صنعاء

Coordinates: 15°20′54″N 44°12′23″E / 15.34833°N 44.20639°E / 15.34833; 44.20639
صنعاء
صَنْعَاء
أمانة العاصمة
أَمَانَة ٱلْعَاصِمَة (عربية)
صنعاء is located in اليمن
صنعاء
صنعاء
موقع صنعاء في اليمن
صنعاء is located in West and Central Asia
صنعاء
صنعاء
صنعاء (West and Central Asia)
صنعاء is located in آسيا
صنعاء
صنعاء
صنعاء (آسيا)
صنعاء is located in الأرض
صنعاء
صنعاء
صنعاء (الأرض)
الإحداثيات: 15°20′54″N 44°12′23″E / 15.34833°N 44.20639°E / 15.34833; 44.20639
البلد اليمن
الأمانةأمانة العاصمة
السيطرة الحوثيون
المساحة
 • الإجمالي
126 كم² (49 ميل²)
المنسوب
2٬250 m (7٬380 ft)
التعداد
 (2017)[1]
 • الإجمالي
2٬545٬000
 • Estimate 
(2024)[2]
3٬407٬814
 • الترتيب
 • الكثافة20٬320/km2 (52٬600/sq mi)
صفة المواطنصنعاني
منطقة التوقيتUTC+03:00 (AST)
الموقع الإلكترونيcapitalsanaa.gov.ye

صنعاء، (ورسمياً: أمانة العاصمة) هي العاصمة وأكبر مدينة في اليمن. والمدينة هي عاصمة محافظة صنعاء، لكنها ليست جزءاً من المحافظة، إذ تشكل وحدة إدارية مستقلة. وبارتفاع يبلغ 2،300 متر (7،500 ft)،[3] تُعد صنعاء سابع أعلى عاصمة في العالم، وتقع بين جبال السروات المتمثلة في جبل النبي شعيب وجبل تيال، اللذين يُعتبران أعلى جبال شبه الجزيرة العربية وأحد أعلى الجبال في الشرق الأوسط.

يبلغ عدد سكان صنعاء حوالي 3,300,000 نسمة (2023)، مما يجعلها أكبر مدينة في اليمن.[4] واعتباراً من عام 2020، تشكل منطقة صنعاء الحضرية الكبرى حوالي 10% من إجمالي سكان اليمن.[5] ويتميز صنعاء القديمة، وهو موقع تراث عالمي تابع لليونسكو، بطابع معماري فريد، يبرز بشكل خاص في مبانيه متعددة الطوابق المزينة بأنماط هندسية. ويقع جامع الصالح، وهو الأكبر في البلاد، في الضواحي الجنوبية للمدينة.

ووفقاً للدستور اليمني، تُعد صنعاء عاصمة البلاد،[6] رغم أن مقر الحكومة اليمنية انتقل إلى عدن، العاصمة السابقة لجنوب اليمن، في أعقاب استيلاء الحوثيين. وقد أعلن الرئيس آنذاك عبد ربه منصور هادي عدن عاصمة مؤقتة في مارس 2015.[7]

أصل التسمية

أقدم نص معروف بخط المسند يذكر صنعاء يعود إلى القرن الخامس قبل الميلاد، وذُكرت فيه باسم ṣnʿw، وهو مشتق من الكلمة السبئية maṣna'a بمعنى "حصن".[8]

تاريخ

الفترة القديمة

أسست مدينة صنعاء مملكة سبأ في القرن الأول الميلادي كعاصمة ثانوية، بينما كانت العاصمة الرئيسية منذ نشأة الحضارة في واحة مأرب.[9] ويُرجح أن اسم صنعاء مشتق من الجذر السبئي ṣnʿ، بمعنى "محصّنة جيداً".[10][11][12] والاسم موثق في النقوش السبئية القديمة، ومعظمها من القرن الثالث الميلادي، بصيغة ṣnʿw.[10] وفي الوقت الحاضر، يشير تأثيل شعبي شائع إلى أن اسم صنعاء يعني "تفوق صناعاتها وحرفها اليدوية (وربما هو صيغة المؤنث للصفة العربية أصنع)".[10]

أسوار صنعاء في خمسينيات القرن العشرين

يبدو أن صنعاء كانت مركزاً عسكرياً مهماً في ظل السبئيين.[10] فقد استخدموها كقاعدة لحملاتهم ضد مملكة حمير في الجنوب، وتعلن عدة نقوش "عودة منتصرين إلى صنعاء من الحروب".[10] ويُشار إلى صنعاء في هذه النقوش باعتبارها بلدة (hgr) ومرام (mrm)، والتي تشير، وفقاً لـ A. F. L. Beeston، إلى "مكان يُحظر أو يُقيد الوصول إليه، سواء لأسباب دينية أو لأسباب أخرى".[10] كما تذكر النقوش السبئية قصر غمدان بالاسم.[10]

عندما كان الملك يوسف أثر (أو ذو نواس)، آخر ملوك حمير، في السلطة، كانت صنعاء أيضاً عاصمة نواب أكسوم.[citation needed] وتذهب التقاليد اللاحقة أيضاً إلى أن الفاتح الحبشي أبرهة بنى كنيسة مسيحية في صنعاء.[10]

وفقاً للمصادر الإسلامية، أسس صنعاء عند سفح جبال جبل نقم[3] سام، ابن نوح،[13][14][15] بعد وفاة الأخير. وكتب المؤرخ العربي في القرن العاشر الهمداني أن الاسم القديم لصنعاء كان أزال، وهو غير مسجل في أي من النقوش السبئية المعاصرة.[10] وقد رُبط اسم أزال بـأوزال، ابن قحطان، حفيد سام، في الروايات الكتابية في سفر التكوين.[16]

وكتب الهمداني أن صنعاء حُصّنت بأسوار على يد السبئيين في عهد حاكمهم شرح أوتر، الذي يُرجح أيضاً أنه بنى قصر غمدان في المدينة. وبحكم موقعها، عملت صنعاء كمركز حضري للقبائل المحيطة بالمنطقة وكمركز للتجارة الإقليمية في جنوب الجزيرة العربية. وقد وُضعت عند ملتقى طريقي تجارة قديمين رئيسيين يربطان مأرب في الشرق بالبحر الأحمر في الغرب.[15]

العصر الإسلامي

مخطوطة صنعاء، التي وُجدت في صنعاء عام 1972، هي إحدى أقدم المخطوطات القرآنية الموجودة.

من عصر النبي محمد (نحو 622م) حتى تأسيس دول فرعية مستقلة في أجزاء كثيرة من الخلافة الإسلامية في اليمن، ظلت صنعاء مقراً للحكم. وأدار نائب الخليفة شؤون واحدة من ثلاث مخاليف يمنية: مخلف صنعاء، ومخلف جناد، ومخلف حضرموت. وقد استعادت مدينة صنعاء مكانتها المهمة بانتظام، وتنافست جميع الدول اليمنية على السيطرة عليها.[citation needed]

وزار الإمام الشافعي، الفقيه المسلم في القرن الثامن ومؤسس المذهب الشافعي، صنعاء عدة مرات. وأثنى على المدينة قائلاً: لا بد من صنعاء، أو "صنعاء يجب أن تُرى". وفي القرنيين التاسع والعاشر، كُتب عن المدينة أن "اليمنيين منفصلون عن بعضهم بعضاً، خالون من الأقذار، بلا روائح أو روائح كريهة، بسبب الخرسانة الصلبة [الطوب اللبن والكوب، على الأرجح] والمراعي الجيدة والأماكن النظيفة للسير." وفي وقت لاحق من القرن العاشر، كتب الجغرافي الفارسي ابن رستة عن صنعاء: "إنها مدينة اليمن؛ لا يمكن العثور على... مدينة أكبر أو أكثر سكاناً أو أكثر ازدهاراً، أو أنبل أصلاً أو ألذ طعاماً منها."

