). God's Country: Christian Zionism in America. University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0812294941. JSTOR j.ctv16t6mmg.
Goldman, Shalom (2009). Zeal for Zion: Christians, Jews, & the Idea of the Promised Land. University of North Carolina Press. ISBN 978-0-807-83344-5.
Goldstein, Amir (4 May 2018). "Who represented the Israeli middle class? The crystallization of the General Zionists from 1948 to 1949". Middle Eastern Studies. 54 (3): 400–414. doi:10.1080/00263206.2017.1419468. ISSN 0026-3206.
Goodblatt, David M. (2006). Elements of Ancient Jewish Nationalism. Cambridge University Press. ISBN 9780511499067.
Gorny, Yosef (1987). Zionism and the Arabs, 1882–1948: A Study of Ideology. Clarendon Press. ISBN 978-0-19-822721-2. Archived from the original on July 7, 2024. Retrieved June 23, 2024.
Gould-Wartofsky, Michael (June 3, 2010). "Through the Looking Glass: The Myth of Israeli Exceptionalism". Huffington Post. Archived from the original on September 21, 2017.
Grill, Tobias (November 22, 2021). "Jewish Anti-Zionist Movements". European History Online (EGO). Archived from the original on December 9, 2024. Retrieved November 3, 2022.
Hacohen, Dvorah (1991). "BenGurion and the Second World War". In Frankel, Jonathan (ed.). Studies in Contemporary Jewry: Volume VII: Jews and Messianism in the Modern Era: Metaphor and Meaning. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-536198-8.
Hadawi, Sami (1991). Bitter harvest: a modern history of Palestine. Interlink Books.
Hakohen, Devorah (2003). Immigrants in Turmoil: Mass Immigration to Israel and Its Repercussions in the 1950s and After. Syracuse University Press. ISBN 978-0-8156-2969-6.
Halamish, Aviva (2008). "Zionist Immigration Policy Put to the Test: Historical analysis of Israel's immigration policy, 1948–1951". Journal of Modern Jewish Studies (in الإنجليزية). 7 (2): 119–134. doi:10.1080/14725880802124164. ISSN 1472-5886. S2CID 143008924. Archived from the original on January 13, 2022. Retrieved May 7, 2022.
Harel, Menashe (1977). This is Jerusalem. Jerusalem: Canaan Publishing.
Hart, Mitchell B. (June 1999). "Racial Science, Social Science, and the Politics of Jewish Assimilation". Isis. 90 (2): 268–297. doi:10.1086/384324. JSTOR 237051. S2CID 143667571.
——— (2011). Jews and Race: Writings on Identity and Difference, 1880-1940. Brandeis library of modern Jewish thought. Brandeis University Press. ISBN 978-1-584-65717-0. Archived from the original on 21 July 2023.
Hastings, Adrian (1997). The Construction of Nationhood: Ethnicity, Religion and Nationalism. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 186–187. ISBN 0-521-59391-3.
Haynie, Olivia (August 26, 2009). "The Pros and Cons of Air Power". The Forward. Retrieved 8 August 2025.
Hazony, Yoram (2000). The Jewish State: The Struggle for Israel's Soul (1st ed.). New York: Basic Books. ISBN 978-0-465-02902-0.
Herzl, Theodor (1896). "Palästina oder Argentinien?" [Palestine or Argentina?]. Der Judenstaat [The Jewish State] (in الألمانية). sammlungen.ub.uni-frankfurt.de. p. 29 (31). Archived from the original on August 25, 2016. Retrieved May 27, 2016.
Hirsch, Dafna (2009). "Zionist eugenics, mixed marriage, and the creation of a 'new Jewish type'". Journal of the Royal Anthropological Institute. Wiley. 15 (3): 592–609. doi:10.1111/j.1467-9655.2009.01575.x. ISSN 1359-0987. JSTOR 40541701.
Historical Section of the Foreign Office (1920). "Anti-Semitism and Modern Zionism". In Prothero, George Walter (ed.). Zionism. 162 (in English). London: H. M. Stationery Office.{{cite book}}: CS1 maint: unrecognized language (link)
Horbury, William (2014). Jewish War under Trajan and Hadrian. Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-04905-4.
Imseis, Ardi (1999). "Zionism, Racism, and the Palestinian People: Fifty Years of Human Rights Violations in Israel and the Occupied Territories". Dalhousie Journal of Legal Studies. 8 (1): 1–55.
Jabotinsky, Ze'ev (November 4, 1923). "The Iron Wall" (PDF). Archived (PDF) from the original on May 9, 2024. Retrieved April 17, 2024.
Jacobs, Jack (2017). Jews and Leftist Politics. Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-10757-0.
Jamal, Amal (2019). "Israel's New Constitutional Imagination: The Nation State Law and Beyond". Journal of Holy Land and Palestine Studies. 18 (2): 193–220. doi:10.3366/hlps.2019.0215. ISSN 2054-1988.