في عام 1062، استولت الدولة الصليحية بقيادة علي الصليحي وزوجته الشهيرة الملكة أسماء على صنعاء. وجعلها عاصمة لمملكته الصغيرة نسبياً، التي ضمت أيضاً جبال حرض. وكان الصليحيون متحالفين مع الخلافة الفاطمية في مصر ذات الميول الإسماعيلية، بدلاً من الخلافة العباسية في بغداد التي اتبعها معظم الجزيرة العربية. وحكم الصليحي نحو 20 عاماً لكنه اغتيل على يد منافسيه المحليين الرئيسيين، النجاحيين المتمركزين في زبيد. وبعد وفاته، ورثت ابنته أروى الصليحي العرش. وقد انسحبت من صنعاء، ناقلة العاصمة الصليحية إلى جبلة، حيث حكمت معظم اليمن من 1067 إلى 1138. ونتيجة لرحيل الصليحيين، سيطرت الدولة الحمدانية على صنعاء.[17] ومثل الصليحيين، كان الحمدانيون إسماعيليين.[10]

في عام 1173، أرسل صلاح الدين الأيوبي، السلطان الأيوبي في مصر، أخاه توران شاه في حملة لفتح اليمن. وتمكن الأيوبيون من السيطرة على صنعاء عام 1175 ووحدوا مختلف الدول القبلية اليمنية، باستثناء الجبال الشمالية التي يسيطر عليها الأئمة الزيديون، في كيان واحد.[17] وغيّر الأيوبيون الولاء الديني الرسمي للبلاد إلى العباسيين السنة. وخلال عهد الأمير الأيوبي تُغتكين بن أيوب، شهدت المدينة تحسينات كبيرة. وشملت هذه التحسينات ضم أراضي البساتين على الضفة الغربية للسائلة، المعروفة ببستان السلطان، حيث بنى الأيوبيون أحد قصورهم.[18] ومع ذلك، لم تكن السيطرة الأيوبية على صنعاء متسقة أبداً، ولم يمارسوا سوى سلطة مباشرة عرضية على المدينة.[10] وبدلاً من ذلك، اختاروا تعز عاصمة لهم، بينما كانت عدن مدينتهم الرئيسية المدرة للدخل.

في حين سيطر الرسوليون على معظم اليمن، ثم خلفاؤهم الطاهريون، ظلت صنعاء إلى حد كبير في فلك الأئمة الزيديين السياسي من 1323 إلى 1454 وخارج حكم الدولتين السابقتين.[19] ووصل المماليك إلى اليمن في عام 1517.

العصر العثماني

خريطة عثمانية لصنعاء، 1874

دخلت الدولة العثمانية اليمن في عام 1538، عندما كان سليمان القانوني السلطان.[20] وتحت القيادة العسكرية لأوزدمير باشا، فتح العثمانيون صنعاء في عام 1547.[19] وبموافقة عثمانية، تردد القباطنة الأوروبيون المتمركزون في المدن الساحلية اليمنية عدن والمخا على صنعاء للحفاظ على امتيازاتهم الخاصة والاستسلامات التجارية. وفي عام 1602، أعاد الأئمة الزيديون المحليون بقيادة الإمام المؤيد تأكيد سيطرتهم على المنطقة،[20] وأجبروا القوات العثمانية على الخروج في عام 1629. وعلى الرغم من أن العثمانيين فروا خلال عهد المؤيد، إلا أن سلفه المنصور القاسم كان قد أضعف بالفعل الجيش العثماني في صنعاء واليمن بشكل كبير.[19] ونتيجة لذلك، جُرّد التجار الأوروبيون من امتيازاتهم السابقة.[20]

حافظ الأئمة الزيديون على حكمهم لصنعاء حتى منتصف القرن التاسع عشر عندما أعاد العثمانيون إطلاق حملتهم للسيطرة على المنطقة. وفي عام 1835، وصلت القوات العثمانية إلى الساحل اليمني تحت غطاء قوات محمد علي باشا المصرية.[20] ولم يتمكنوا من فتح صنعاء حتى عام 1872، عندما دخلتها قواتهم بقيادة أحمد مختار باشا.[19] وأسست الدولة العثمانية إصلاحات التنظيمات في جميع الأراضي التي حكمتها.

وفي صنعاء، بدأ التخطيط العمراني للمدينة لأول مرة، وبُنيت طرق جديدة، وأُنشئت مدارس ومستشفيات. وقد عجّل العثمانيون بهذه الإصلاحات لتوطيد سيطرتهم على صنعاء لمنافسة مصر المتنامية، والنفوذ البريطاني في عدن، والنفوذ الإيطالي والفرنسي الإمبراطوري على طول ساحل الصومال، ولا سيما في مدينتي جيبوتي وبربرة. ومع ذلك، كانت إصلاحات التحديث في صنعاء محدودة للغاية.[21]

فترة شمال اليمن

دار الحجر، مقر إقامة الإمام يحيى في وادي ظهر (وادى ظهر) بالقرب من صنعاء

في عام 1904، ومع تلاشي النفوذ العثماني في اليمن، تولى الإمام يحيى من الأئمة الزيديين السلطة في صنعاء. وفي مسعى لتأمين استقلال شمال اليمن، انتهج يحيى سياسة العزلة، متجنباً السياسة الدولية والعربية، ومتشدداً في التعامل مع الحركات الليبرالية الناشئة، وغير مساهم في تطوير البنية التحتية في صنعاء وأماكن أخرى، وأغلق المدرسة العثمانية للبنات. ونتيجة لإجراءات يحيى، أصبحت صنعاء على نحو متزايد مركزاً للتنظيم المناهض للحكومة والثورة الفكرية.[21]

في ثلاثينيات القرن العشرين، ظهرت في المدينة عدة منظمات معارضة أو مطالبة بإصلاح الإمامة الزيدية، لا سيما فتيان الفليحي، وهي مجموعة من مختلف علماء المسلمين اليمنيين مقرها المدرسة الفليحية في صنعاء، وهيئة النضال ("لجنة الكفاح"). وبحلول عام 1936، سُجن معظم قادة هذه الحركات. وفي عام 1941، دعت مجموعة أخرى مقرها المدينة، وهي شباب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إلى نهضة ("نهضة") في البلاد وكذلك إلى إنشاء برلمان يكون الإسلام فيه أداة للنهضة اليمنية. وقد قمع يحيى الشباب إلى حد كبير وأُعدم معظم قادتهم بعد أن ورث ابنه الإمام أحمد السلطة في عام 1948.[21] وفي ذلك العام، استُبدلت صنعاء بـتعز عاصمة بعد أن اتخذ أحمد مقراً جديداً له هناك. وتبع ذلك معظم المكاتب الحكومية. وبعد بضع سنوات، هاجر معظم السكان اليهود في المدينة إلى إسرائيل.[22]

بدأ أحمد عملية تحرير اقتصادي وسياسي تدريجي، لكن بحلول عام 1961، كانت صنعاء تشهد مظاهرات وأعمال شغب كبرى تطالب بإصلاح وتغيير أسرع. وقد قام ضباط مؤيدون للجمهورية في الجيش اليمني الشمالي متعاطفون مع حكومة جمال عبد الناصر في مصر وسياسات القومية العربية بانقلاب أطاح بحكومة الإمامة في سبتمبر 1962، بعد أسبوع من وفاة أحمد.[21] واستُعيد دور صنعاء كعاصمة بعد ذلك.[22] وقد عارضت السعودية المجاورة هذا التطور ودعمت بنشاط القبائل الريفية في شمال اليمن، مما وضع أجزاء كبيرة من البلاد في مواجهة سكان صنعاء الحضريين المؤيدين للجمهورية إلى حد كبير.[21] وأدت الحرب الأهلية شمال اليمن إلى تدمير بعض أجزاء من التراث القديم للمدينة واستمرت حتى عام 1968، عندما تم التوصل إلى اتفاق بين الجمهوريين والملكيين،[22] مما أسس نظاماً رئاسياً. واستمر عدم الاستقرار في صنعاء بسبب الانقلابات والاغتيالات السياسية المتواصلة حتى استقر الوضع في البلاد في أواخر السبعينيات.[21]

منظر عام 1958 لطريق تعز، خارج باب اليمن مباشرة

غيّرت مشاريع التحديث للحكومة الجديدة وجه صنعاء: فبُني ميدان التحرير الجديد على ما كان في السابق أرض قصر الإمام السابق، وشُيدت مبانٍ جديدة في شمال وشمال غرب المدينة. وقد صاحب ذلك تدمير عدة بوابات من بوابات المدينة القديمة، وكذلك أجزاء من السور المحيط بها.[23]

بعد انتهاء الحرب الأهلية في عام 1970، بدأت صنعاء في التوسع نحو الخارج.[23] وكانت هذه فترة ازدهار في اليمن، ويرجع ذلك جزئياً إلى الهجرة الجماعية للعمال اليمنيين إلى دول الخليج وما تلاها من إرسال الأموال إلى الوطن. وفي البداية، تركز معظم التطوير الجديد حول المناطق المركزية مثل التحرير، المركز الحديث؛ وبئر العزب، الحي العثماني؛ وباب اليمن، البوابة الجنوبية القديمة. ومع ذلك، سرعان ما تحول هذا إلى ضواحي المدينة، حيث أنشأ تدفق المهاجرين من الريف أحياءً جديدة. وقد شهدت منطقتان على وجه الخصوص نمواً كبيراً خلال هذه الفترة: أولاً، المنطقة على طول طريق تعز في الجنوب، وثانياً، منطقة أوسع على الجانب الغربي من المدينة، بين بئر العزب والجادة الجديدة المسماة الستين.[24] وقد شجع الطريق الدائري الجديد، الذي بُني في السبعينيات بناءً على توصية برنامج الأمم المتحدة الإنمائي، المضاربة على الأراضي وساهم بشكل أكبر في التوسع السريع لصنعاء.[23]

منظر لشارع وادي السائلة في عام 1988، مع ظهور مئذنة جامع المهدي في الخلفية

كانت مناطق صنعاء الجديدة مختلفة مادياً عن أحياء المدينة القديمة. فقد عمل العديد من اليمنيين الذين هاجروا إلى دول الخليج في البناء، حيث أصبحوا على دراية جيدة بالتقنيات الغربية والمصرية. وعندما عادوا إلى اليمن، جلبوا تلك التقنيات معهم. وتألف البناء الجديد من منازل من الخرسانة والطوب الخرساني بنوافذ متعددة الأضلاع وزخارف جصية، مرتبة في نمط شبكي. وقد جذبت وسائل الراحة فيها، بما في ذلك الاستقلال عن الأسر الممتدة وإمكانية امتلاك سيارة، العديد من العائلات من المدينة القديمة، وانتقلوا إلى الأحياء الجديدة بأعداد متزايدة. وفي الوقت نفسه، أصبحت المدينة القديمة، بشوارعها غير المعبدة، وسوء الصرف الصحي فيها، وافتقارها إلى أنظمة المياه والصرف الصحي، والقمامة (الناتجة عن استخدام المنتجات المصنعة، الذي أصبح شائعاً بشكل متزايد)، غير جاذبة بشكل متزايد للسكان. وقد وقعت كارثة في أواخر السبعينيات — إذ مُدت أنابيب المياه لجلب المياه إلى المدينة القديمة، لكن لم تكن هناك طريقة لتصريفها، مما أدى إلى تراكم كميات هائلة من المياه الجوفية في المدينة القديمة. وقد أدى ذلك إلى زعزعة أسس المباني وتسبب في انهيار العديد من المنازل.[23]

القرن الحادي والعشرون

مدرسة العطابري الابتدائية، المدينة القديمة في صنعاء

بعد توحيد اليمن، عُيّنت صنعاء عاصمة للجمهورية اليمنية الجديدة. وتضم القصر الرئاسي، والبرلمان، والمحكمة العليا، والوزارات الحكومية في البلاد. ويوفر الخدمة المدنية الحكومية أكبر مصدر للتوظيف. وبسبب الهجرة الريفية الهائلة، نمت صنعاء إلى ما هو أبعد بكثير من مدينتها القديمة، لكن هذا وضع ضغطاً هائلاً على البنية التحتية المتخلفة للمدينة والخدمات البلدية، وخاصة المياه.[21]

اختيرت صنعاء عاصمة للثقافة العربية لعام 2004 من قبل جامعة الدول العربية. وفي عام 2008، اكتمل بناء جامع الصالح. ويتسع لأكثر من 40,000 مصلٍ.

في عام 2011، كانت صنعاء، بوصفها العاصمة اليمنية، مركز الثورة اليمنية، التي أُطيح فيها بالرئيس علي عبد الله صالح. وبين مايو ونوفمبر، كانت المدينة ساحة معركة في ما عُرف بمعركة صنعاء 2011.

في 21 مايو 2012، تعرضت صنعاء لهجوم من قبل انتحاري، أسفر عن مقتل ما لا يقل عن 96 جندياً.

في 23 يناير 2013، أدت غارة بطائرة بدون طيار بالقرب من قرية المسنعة إلى مقتل مدنيين اثنين، وفقاً لتقرير[25] صادر عن رضية المتوكل وعبد الرشيد الفقيه ومؤسسات المجتمع المفتوح.


سيطرة الحوثيين (2014–الوقت الحاضر)

في 21 سبتمبر 2014، وخلال تمرد الحوثيين، سيطر الحوثيون على صنعاء.