Joffe, Alex (November 26, 2017). "Palestinians and Internationalization: Means and Ends". Begin–Sadat Center for Strategic Studies. Archived from the original on January 2, 2025.
Johnson, Paul (May 1998). "The Miracle". Commentary. 105: 21–28.
Johnston, Alan (February 23, 2007). "UN envoy hits Israel 'apartheid'". BBC News. Archived from the original on July 4, 2018. Retrieved March 12, 2018.
Judt, Tony (October 23, 2003). "Israel: The Alternative". New York Review of Books.
Kagarlitsky, Boris (June 27, 2014). From Empires to Imperialism: The State and the Rise of Bourgeois Civilisation (in الإنجليزية). Routledge. ISBN 978-1-317-66871-8.
Kaplan, Edward H.; Small, Charles A. (2006). "Anti-Israel Sentiment Predicts Anti-Semitism in Europe". Journal of Conflict Resolution. 50 (4): 548–561. doi:10.1177/0022002706289184. ISSN 0022-0027. Archived (PDF) from the original on May 16, 2013.
Kaplan, Zvi Jonathan (May 2004). "Rabbi Joel Teitelbaum, Zionism, and Hungarian Ultra-Orthodoxy". Modern Judaism. 24 (2): 165–178. doi:10.1093/mj/kjh012. JSTOR 1396525.
Karsh, Efraim (2000). Israel: the First Hundred Years. Vol. I: Israel's Transition from Community to State. Routledge. ISBN 978-1-135-29806-7.
——— (2009). The Arab–Israeli Conflict. Rosen Pub. ISBN 978-1-4042-1842-0. Archived from the original on July 7, 2024. Retrieved April 27, 2024.
Katz, Gideon (May 8, 2024). "Jewish Secular Zionist Identity: Ahad Ha'am the polemicist". Routledge Handbook on Zionism. London: Routledge. pp. 77–89. doi:10.4324/9781003312352-10. ISBN 978-1-003-31235-2.
Katz, Yossi (1992). "Transfer of population as a solution to international disputes: Population exchanges between Greece and Turkey as a model for plans to solve the Jewish-Arab dispute in Palestine during the 1930s". Political Geography. 11 (1): 59. doi:10.1016/0962-6298(92)90019-P. ISSN 0962-6298. PMID 12343537.
Kayyali, Abdul Wahhab (1979). Zionism, imperialism, and race. Croom Helm.
Keren-Kratz, Menachem (October 2017). "Rabbi Yoel Teitelbaum—the Satmar Rebbe—and the Rise of Anti-Zionism in American Orthodoxy". Contemporary Jewry. 37 (3): 457–479. doi:10.1007/s12397-017-9204-y. JSTOR 45209073. S2CID 152180880.
Keßler, Mario (August 27, 2019). "The Palestinian Communist Party in the Interwar Period". Rosa-Luxemburg-Stiftung. Archived from the original on January 14, 2025. Retrieved 6 January 2025.
Khalidi, Rashid (2006). The Iron Cage The Story of the Palestinian Struggle for Statehood. Simon & Schuster. ISBN 978-0-86154-899-6.
——— (2010). Palestinian Identity. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-15075-0.
——— (2020). The Hundred Years' War on Palestine: A History of Settler Colonialism and Resistance, 1917–2017. Metropolitan Books. ISBN 978-1-62779-854-9.
Kīfūrkiyān, Nādira Shalhūb (2009). Militarization and Violence Against Women in Conflict Zones in the Middle East: A Palestinian Case-Study. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-88222-4. Archived from the original on May 2, 2014. Retrieved May 12, 2013.
Kimmerling, Baruch (May 17, 2006). Politicide. London; New York: Verso Books. ISBN 978-1-84467-532-6. OCLC 64097934.
Kolsky, Thomas A. (2009). "Diaspora Anti-Zionism". In Ehrlich, M. Avrum (ed.). Encyclopedia of the Jewish Diaspora: Origins, Experiences, and Culture. Vol. 2. ABC-CLIO. pp. 333–339. ISBN 978-1-851-09873-6.
Korey, William (March 1972). "The Origins and Development of Soviet Anti-Semitism: An Analysis". Slavic Review. 31 (1): 111–135. doi:10.2307/2494148. JSTOR 2494148. S2CID 155903928.
Kornbluh, Jacob (May 8, 2022). "He was the head of Christians United for Israel. Now he's running as a Jewish candidate for Congress". The Forward. Archived from the original on May 2, 2024. Retrieved September 5, 2022.
——— (February 20, 2024). "New survey of Orthodox Jews shows vast differences in attitudes toward Zionism". The Forward (in الإنجليزية). Retrieved September 24, 2024.
Kühntopf-Gentz, Michael (1990). Nathan Birnbaum: Biographie [Nathan Birnbaum: Biography] (in الألمانية). Eberhard-Karls-Universität zu Tübingen. Archived from the original on July 7, 2023. Retrieved July 7, 2023.
LaBelle, Maurice (February 4, 2024). ""The Only Thorn": Early Saudi-American Relations and the Question of Palestine, 1945–1949". Diplomatic History. 35 (2): 257–281. doi:10.1111/j.1467-7709.2010.00949.x. JSTOR 24916479.
Landau, Jacob M. (1993). The Arab minority in Israel, 1967–1991: political aspects. Oxford University Press. ISBN 978-0198277125.
Laqueur, Walter (1971). "Zionism and Its Liberal Critics, 1896-1948". Journal of Contemporary History. 6 (4): 161–182. doi:10.1177/002200947100600408. JSTOR 259691. S2CID 159961643.
——— (July 1, 2009). A History of Zionism: From the French Revolution to the Establishment of the State of Israel (in الإنجليزية). Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 978-0-307-53085-1.
Laskier, Michael M. (1994). North African Jewry in the Twentieth Century: The Jews of Morocco, Tunisia, and Algeria. New York: NYU Press. ISBN 9780814751299.
Lentin, Ronit (2010). Co-memory and melancholia: Israelis memorialising the Palestinian Nakba. Manchester University Press. ISBN 978-1-84779-768-1.
LeVine, Mark; Mossberg, Mathias (2014). One Land, Two States: Israel and Palestine as Parallel States. University of California Press. ISBN 978-0-520-95840-1.
Linfield, Susie (2019). The Lions' Den: Zionism and the Left From Hannah Arendt to Noam Chomsky. Yale University Press. ISBN 978-0-300-25184-5.
Liu, James H. (2022). Collective Remembering and the Making of Political Culture. Cambridge University Press.
Lustick, Ian S.; Berkman, Matthew (2017). "Zionist Theories of Peace in the Pre-state Era: Legacies of Dissimulation and Israel's Arab Minority". In Rouhana, Nadim N.; Huneidi, Sahar S. (eds.). Israel and its Palestinian Citizens: Ethnic Privileges in the Jewish State (in الإنجليزية). Cambridge University Press. pp. 39–72. ISBN 978-1-107-04483-8.
Mandel, George (2005). "Ben-Yehuda, Eliezer [Eliezer Yizhak Perelman] (1858–1922)". Encyclopedia of modern Jewish culture. Glenda Abramson (New ed.). London: Routledge. ISBN 978-0-415-29813-1. OCLC 57470923.
Manna, Adel (2022). Nakba and Survival: The Story of Palestinians Who Remained in Haifa and the Galilee, 1948–1956. University of California Press. doi:10.1525/luminos.129. ISBN 978-0-520-38936-6.
Masalha, Nur (1992). Expulsion of the Palestinians: The Concept of "Transfer" in Zionist Political Thought, 1882–1948. Institute for Palestine Studies.
——— (2007). The Bible and Zionism: Invented Traditions, Archaeology and Post-Colonialism in Palestine–Israel. Zed Books. ISBN 978-1-84277-761-9. Archived from the original on January 12, 2017. Retrieved February 19, 2016.
——— (2012). The Palestine Nakba: Decolonising History, Narrating the Subaltern, Reclaiming Memory. Zed Books. ISBN 978-1-84813-970-1.
——— (2014). The Zionist Bible. Taylor and Francis. ISBN 978-1-317-54465-4.
——— (2018). Palestine: A Four Thousand Year History. Zed Books. ISBN 978-1-78699-272-7.
Massad, Joseph (2006). The Persistence of the Palestinian Question. Taylor & Francis. ISBN 978-1-135-98841-8.
McGreal, Chris (February 7, 2006). "Brothers in arms – Israel's secret pact with Pretoria". The Guardian. Archived from the original on March 9, 2018. Retrieved March 12, 2018.
McConaghy, Kieran (2021). "19 – Transnational Connections". In English, Richard (ed.). The Cambridge history of terrorism. Cambridge, United Kingdom: Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-55624-8.
Meir-Glitzenstein, Esther (2004). Zionism in an Arab Country: Jews in Iraq in the 1940s. Taylor & Francis. ISBN 9780203344064.
Mendels, Doron (1992). The Rise and Fall of Jewish Nationalism: Jewish and Christian Ethnicity in Ancient Palestine. Anchor Bible Reference Library. Doubleday. ISBN 978-0-385-26126-5.
Miccoli, Dario (2015). Histories of the Jews of Egypt: An Imagined Bourgeoisie, 1880s-1950s. Hoboken: Taylor and Francis. ISBN 9781317624226.