في 12 يونيو 2015، دمّرت غارات جوية بقيادة السعودية استهدفت متمردين شيعة وحلفاءهم في اليمن منازل تاريخية في وسط العاصمة. كما تضرر أحد مواقع التراث العالمي التابعة لليونسكو بشدة.[26]

في 8 أكتوبر 2016، استهدفت غارات جوية بقيادة السعودية قاعة في صنعاء كان يُقام فيها عزاء جنازة. قُتل ما لا يقل عن 140 شخصاً وأُصيب نحو 600 آخرين. وبعد أن نفت في البداية مسؤوليتها عن الهجوم، أقرّ فريق تقييم الحوادث المشترك التابع للتحالف بقصف القاعة، لكنه ادّعى أن هذا الهجوم كان خطأً ناتجاً عن معلومات خاطئة.[27]

في مايو 2017، ووفقاً للجنة الدولية للصليب الأحمر، أدى تفشٍّ للكوليرا إلى وفاة 115 شخصاً وإصابة 8,500 آخرين.[28] وفي أواخر 2017، اندلعت معركة أخرى في صنعاء بين الحوثيين والقوات الموالية للرئيس السابق علي عبد الله صالح، الذي قُتل.

في 17 مايو 2022، أقلعت أول رحلة تجارية منذ ست سنوات من مطار صنعاء الدولي، وذلك في إطار اتفاق هدنة لمدة 60 يوماً بوساطة الأمم المتحدة، أُبرم بين الحوثيين والحكومة المعترف بها دولياً في الشهر السابق.[29]

تنفذ اليونسكو حالياً مشروع «النقد مقابل العمل» لترميم المدينة التاريخية. وتقود الجهود المهندسة حربية الحميري.[30]

الجغرافيا والمناخ

جبل نقم أو جبل نُقُم (عربية: جَبَل نُقُم) من السراوات اليمنية في منطقة صنعاء. تقول الأسطورة المحلية إنه بعد وفاة نوح، بنى ابنه سام المدينة عند سفح هذا الجبل.[31]

الموقع الطبيعي

تقع صنعاء على سهل يحمل الاسم نفسه، وهو حقل صنعاء، الذي يزيد ارتفاعه عن 2,200 متر فوق مستوى سطح البحر. يبلغ طول السهل نحو 50–60 كم من الشمال إلى الجنوب وعرضه حوالي 25 كم من الشرق إلى الغرب في المنطقة الواقعة شمال صنعاء، ويضيق أكثر نحو الجنوب. يحده من الشرق والغرب منحدرات وجبال، مع أودية تنحدر منها. الجزء الشمالي من المنطقة ينحدر بلطف نحو مديرية أرحب، التي كانت تُعرف تاريخياً باسم الخشب. يُصرف معظم سهل صنعاء عبر وادي الخارد، الذي يتدفق شمالاً عبر الزاوية الشمالية الشرقية من السهل نحو الجوف، وهو وادٍ واسع يصرف الجزء الشرقي من المرتفعات اليمنية. الجزء الجنوبي من السهل يقع على مستجمع المياه بين الخارد ووادي سهام، الذي يتدفق جنوب غرب نحو تهامة اليمنية.[32]

تقع صنعاء نفسها في أضيق جزء من السهل، محصورة بين جبل نقم شرقاً وسفوح جبل النبي شعيب، أعلى جبل في اليمن، غرباً. قمة الجبل تبعد 25 km (16 mi) غرب صنعاء.[32] بسبب هذا الموقع، مع انحشار المدينة بين جبال من الشرق والغرب، كان معظم توسع صنعاء في العقود الأخيرة على محور شمال-جنوب.[33]

يرتفع جبل نقم حوالي 500 متر (1،600 أقدام) فوق صنعاء.[32] وفقاً للكاتب في القرن العاشر الهمداني، كان الجبل موقعاً لمنجم حديد، رغم أنه لا يوجد له أثر اليوم؛ كما يذكر نوعاً معيناً من العقيق الذي جاء من نقم.[32] وصف محمد بن زكريا الرازي سداً يقع في نقم؛ موقعه غير معروف.[32] ربما كان هذا السد يهدف إلى تحويل المياه المتدفقة من الوجه الغربي للجبل ومنعها من إغراق مدينة صنعاء.[32] يُعرف أن مثل هذا الفيضان حدث في عام 692 (73 هـ)، قبل بناء السد، ويوصف بأنه دمر بعض منازل صنعاء.[32] على الرغم من قربه من المدينة، لا يبدو أن جبل نقم تم تحصينه حتى عام 1607 (1016 هـ)، عندما بُني حصن ليكون نقطة مراقبة للتحذير من المهاجمين المحتملين.[32] كانت القلعة الجبلية الرئيسية خلال العصور الوسطى هي جبل براش، شرقاً.[32]

أجزاء من سهل صنعاء تحمل علامات نشاط بركاني حديث نسبياً (جيولوجياً)، مع مخاريط بركانية وحقول حمم. تقع إحدى هذه المناطق في الشمال، على الطريق إلى قاع البون، والسهل التالي شمالاً، الواقع حول عمران وريدة. يمر الطريق الحديث بين السهلين غرب جبل دين، وهو قمة بركانية تمثل أعلى نقطة بين السهلين، رغم أن الطريق الرئيسي في العصور الوسطى كان يمر شرق الجبل.[32]

العمارة

تشتهر مدينة صنعاء القديمة ببيوت الأبراج، التي تُبنى عادة من الحجر والطوب المحروق ويمكن أن تصل إلى 8 طوابق. تُزين الأبواب والنوافذ بفتحات من الجص. كانت تقليدياً تؤوي أسرة أبوية ممتدة واحدة، مع بناء طوابق جديدة عندما يتزوج الأبناء وينجبون أطفالاً. (كانت تُبنى أحياناً مبانٍ جديدة على أرض مجاورة أيضاً.) كان الطابق الأرضي يُستخدم عادة لتخزين الحبوب وإيواء الحيوانات. لم تعد معظم الأسر تحتفظ بالحيوانات أو الحبوب، لذا أنشأ العديد من مالكي المنازل متاجر في الطابق الأرضي بدلاً من ذلك. (غالباً ما يؤدي هذا إلى نزاع مع مفتشي المباني، لأن القيام بذلك محظور قانوناً.)[23] وفي الوقت نفسه، يُستخدم الطابق العلوي، المسمى المفرج، كغرفة استقبال ثانية ويستضيف جلسات مضغ القات بعد الظهر.[10]

لا تزال بيوت الأبراج تُبنى في صنعاء، غالباً باستخدام مواد حديثة؛ وغالباً ما تُبنى من كتل خرسانية مع "قشور" مزخرفة من الطوب والحجر.[23] توجد هذه البيوت "شبه التقليدية" في الأحياء الجديدة وكذلك المدينة القديمة.[24]

معظم المساكن الجديدة المبنية في صنعاء، مع ذلك، تستخدم أنماطاً معمارية أحدث. الأكثر شيوعاً هي "الفيلات الجديدة"، وهي منازل منخفضة الارتفاع ذات أفنية مسيجة؛ وهي شائعة بشكل خاص في الأجزاء الجنوبية والغربية من المدينة. النموذج الأصلي الآخر الرئيسي هو منازل أصغر "بالطراز المصري"، التي تُبنى عادة بالخرسانة المسلحة. توجد هذه بشكل شائع في الأجزاء الشمالية والشرقية من صنعاء.[24]