Morris, Benny (1999). Righteous Victims: A History of the Zionist-Arab Conflict, 1881–1999. Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 978-0-679-74475-7.
——— (2001). Righteous Victims: A History of the Zionist-Arab Conflict, 1881–2001. Random House. ISBN 978-0-679-74475-7.
——— (2004) [1988]. The Birth of the Palestinian Refugee Problem Revisited (2nd ed.). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-00967-6. Retrieved 21 January 2024.
——— (October 2008). 1948: A History of the First Arab–Israeli War. Yale University Press. ISBN 978-0-300-14524-3.
——— (September 10, 2009). "Explaining Transfer: Zionist Thinking and the Creation of the Palestinian Refugee Problem". In Bessel, Richard; Haake, Claudia B. (eds.). Removing Peoples. Studies of the German Historical Institute London. Oxford: Oxford University Press. pp. 349–360. ISBN 978-0-19-956195-7. Retrieved November 29, 2024.
——— (2013). One State, Two States: Resolving the Israel/Palestine Conflict. Yale University Press. ISBN 9780300164442.
Morris-Reich, Amos (Fall 2006). "Arthur Ruppin's Concept of Race". Israel Studies. 11 (3): 1–30. doi:10.2979/ISR.2006.11.3.1. JSTOR 30245648. S2CID 144898510.
Mosse, George L. (1992). "Max Nordau, Liberalism and the New Jew". Journal of Contemporary History. 27 (4): 565–581. doi:10.1177/002200949202700401. ISSN 0022-0094. Retrieved August 8, 2025.
Motyl, Alexander J. (2001). Encyclopedia of Nationalism. Vol. II. Academic Press. ISBN 978-0-12-227230-1.
Murphy, Emma C. (2005). "Zionism and the Palestine Question". A Companion to the History of the Middle East (in الإنجليزية). John Wiley & Sons. pp. 269–290. doi:10.1002/9780470996423.ch15. ISBN 978-0-470-99642-3. Retrieved July 19, 2025.
Nadelmann, Ethan A. (June 1981). "Israel and Black Africa: A Rapprochement?". Journal of Modern African Studies. 19 (2): 183–219. doi:10.1017/S0022278X00016918.
Nadler, Allan (2010). "Satmar Hasidic Dynasty". YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe. Archived from the original on March 18, 2022. Retrieved March 22, 2022.
Near, Henry (1986). "Paths to Utopia: The Kibbutz as a Movement for Social Change". Jewish Social Studies. 48 (3/4): 189–206. ISSN 0021-6704. JSTOR 4467337.
Neusner, Jacob (1991). An Introduction to Judaism: A Textbook Reader. Westminster/John Knox Press. ISBN 978-0664253486.
Nicosia, Francis R. (2010). Zionism and Anti-Semitism in Nazi Germany. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-17298-1.
Nisan, Mordechai (Autumn 2010). "The Druze in Israel: Questions of Identity, Citizenship, and Patriotism". Middle East Journal. 64 (4): 575–596. doi:10.3751/64.4.14. JSTOR 40926501.
Nisan, Mordechai (2015). Minorities in the Middle East: A History of Struggle and Self-Expression (2nd ed.). McFarland. ISBN 9780786451333.
Nordau, Max Simon; Gottheil, Gustav (1905). Zionism and Anti-Semitism (in الإنجليزية). Fox, Duffield.
Osuri, Goldie (May 6, 2023). "How Hindu Nationalists Became Best Friends With Israel". Jacobin (in الإنجليزية الأمريكية). Retrieved July 18, 2025.
Ovendale, Ritchie (October 23, 2015). The Origins of the Arab Israeli Wars. Routledge. ISBN 978-1-317-86768-5.
Pappé, Ilan (2004). A History of Modern Palestine. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-55632-3.
——— (2006). The Ethnic Cleansing of Palestine (in الإنجليزية). Oneworld Publications. ISBN 978-1-78074-056-0.
Penkower, Monty Noam (Spring 1985). "American Jewry and the Holocaust: From Biltmore to the American Jewish Conference". Jewish Social Studies. 47 (2): 95–114. JSTOR 4467289.
Penslar, Derek J. (2003). "Zionism, Colonialism and Postcolonialism". Israeli Historical Revisionism: From Left to Right. Psychology Press.
——— (2006). "Anti-Semites on Zionism: From Indifference to Obsession". The Journal of Israeli History. 25 (1): 3–31. doi:10.1080/13531040500502981. S2CID 154174427.
——— (2023). Zionism: An Emotional State (in الإنجليزية). Rutgers University Press. ISBN 978-0-8135-7611-4.
Perlmutter, Amos (1969). "Dov Ber-Borochov: A Marxist-Zionist Ideologist". Middle Eastern Studies. Taylor & Francis. 5 (1): 32–43. doi:10.1080/00263206908700117. ISSN 0026-3206. JSTOR 4282273.