مشهد المدينة

بشكل عام، تُقسم صنعاء إلى قسمين: المدينة القديمة ("القديمة") والمدينة الجديدة ("الجديدة"). الأولى أصغر بكثير وتحتفظ بالتراث القديم للمدينة وطريقة الحياة التجارية، بينما الثانية هي امتداد حضري مع العديد من الضواحي والمباني الحديثة. تطورت الأجزاء الأحدث من المدينة إلى حد كبير في الستينيات وما بعدها عندما اختيرت صنعاء كعاصمة جمهورية.[22]

في العقود الأخيرة، نمت صنعاء لتصبح مدينة متعددة الأقطاب، مع أحياء وضواحي مختلفة تعمل كمراكز للنشاط التجاري والصناعي والاجتماعي. كان تطورها عموماً غير مخطط من قبل السلطات المركزية. أُنشئ العديد منها في البداية من قبل القادمين الجدد من المناطق الريفية. كما أدى ارتفاع أسعار الأراضي والإيجارات التجارية في وسط المدينة إلى دفع العديد من السكان والمؤسسات التجارية إلى الخارج، نحو هذه المراكز الجديدة. كانت الأسواق مهمة بشكل خاص في تطوير هذه المناطق.[24]

الأحياء

المدينة القديمة

باب اليمن الذي يبلغ عمره 1000 عام في وسط المدينة القديمة
المساء في المدينة القديمة
سوق في المدينة القديمة
حديقة خضروات في المدينة القديمة

تُعترف المدينة القديمة في صنعاء[31] كموقع لليونسكو للتراث العالمي. المدينة القديمة المحصنة مأهولة منذ أكثر من 2,500 عام وتحتوي على العديد من المواقع المعمارية السليمة. أقدم هيكل معماري قائم جزئياً في مدينة صنعاء القديمة هو قصر غمدان. أُعلنت المدينة موقع تراث عالمي من قبل الأمم المتحدة في عام 1986. تُبذل جهود للحفاظ على بعض أقدم المباني، بعضها، مثل السمسرة والجامع الكبير في صنعاء، يزيد عمره عن 1,400 عام. تحيط بالمدينة القديمة جدران طينية قديمة يبلغ ارتفاعها 9–14 متر (30–46 ft) وتحتوي على أكثر من 100 مسجد و12 حماماً و6,500 منزل. تشبه العديد من المنازل ناطحات سحاب قديمة، تصل إلى عدة طوابق وتعلوها أسطح مسطحة. وهي مزينة بإفريزات مزخرفة وإطارات منحوتة بعناية ونوافذ زجاجية ملونة.

من أكثر المعالم جذباً سوق الملح، حيث يمكن شراء الملح مع الخبز والتوابل والزبيب والقطن والنحاس والفخار والفضيات والتحف. جامع الكبير الذي يعود للقرن السابع هو أحد أقدم المساجد في العالم. باب اليمن[31] هو نقطة دخول أيقونية عبر أسوار المدينة وعمره أكثر من 1,000 عام. تقليدياً، كانت المدينة القديمة تتكون من عدة أحياء (حارة)، تتمحور عموماً حول مجمع موقوف يحتوي على مسجد وحمام وحديقة زراعية (مقشامة). كانت النفايات البشرية من المنازل تُتخلص منها عبر مزالق. في هواء الجبال، كانت تجف بسرعة نسبياً ثم تُستخدم كوقود للحمام. وفي الوقت نفسه، كانت الحدائق تُروى باستخدام المياه الرمادية من حوض الوضوء في المسجد.[23]

التحرير

التحرير صُمم ليكون المركز الحضري والاقتصادي الجديد لصنعاء خلال الستينيات. لا يزال المركز الرمزي للمدينة، لكن النشاط الاقتصادي هنا منخفض نسبياً. في القرن الحادي والعشرين، تحول التطوير هنا أكثر نحو جعله مركزاً مدنياً وترفيهياً.[24]

بئر العزب

كان بئر العزب (بئر العازب) في القرن السابع عشر ضاحية من صنعاء، بُني بين أسوار المدينة والحي اليهودي الجديد (استوطنه اليهود في 1680 بعد عودتهم من منفى موزع).[34] كان يُعرف أصلاً بالحي التركي وكان مشهوراً بحدائقه الكثيرة.[34]

لاحقاً، أصبح يضم كلاً من الحي العثماني واليهودي القديم في صنعاء.[24] يقع غرب المدينة القديمة، وذُكر بئر العزب لأول مرة في المصادر التاريخية في عام 1627 (1036 هـ)، في غاية الأماني ليحيى بن الحسين.[32]

كجزء من وسط صنعاء، كان بئر العزب أحد المناطق التي تركز فيها التطوير الجديد أولاً خلال السبعينيات. اليوم، هو في الغالب حي سكني وإداري، مع وجود السفارات ومكتب رئيس الوزراء ومجلس النواب هنا.[24]

أحياء أخرى

المنطقة الواقعة تقريباً بين الطريقين الدائريين الرئيسيين حول المدينة (الطريق الدائري والستين) نشطة للغاية، مع كثافة سكانية عالية وأسواق مزدحمة جداً. تخترق هذه المناطق شوارع تجارية رئيسية مثل الزبيري وشارع عبد المغني، وتخدمها وسائل النقل العام بشكل واسع. تشمل الأحياء ذات الأهمية الخاصة في هذه المنطقة الحصبة في الشمال، وشميلة في الجنوب، وحائل في الغرب.[24] كانت الحصبة سابقاً قرية منفصلة كما وصفها الكتاب في العصور الوسطى الهمداني والرازي، لكنها بحلول الثمانينيات أصبحت ضاحية من صنعاء.[32]

المنطقة الجنوبية الغربية على جانبي طريق حدة هي منطقة غنية عموماً مع وصول أكثر موثوقية نسبياً للمرافق مثل المياه والصرف الصحي. انتقل العديد من السكان أصلاً إلى هنا من عدن بعد الوحدة اليمنية في 1990. منذ التسعينيات، كان هناك تطوير للمباني الشاهقة في هذه المنطقة.[24]

الإدارة

في عام 1983، مع تعرض صنعاء لانفجار سكاني، حُولت المدينة إلى محافظة خاصة بها، تسمى أمانة العاصمة، بموجب المرسوم الرئاسي رقم 13.[5] ثم قُسمت هذه المحافظة إلى تسع مديريات في عام 2001، بموجب المرسوم الرئاسي رقم 2؛ وأُضيفت مديرية عاشرة، مديرية بني الحارث، في العام نفسه.[5] ومع ذلك، لم يتضح أبداً الوضع القانوني الدقيق لمحافظة أمانة العاصمة الجديدة، وتسلسل السلطة الإدارية.[5]

منذ ذلك الحين، شملت مدينة صنعاء المديريات التالية:

المناخ

تتميز صنعاء بمناخ صحراوي بارد (كوبن: BWk).[35] تشهد صنعاء متوسط 265 mm (10.43 in) من التساقط سنوياً. بسبب ارتفاعها العالي، però، درجات الحرارة أكثر اعتدالاً بكثير من العديد من المدن الأخرى في شبه الجزيرة العربية؛ تبقى متوسطات درجات الحرارة ثابتة نسبياً طوال العام في صنعاء، حيث يكون أبرد شهر هو يناير وأدفأ شهر هو يوليو. وحتى مع ذلك، نتيجة لخط عرضها المنخفض وارتفاعها العالي، فإن الأشعة فوق البنفسجية من الشمس أقوى بكثير مما هي عليه في المناخات الأكثر حرارة شمالاً في شبه الجزيرة العربية.

نادراً ما تشهد المدينة حرارة أو برداً شديدين. ومع ذلك، يمكن أن تنخفض درجات الحرارة في بعض المناطق حول المدينة إلى حوالي −9 °C (16 °F) أو −7 °C (19 °F) خلال الشتاء. عادة ما يحدث الصقيع في ساعات الصباح الباكر من الشتاء، وهناك برودة رياح طفيفة في المدينة في المناطق المرتفعة تجعل الصباح البارد قارساً، بما في ذلك الرطوبة المنخفضة. تدفئ الشمس المدينة إلى 20–22 °C (68–72 °F) خلال وقت الظهيرة لكنها تنخفض بشكل كبير بعد حلول الظلام إلى حوالي 3–4 °C (37–39 °F).

تشهد المدينة العديد من المناخات المحلية من حي إلى آخر بسبب موقعها في حوض صنعاء وارتفاعات غير متساوية في جميع أنحاء المدينة. الصيف دافئ ويمكن أن يبرد بسرعة في الليل، خاصة بعد هطول الأمطار. تتلقى صنعاء تقريباً كل أمطارها السنوية من أبريل إلى أغسطس. تتفاوت كميات الأمطار من سنة إلى أخرى؛ يمكن أن تشهد بعض السنوات 500–600 mm (20–24 بوصات) من الأمطار، بينما بالكاد تحصل أخرى على 150 mm (5.9 بوصات). ارتفعت درجات الحرارة المرتفعة قليلاً خلال الصيف على مدى السنوات القليلة الماضية، كما ارتفعت درجات الحرارة المنخفضة ودرجات حرارة الشتاء خلال نفس الفترة.

بيانات المناخ لـ صنعاء، اليمن
الشهر ينا فب مار أبر ماي يون يول أغس سبت أكت نوف ديس السنة
القصوى القياسية °س (°ف) 30
(86)
31
(88)
32
(90)
32
(90)
37
(99)
39
(102)
41
(106)
38
(100)
40
(104)
34
(93)
33
(91)
31
(88)
41
(106)
متوسط القصوى اليومية °س (°ف) 22.3
(72.1)
24.7
(76.5)
25.6
(78.1)
24.8
(76.6)
25.7
(78.3)
28.2
(82.8)
26.6
(79.9)
25.9
(78.6)
25.1
(77.2)
22.2
(72.0)
20.3
(68.5)
20.5
(68.9)
24.3
(75.8)
المتوسط اليومي °س (°ف) 12.6
(54.7)
14.1
(57.4)
16.3
(61.3)
16.6
(61.9)
18.0
(64.4)
19.3
(66.7)
20.0
(68.0)
19.6
(67.3)
17.8
(64.0)
15.0
(59.0)
12.9
(55.2)
12.4
(54.3)
16.2
(61.2)
متوسط الدنيا اليومية °س (°ف) 3.0
(37.4)
3.6
(38.5)
7.0
(44.6)
8.5
(47.3)
10.4
(50.7)
10.5
(50.9)
13.4
(56.1)
13.3
(55.9)
10.6
(51.1)
7.9
(46.2)
5.5
(41.9)
4.4
(39.9)
8.2
(46.7)
الصغرى القياسية °س (°ف) −4
(25)
−1
(30)
1
(34)
4
(39)
1
(34)
9
(48)
5
(41)
0
(32)
3
(37)
1
(34)
−1
(30)
−2
(28)
−4
(25)
متوسط تساقط الأمطار mm (inches) 5
(0.2)
5
(0.2)
17
(0.7)
48
(1.9)
29
(1.1)
6
(0.2)
50
(2.0)
77
(3.0)
13
(0.5)
2
(0.1)
8
(0.3)
5
(0.2)
265
(10.4)
متوسط الرطوبة النسبية (%) 39.3 35.8 38.5 41.1 36.0 27.2 40.1 45.5 29.9 29.0 38.1 37.7 36.5
المتوسط اليومي ساعات سطوع الشمس 8 8 8 9 9 8 6 7 8 9 9 8 8
Source 1: Climate-Data.org (altitude: 2259m),[35] Weather2Travel (sunshine)[36]
Source 2: Climatebase.ru (humidity)[37][38]

الثقافة

مجلس (غرفة جلوس) في صنعاء، 2013
نماذج معروضة تُظهر الملابس النسائية الصنعانية التقليدية
معرض فني في صنعاء

الموسيقى

تمتلك صنعاء تقليداً موسيقياً غنياً وتشتهر بشكل خاص بالأسلوب الموسيقي المسمى الغناء الصنعاني (عربية: الغناء الصنعاني al-ġināʾ aṣ-Ṣanʿānī)، أو "أغنية صنعاء"، الذي يعود تاريخه إلى القرن الرابع عشر وتم تصنيفه كتراث ثقافي غير مادي لليونسكو في عام 2003.[39] هذا النمط الموسيقي ليس حصرياً لصنعاء، ويوجد في مناطق أخرى من اليمن أيضاً، لكنه يرتبط ارتباطاً وثيقاً بالمدينة.[39] وهو واحد من حوالي خمسة أنواع إقليمية أو "ألوان" (لون) من الموسيقى اليمنية، إلى جانب اليافعي، واللحجي، والعدني، والحضرمي.[40] غالباً ما يكون جزءاً من المناسبات الاجتماعية، بما في ذلك السمرة، أو حفلة الزفاف المسائية، والمقيل، أو التجمع اليومي بعد الظهر للأصدقاء.[39]

يتكون الشكل الأساسي من مغنٍ مصحوب بعازفين، أحدهما يعزف على القنبوس (العود اليمني) والآخر يعزف على الصحن النحاسي، وهو صينية نحاسية متوازنة على إبهامي الموسيقي وتُعزف بضربها بخفة بالأصابع الثمانية الأخرى.[39] الكلمات باللغتين العربية الفصحى والعربية اليمنية وتشتهر بالتلاعب اللفظي والمحتوى العاطفي.[39] غالباً ما يستخدم المغنون الغناء المزخرف، وتتميز التوزيعات بوقفات بين المقاطع والأقسام الآلية.[40] غالباً ما "يزخرف" المؤدون المهرة لحن الأغنية لإبراز نبرتها العاطفية.[39]