Pessah, Tom (July 8, 2020). "Under Zionism, Jewish lives have always mattered more". +972 Magazine (in الإنجليزية الأمريكية). Retrieved July 30, 2025.
Pixner, Bargil (2010). Paths of the Messiah. Ignatius Pres.
Presner, Todd Samuel (2007). Muscular Judaism: The Jewish Body and the Politics of Regeneration. Taylor & Francis. ISBN 978-1-135-98226-3.
Prior, Michael (1997). The Bible and colonialism: a moral critique. Continuum International Publishing Group.
——— (1999). Zionism and the State of Israel: A Moral Inquiry. Psychology Press.
Quigley, John B. (2005). The Case for Palestine. Duke University Press. ISBN 978-0-8223-3539-9.
——— (2021). "Was the Declaration of a Jewish State Valid?" (PDF). The Legality of a Jewish State: A Century of Debate over Rights in Palestine. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 181–193. doi:10.1017/9781009023085.023. ISBN 978-1-009-02308-5.
Rabkin, Yakov M. (2006). A Threat from Within: A Century of Jewish Opposition to Zionism. Fernwood Pub. ISBN 978-1-55266-171-0.
Ravitzky, Aviezer (1996). Messianism, Zionism, and Jewish religious radicalism. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-70578-1.
Ravndal, Ellen Jenny (2010). "Exit Britain: British Withdrawal From the Palestine Mandate in the Early Cold War, 1947–1948". Diplomacy & Statecraft. 21 (3): 416–433. doi:10.1080/09592296.2010.508409. ISSN 0959-2296. S2CID 153662650.
Renton, James (2013). "The Age of Nationality and the Origins of the Zionist-Palestinian Conflict". The International History Review. 35 (3): 576–599. doi:10.1080/07075332.2013.795495. JSTOR 24701267. S2CID 154421211.
Robinson, Shira (2013). Citizen Strangers: Palestinians and the Birth of Israel's Liberal Settler State. Stanford University Press. ISBN 978-0-804-78802-1.
Rogan, Eugene L. (2011). The War for Palestine: Rewriting the History of 1948. Cambridge University Press. ISBN 9780521794763.
Rouhana, Nadim N.; Sabbagh-Khoury, Areej (2014). "Settler-colonial citizenship: conceptualizing the relationship between Israel and its Palestinian citizens". Settler Colonial Studies (in الإنجليزية). 5 (3): 205–225. doi:10.1080/2201473X.2014.947671. ISSN 2201-473X. S2CID 56244739. Archived from the original on 22 October 2022. Retrieved 23 November 2023.
Rovner, Adam (2014). In the Shadow of Zion: Promised Lands Before Israel. New York University Press. ISBN 978-1-4798-1748-1. Archived from the original on November 17, 2016. Retrieved March 16, 2016.
Roy, Sara (2016). The Gaza Strip: The Political Economy of De-development. Washington, DC: Institute for Palestine Studies USA, Inc. ISBN 978-0-88728-321-5.
Rubin, Gil S. (June 2019). "Vladimir Jabotinsky and Population Transfers between Eastern Europe and Palestine". The Historical Journal. 62 (2): 12. doi:10.1017/S0018246X18000419.
Rubin, Jennifer (August 2, 2010). "Onward, Christian Zionists". Archived from the original on July 26, 2010.
Russell, C. T.; Gordon, H. L.; America, P. P. F. O. (1917). "Zionism in Prophecy". Pastor Russell's Sermons. Brooklyn, NY: International Bible Students Association.
Sabbagh-Khoury, Areej (2022). "Tracing Settler Colonialism: A Genealogy of a Paradigm in the Sociology of Knowledge Production in Israel". Politics & Society. 50 (1): 44–83. doi:10.1177/0032329221999906. S2CID 233635930.
——— (2023). Colonizing Palestine: The Zionist Left and the Making of the Palestinian Nakba. Stanford Studies in Middle Eastern and Islamic Societies and Cultures. Stanford University Press. ISBN 978-1-5036-0270-0.
Safrai, Zeʾev (2018). "The Land in Rabbinic Literature". Seeking out the Land: Land of Israel Traditions in Ancient Jewish, Christian and Samaritan Literature (200 BCE – 400 CE). Brill. ISBN 978-90-04-33482-3.
Said, Edward W. (Winter 1979). "Zionism from the Standpoint of Its Victims". Social Text (1): 7–58. doi:10.2307/466405. JSTOR 466405.
Sanders, Ronald (1984). The High Walls of Jerusalem: A History of the Balfour Declaration and the Birth of the British Mandate for Palestine.
Savage, Sean (March 9, 2021). "How CUFI has awakened the 'sleeping giant' of Christian Zionism". Jewish News Syndicate. Archived from the original on May 2, 2024. Retrieved September 5, 2022.
Scham, Paul; Salem, Walid; Pogrund, Benjamin (2005). Shared Histories: A Palestinian-Israeli Dialogue. Left Coast Press. ISBN 978-1-59874-013-4. Archived from the original on January 7, 2014. Retrieved May 12, 2013.
Schechtman, Joseph B. (1956). The Vladimir Jabotinsky Story: Fighter and Prophet. Thomas Yoseloff.
Schweid, Eliezer (1996). "Rejection of the Diaspora in Zionist Thought". In Reinharz; Shapira (eds.). Essential Papers on Zionism. ISBN 0-8147-7449-0.
Segev, Tom (2001). One Palestine, complete: Jews and Arabs under the British mandate. New York: Picador. ISBN 978-0-8050-6587-9.
——— (2019). A State at Any Cost: The Life of David Ben-Gurion (in الإنجليزية). Farrar, Straus and Giroux. ISBN 978-1-4299-5184-5.
Seidler, Meir (2012). "Zionism's Conflicting Founding Designs and Their Ideological Impact". Israel Studies. 17 (3): 176–190. doi:10.2979/israelstudies.17.3.176.
Sela, Avraham (2002). Continuum Political Encyclopedia of the Middle East. Bloomsbury Academic. ISBN 978-0-8264-1413-7.
Sethi, Arjun (January 2007). "Zionism & The British In Palestine" (PDF). Archived from the original (PDF) on November 27, 2007. Retrieved May 20, 2007.
Schulman, Jason (May 29, 1998). "The Life and Death of Socialist Zionism". New Politics. Archived from the original on May 30, 2024. Retrieved January 3, 2025.
Shafir, Gershon (1996). Land, Labor and the Origins of the Israeli-Palestinian Conflict, 1882–1914. University of California Press. ISBN 978-0-520-91741-5.
——— (1999). "Zionism and Colonialism". In Pappé, Ilan (ed.). The Israel / Palestinian Question. Psychology Press. pp. 72–85.
——— (2016). "Is Israel a Colonial State?". In Weberling, Anne (ed.). Handbook of Israel: Major Debates. De Gruyter. pp. 794–808. doi:10.1515/9783110351637. ISBN 978-3-11-035163-7.
Shafir, Gershon; Peled, Yoav (2002). "The virtues of Ashkenazi pioneering". Being Israeli: The Dynamics of Multiple Citizenship. Cambridge Middle East Studies. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 37–73. ISBN 978-0-521-79672-9. Retrieved August 2, 2025.
Shapira, Anita (1992). Land and Power. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-506104-8. Archived from the original on 7 July 2024. Retrieved 23 June 2024.
——— (April 2004). "The Bible and Israeli Identity". AJS Review (in الإنجليزية). 28 (1): 11–41. doi:10.1017/S0364009404000030. ISSN 1475-4541. S2CID 161984097.
——— (2012). Israel: A History (in الإنجليزية). UPNE. ISBN 978-1-61168-353-0.
——— (2014). Israel: A History. Weidenfeld & Nicolson. ISBN 978-1-780-22739-9.
——— (2016). "The Debate Over the "New Historians" in Israel". In Weberling, Anne (ed.). Handbook of Israel: Major Debates. De Gruyter. doi:10.1515/9783110351637. ISBN 978-3-11-035163-7.
Shillony, Ben-Ami (2012). Jews & the Japanese: The Successful Outsiders. Tuttle Publishing. ISBN 978-1-4629-0396-2.
Shilon, Avi (February 8, 2021). "The Jabotinsky Paradox". Mosaic. Retrieved February 14, 2025.
Shimoni, Gideon (1995). The Zionist Ideology.
Shindler, Colin (2011). Israel and the European Left: Between Solidarity and Delegitimization. Bloomsbury Publishing USA. ISBN 978-1-441-13852-1.
——— (June 4, 2015). What Do Zionists Believe? (in الإنجليزية). Granta Books. ISBN 978-1-78378-248-2.
Shlaim, Avi (1996). "Review: The Likud in Power: The Historiography of Revisionist Zionism". Israel Studies. 1 (2): 278–293. doi:10.2979/ISR.1996.1.2.278. ISSN 1084-9513. JSTOR 30245501.
Shlaim, Avi (2001). The Iron Wall: Israel and the Arab World. W. W. Norton & Company. ISBN 978-0-393-32112-8.
——— (2009). Israel and Palestine: Reappraisals, Revisions, Refutations. Verso Books. ISBN 978-1-78960-165-7.
——— (2023). Three Worlds. Oneworld Publications. ISBN 978-0-86154-464-6.
Shoham, Hizky (2013). "From "Great History" to "Small History": The Genesis of the Zionist Periodization". Israel Studies. 18 (1): 31–55. doi:10.2979/israelstudies.18.1.31.