في الأيام الأولى لصناعة التسجيل في اليمن، من 1938 إلى الأربعينيات، كانت الموسيقى الصنعانية هي النوع السائد بين اليمنيين الذين يستطيعون شراء الأسطوانات والفونوغرافات (خاصة في عدن).[40] مع انخفاض الأسعار، أصبحت الأسطوانات ذات الطراز الصنعاني شائعة بشكل متزايد بين الطبقة المتوسطة، ولكن في الوقت نفسه، بدأت تواجه منافسة من أنواع أخرى، بما في ذلك الموسيقى الغربية والهندية وكذلك الموسيقى من دول عربية أخرى.[40] كان نجوم التسجيل الصنعاني الأوائل عموماً من عائلات دينية ثرية.[40] وكان الأكثر شعبية هو علي أبو بكر با شرهيل، الذي سجل لصالح Odeon Records؛ ومن الفنانين الشعبيين الآخرين محمد وإبراهيم المس، وأحمد عوض الجراش، ومحمد عبد الرحمن المكاوي.[40]

المسرح

يمتلك اليمن تقليداً مسرحياً غنياً وحيوياً يعود إلى قرن على الأقل. في صنعاء، تُقام معظم العروض في المركز الثقافي[41] (مركز الثقافي[42] الذي صُمم في الأصل كقاعة محاضرات بدلاً من مسرح. إنه "يمتلك فقط أبسط معدات الإضاءة والصوت، وأصغر الأجنحة"[41] ويفتقر إلى مساحة لتخزين الدعائم أو الخلفيات. ومع ذلك، على الرغم من الموارد الشحيحة، "تزخر الموهبة الدرامية والإبداع"[41] وتجذب العروض حشوداً كبيرة ومتحمسة تتفاعل مع الحدث على المسرح بقوة: "ضحك عالٍ على السطور الذكية، وهتافات صمّاء للبطل المنتصر، ولكن أيضاً صيحات خلاف عرضية، وصرخات صدمة عندما يخرق ممثل أو ممثلة محظوراً أو يعبر عن رأي مثير للجدل."[41] وتلفت كاثرين هينيسي الانتباه إلى حقيقة أن النساء اليمنيات يمثلن إلى جانب الرجال على المسرح، ويكتبن ويخرجن المسرحيات (نرجس عباد من الأكثر شعبية)، ويشكلن جزءاً كبيراً من الجمهور، وغالباً ما يصطحبن أطفالهن معهن. وهي تقارن كل هذه العوامل بالدول الأخرى في شبه الجزيرة العربية: أماكن مثل قطر أو المملكة العربية السعودية لديها موارد واسعة ومرافق أفخم، ولكن ليس لديها تقليد مسرحي كبير، وغالباً ما يكون الممثلون والجمهور منفصلين حسب الجنس.[41]

منذ الوحدة اليمنية في أوائل التسعينيات، رعت الحكومة مهرجانات مسرحية وطنية سنوية، تُقام عادة بالتزامن مع اليوم العالمي للمسرح في 27 مارس. في القرن الحادي والعشرين، أصبح الممثلون والمخرجون يأتون بشكل متزايد من صنعاء.[41] في عام 2012، بالإضافة إلى المهرجان، كان هناك مسابقة مسرحية وطنية، برعاية Equal Access Yemen وFuture Partners for Development، ضمت فرقاً مسرحية من جميع أنحاء البلاد. كان لها جولتان؛ الأولى أقيمت في ست محافظات مختلفة، والثانية أقيمت في صنعاء.[42]

تعطل المشهد المسرحي في صنعاء بسبب الحرب والمجاعة في عام 2010؛ بالإضافة إلى ذلك، منذ سيطرة الحوثيين على المدينة في عام 2014، "فرضوا قواعد صارمة على اللباس والفصل بين الجنسين والترفيه في العاصمة." ومع ذلك، في ديسمبر 2020، أقيم عرض في صنعاء من قبل فرقة واحدة، لتقديم متنفس وترفيه للناس في مدينة تعاني من الحرب الأهلية وجائحة فيروس كورونا المستمرة. أخرجه محمد خالد، وجذب العرض حشداً من "عشرات الرجال والنساء والأطفال."[43]

الرياضة

كرة القدم هي الرياضة الأكثر شعبية في صنعاء. تضم المدينة ملعب علي محسن، ملعب منتخب اليمن لكرة القدم، ويُستخدم في الغالب لمباريات كرة القدم. يتسع الملعب لـ 25,000 شخص.

حديقة الحيوان

مثل حديقة حيوان تعز، احتوت هذه الحديقة على حيوانات تم صيدها في البرية، مثل النمر العربي، بالإضافة إلى حيوانات مستوردة مثل الأسود الأفريقية والغزلان.[44] كان يُعتقد أن الأسود من أصل إثيوبي، لكن اختبار الجغرافيا الوراثية أظهر أنها مختلفة عن الأسود الإثيوبية الأسيرة الموجودة في حديقة حيوان أديس أبابا، وأكثر تشابهاً مع الأسود من شرق وجنوب أفريقيا.[45]

القات

توجد ممارسة يومية لمضغ القات داخل مدينة صنعاء. القات هو نوع من النبات له خصائص منشطة. تحدث هذه الممارسة اليومية في المفرج، وهي غرفة مخصصة لمضغ القات. يأتي القات بثلاثة أصناف مختلفة، أحمر، أبيض، وأزرق، (تُترجم إلى الأحمر والأبيض والأزرق) مع اعتبار الأحمر الأعلى جودة، والأبيض الأضعف. وفقاً لأحد المقيمين الأجانب، فإن القات من شمال صنعاء هو الأكثر قيمة من القات المزروع محلياً. تبدأ عادة المضغ اليومية هذه في سوق القات، حيث تُشترى الأوراق المستخدمة ليوم معين في يوم الاستخدام.[46]

السكان

سكان صنعاء
مشهد سوق في صنعاء
التعداد التاريخي
السنةتعداد±% p.a.
191118٬000[47]—    
192125٬000[48]+3.34%
193125٬000+0.00%
194080٬000+13.80%
1963100٬000+0.97%
1965110٬000+4.88%
1975134٬600[49]+2.04%
1981280٬000+12.98%
1986427٬505+8.83%
1994954٬448+10.56%
20011٬590٬624+7.57%
20041٬748٬000[50]+3.19%
20051٬937٬451[19]+10.84%
20233٬769٬615[51]+3.77%

قفز النمو السكاني في المدينة منذ الستينيات فصاعداً نتيجة الهجرة الريفية الجماعية إلى المدينة بحثاً عن العمل وتحسين مستوى المعيشة.[22] صنعاء هي أسرع عاصمة نمواً في العالم بمعدل نمو 7%،[52] بينما يبلغ معدل النمو في الأمة ككل 3.2%.[53] يقيم حوالي 10% من السكان في المدينة القديمة، بينما يعيش الباقي في الأحياء الخارجية.[22] المديريات الإدارية الثلاث الكبيرة من حيث الحجم السكاني المتزايد هي شعوب، ومعين، والسبعين، بعدد سكان يبلغ حوالي 500,000 و630,000 و730,000 على التوالي.[51]

السكان في صنعاء صغار السن جداً، حيث أن ما يقرب من 60% من الناس في محافظة أمانة العاصمة تقل أعمارهم عن 18 عاماً.[5] كما يميل التركيب السكاني قليلاً نحو الذكور، بنسبة ذكور إلى إناث تبلغ 1.10.[51]