Shohat, Ella (2003). "Rupture and Return: Zionist Discourse and the Study of Arab Jews". Social Text. 21 (2): 49–74. doi:10.1215/01642472-21-2_75-49. ISSN 1527-1951. S2CID 143908777. Archived from the original on March 4, 2021. Retrieved May 7, 2022.
Shtern, Yoav (March 4, 2008). "ra"me lidrozim: le od brit dmim, ala brit hiyim" רה"מ לדרוזים: לא עוד ברית דמים, אלא ברית חיים [PM to Druze: No more blood pact, but life pact]. Walla! (in العبرية). Archived from the original on August 28, 2016. Retrieved June 26, 2016.
Shumsky, Dmitry (2018). Beyond the Nation-State (in الإنجليزية الأمريكية). Yale University Press.
Siddiqui, Fazzur Rahman (January–March 2018). "[REVIEW] P. R. Kumaraswamy, Squaring the Circle: Mahatma Gandhi and the Jewish National Home (New Delhi, Knowledge World, 2017), Pages: 234, Price: Rs. 920.00". Indian Foreign Affairs Journal. 13 (1): 78–82. JSTOR 45341112.
Slater, Jerome (2020). Mythologies Without End. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-045908-6.
Slucki, David (Fall 2009). "The Bund Abroad in the Postwar Jewish World". Jewish Social Studies. 16 (1): 111–144. doi:10.2979/jss.2009.16.1.111. JSTOR 10.2979/jss.2009.16.1.111. S2CID 162240406.
Smallwood, E. Mary (1976). "The Jewish Revolt of AD 115–117". The Jews under Roman Rule from Pompey to Diocletian. SBL Press. pp. 389–427. doi:10.1163/9789004502048_023. ISBN 978-90-04-50204-8.
Smith, Anthony D. (1993). National Identity. Ethnonationalism in Comparative Perspective (Reprint ed.). Reno Las Vegas: University of Nevada Press. pp. 48–50. ISBN 978-0-87417-204-1.
Spector, Stephen (2009). Evangelicals and Israel: The Story of American Christian Zionism. Oxford University Press. ISBN 978-0199887941.
Staetsky, L. Daniel (May 2022). "Haredi Jews around the world: Population trends and estimates" (PDF). Institute for Jewish Policy Research. Archived from the original (PDF) on January 3, 2025.
Stanislawski, Michael (2017). Zionism: A Very Short Introduction. Very Short Introductions (in الإنجليزية). Oxford University Press. ISBN 978-0-19-976604-8.
Stern, Yoav (March 23, 2005). "Christian Arabs / Second in a series – Israel's Christian Arabs don't want to fight to fit in". Haaretz. Archived from the original on December 10, 2007. Retrieved January 7, 2006.
Sternberg, Yitzhak (2016). "The Colonialism/Colonization Perspective on Zionism/Israel". In Weberling, Anne (ed.). Handbook of Israel: Major Debates. De Gruyter. doi:10.1515/9783110351637. ISBN 978-3-11-035163-7.
Sternhell, Zeev (1999). The Founding Myths of Israel. Princeton, NJ.: Princeton University Press. ISBN 0-691-00967-8.
——— (2010). "In Defence of Liberal Zionism". New Left Review. II (62) 2834: 99–114. doi:10.64590/fk9. Archived from the original on January 10, 2025.
Sternhell, Zeev; Maisel, David (1998). The Founding Myths of Israel: Nationalism, Socialism, and the Making of the Jewish State. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-00967-4. JSTOR j.ctt7sdts.
Strenger, Carlo (May 26, 2010). "Liberal Zionism". Haaretz (in الإنجليزية). Archived from the original on March 26, 2023. Retrieved March 10, 2023.
——— (March 7, 2014). "Israel Today: A Society Without a Center". Haaretz (in الإنجليزية). Archived from the original on March 26, 2023. Retrieved March 10, 2023.
Strenger, Carlo (Winter 2010). "Knowledge-Nation Israel: A New Unifying Vision" (PDF). Azure. No. 39. pp. 35–57. Archived from the original (PDF) on March 4, 2016.
Sufian, Sandy (January 1, 2008). "Anatomy of the 1936–39 Revolt: Images of the Body in Political Cartoons of Mandatory Palestine". Journal of Palestine Studies. 37 (2): 23–42. doi:10.1525/jps.2008.37.2.23. Archived from the original on June 20, 2022. Retrieved January 14, 2008.
Tawil-Souri, Helga (2016). "Response to Elia Zureik's Israel's Colonial Project in Palestine: Brutal Pursuit". Arab Studies Quarterly. 38 (4): 683–687. doi:10.13169/arabstudquar.38.4.0683. ISSN 0271-3519. JSTOR 10.13169/arabstudquar.38.4.0683.
Taylor, A. R. (1971). "Vision and intent in Zionist Thought". In Abu-Lughod, I. (ed.). The Transformation of Palestine. Evanston, IL: Northwestern University Press. ISBN 978-0-8101-0345-0.
Temko, Ned (October 17, 2006). "Critics of Israel 'fuelling hatred of British Jews'". The Guardian. London. Archived from the original on February 2, 2017. Retrieved December 13, 2016.
Teveth, Shabtai (1985). Ben-Gurion and the Palestinian Arabs: From Peace to War. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-503562-9.
Troen, S. Ilan (2007). "De-Judaizing the Homeland: Academic Politics in Rewriting the History of Palestine". Israel Affairs. 13 (4: Postcolonial Theory and the Arab–Israel Conflict): 872–884. doi:10.1080/13537120701445372.
Vardhan, Anand (May 24, 2021). "From pre-Independence to 1990s: India's stand on Israel-Palestine has been tightrope walk". NewsLaundry.
Vause, John; Raz, Guy; Medding, Shira (November 22, 2005). "Sharon shakes up Israeli politics". CNN. Archived from the original on March 31, 2017. Retrieved August 31, 2017.
Vogt, Stefan (2015). "Between Decay and Doom: Zionist Discourses of "Untergang" in Germany, 1890 to 1933". In Aschheim, Steven E.; Liska, Vivian (eds.). The German-Jewish Experience Revisited. De Gruyter. pp. 75–102. doi:10.1515/9783110367195-006. ISBN 978-3-110-37293-9.
White, Ben (2012). Palestinians in Israel. London: Pluto Press. ISBN 978-0-7453-3228-4. OCLC 748328849.
Wilkinson, Paul R. (2013). Understanding Christian Zionism: Israel's Place in the Purposes of God. The Berean Call.
Wolfe, Patrick (2006). "Settler colonialism and the elimination of the native". Journal of Genocide Research. 8 (4): 387–409. doi:10.1080/14623520601056240. S2CID 143873621.
Yadgar, Yaacov (2017). Sovereign Jews. State University of New York Press. doi:10.1515/9781438465357-008. ISBN 978-1-4384-6535-7.
Zouplna, Jan (2008). "Revisionist Zionism: Image, Reality and the Quest for Historical Narrative". Middle Eastern Studies. 44 (1): 3–27. doi:10.1080/00263200701711754. S2CID 144049644.
Zuriek, Elia (1979). The Palestinians in Israel: A Study in Internal Colonialism. Routledge & K. Paul.

للاستزادة

المصادر الرئيسية

Herzl, Theodor. A Jewish state: an attempt at a modern solution of the Jewish question (1896) full text online
Herzl, Theodor. Theodor Herzl: Excerpts from His Diaries (2006) excerpt and text search Archived يوليو 8, 2014 at the Wayback Machine

المصادر الثانوية

Armborst-Weihs, Kerstin: The Formation of the Jewish National Movement Through Transnational Exchange: Zionism in Europe up to the First World War, European History Online, Mainz: Institute of European History, 2011, retrieved: August 17, 2011.
A. B. Masilamani, Zionism in Melu Kolupu (Telugu), Navajeevana Publications, Vijayanagar Colony, Hyderabad, 1984, pp. 121–126.
Beller, Steven. Herzl (2004)
Brenner, Michael, and Shelley Frisch. Zionism: A Brief History (2003) excerpt and text search
Butler, Judith: Parting Ways: Jewishness and the Critique of Zionism. Columbia University Press, 2013. ISBN 978-0-231-14611-1
Cohen, Naomi. The Americanization of Zionism, 1897–1948 (2003). 304 pp. essays on specialized topics
Friedman, Isaiah. "Theodor Herzl: Political Activity and Achievements," Israel Studies 2004 9(3): 46–79, online in EBSCO
David Hazony, Yoram Hazony, and Michael B. Oren, eds., New Essays on Zionism, Shalem Press, 2007.
Idels, Ofer. Zionism: Emotions, Language and Experience, Cambridge University Press, 2024.
Kloke, Martin: The Development of Zionism Until the Founding of the State of Israel, European History Online, Mainz: Institute of European History, 2010, retrieved: June 13, 2012.
Sachar, Howard M. A History of Israel: From the Rise of Zionism to Our Time (2007) excerpt and text search
قالب:Cite EB1922
Pawel, Ernst. The Labyrinth of Exile: A Life of Theodor Herzl (1992) excerpt and text search
Taub, Gadi. The Settlers and the Struggle over the Meaning of Zionism (2010, Hebrew, English)
Urofsky, Melvin I. American Zionism from Herzl to the Holocaust (1995), a standard history
Wigoder, Geoffrey, ed. New Encyclopedia of Zionism and Israel (2nd ed. 2 vol. 1994); 1521 pp