يدين majority من سكان صنعاء بالمذهب الزيدي، بينما السنة والإسماعيلية هم أقليات.[54] يميل السنة إلى التركيز في الأجزاء الأحدث من المدينة، مما يعكس تدفق سكان جدد من الريف منذ أواخر القرن العشرين.[54]

الطبقة الاجتماعية

قبل ثورة 1962، كان المجتمع الصنعاني مقسماً إلى تسلسل هرمي محدد نوعاً ما من الطبقات الاجتماعية.[55] كانت هناك خمس مجموعات رئيسية: مرتبة من الأعلى إلى الأدنى، كانت السادة، والقضاة، والمناصب (مفردها: مناصب)، وبني خميس (ويسمون أيضاً المزين), والأخدام.[55] منذ ذلك الحين، تغير نظام الطبقة الاجتماعية بشكل كبير في سياق الرأسمالية السوقية.[55]

في قمة النظام الاجتماعي التقليدي كان السادة، الذين ادعوا النسب من محمد وبالتالي اعتبروا الطبقة الحاكمة الشرعية.[55] مباشرة تحتهم كان القضاة، الذين ادعوا بالمثل النسب من "طبقة أصلية من القضاة".[55] بسبب مكانتهم النخبوية، كان السادة الأهداف الرئيسية لثورة 1962، لكنهم والقضاة لا يزالون يمارسون نفوذاً ثقافياً قوياً حتى اليوم.[55]

تحت هذه المجموعات النخبوية كان المناصب، الذين يعني اسمهم حرفياً "الكرامة" أو "الرتبة" أو "المنصب".[55] وشمل هؤلاء الحرفيين العاملين في المهن "الشريفة"، مثل الحدادين (للذهب والفضة والنحاس والحديد)، والنجارين، والصابغين، والبنائين والبنائين، والسباكين، والخراطين (أي مشغلي المخارط)، والحمالين، ورسامي النقوش، وصانعي الأسلحة، أو النارجيلات، أو المراتب.[55] على الرغم من أن هذه المهن كانت تعتبر إلى حد ما مهينة لأفراد الطبقات العليا للمشاركة فيها، إلا أنها كانت لا تزال محترمة إلى حد ما وفي بعض الحالات كان السادة أو القضاة يمارسونها كمصدر دخل رئيسي.[55] كان يُنظر إلى المناصب عموماً على أنهم من أصل قبلي ولديهم دلالات قتالية، وكانوا هم الذين يتم حشدهم للدفاع عن المدينة عند تعرضها للهجوم.[55]

بني خميس، حرفياً "أبناء الخمس"، كانوا هم الذين شاركوا في المهن التي رفضت الطبقات الثلاث الأعلى العمل فيها.[55] وشملت هذه الإسكافيين، والدباغين، وصانعي الأغماد الجلدية، والسراجين، وصانعي الطوب، والجزارين، والحلاقين، ومرافقي الحمامات، وأصحاب المقاهي، ومؤسسي النحاس، وبستانيي الخضروات.[55] تحت بني خميس كان الأخدام، أدنى طبقة اجتماعية، والذين كانوا في الغالب كنسة الشوارع.[55]

بدأ هذا التسلسل الطبقي التقليدي يتغير بسرعة في العقود التي تلت ثورة 1962.[55] خاصة خلال السبعينيات، كان هناك تحول نحو تسلسل هرمي اجتماعي جديد لا يقوم على حق الميلاد بل على الثروة.[55] على سبيل المثال، كان العمل في التجارة (مثل تجار القات أو أصحاب المقاهي) يُنظر إليه تقليدياً بازدراء من الطبقات العليا مثل السادة والقبائل (أي رجال القبائل)، ولكن مع تزايد ربحيته خلال السبعينيات، أصبح يُنظر إليه بشكل متزايد على أنه محترم والآن بعض أفراد الطبقات العليا التقليدية على استعداد للانخراط في هذه المهن.[55] (لا يمتد هذا إلى جميع المهن المربحة، مع ذلك - الجزارة، على سبيل المثال، لا تزال تحمل وصمة رغم أنها تدر مبلغاً كبيراً من المال.)[55]

كان هذا التحول أكثر وضوحاً في صنعاء، وهي مدينة كبيرة حيث تتركز الموارد أكثر من المناطق الريفية (حيث لا تزال الانقسامات الاجتماعية القديمة محفوظة بقوة أكبر اليوم).[55] بعض العوامل المساهمة في هذا التحول شملت نظام التعليم الجديد، على غرار مصر؛ الهجرة الواسعة للرجال اليمنيين إلى دول عربية أخرى غنية بالنفط؛ وزيادة اندماج اليمن في الاقتصاد العالمي.[55]

الجالية اليهودية

عائلة يهودية يمنية من صنعاء، 1940ح. 1940

كان اليهود موجودين في اليمن منذ القرن الخامس قبل الميلاد ويشكلون جزءاً من الشتات اليهودي التاريخي.[56] في صنعاء، استقر اليهود في البداية داخل القلعة المسورة، المعروفة باسم القصر، بالقرب من أطلال البرج القديم المعروف باسم قصر غمدان، لكن تم طردهم من هناك في أواخر القرن السادس من قبل الملك الحاكم، وانتقلوا إلى قسم آخر من المدينة، يُعرف بالمربكي (ويسمى أيضاً حي الفليحي). ومن هناك، اقتلعوا مرة أخرى وأُجبروا على الاستقرار في قسم من المدينة يُعرف بالقزالي، ثم انتقلوا في النهاية واستقروا في حي السائلة. في عام 1679، خلال منفى موزع، تم طردهم مرة أخرى من مكان إقامتهم. عند عودتهم إلى المدينة في عام 1680، مُنحوا قطعة أرض خارج أسوار المدينة، حيث بنوا الحي اليهودي الجديد، القاع (الآن قاع العلوفي)، وحيث بقوا حتى زوال الجالية في منتصف القرن العشرين.[57] في عام 1839 وجد القس جوزيف وولف، الذي ذهب لاحقاً إلى بخارى لمحاولة إنقاذ المقدم تشارلز ستودارت والكابتن آرثر كونولي، في اليمن، بالقرب من صنعاء، قبيلة تدعي أنها من نسل يوناداب.[58] بعد إنشاء دولة إسرائيل في عام 1948، تم نقل حوالي 49,000 (من أصل 51,000) من يهود اليمن جواً إلى إسرائيل، ما يقرب من 10,000 منهم من صنعاء (انظر الكتاب باللغة الإنجليزية Jews and Muslims in lower Yemen: a study in protection and restraint, 1918–1949). لم يكن هناك بعد ذلك أساساً أي سكان يهود في صنعاء حتى اندلاع تمرد الحوثيين في شمال اليمن في عام 2004. هدد الحوثيون الجالية اليهودية مباشرة في عام 2007، مما دفع حكومة الرئيس صالح لتقديم اللجوء لهم في صنعاء. اعتبارا من 2010، كان حوالي 700 يهودي يعيشون في العاصمة تحت حماية الحكومة.[59] في أبريل 2017، ورد أن 40 من آخر 50 يهودياً كانوا في جيب بجوار السفارة الأمريكية في صنعاء، وكانوا عرضة لتهديدات التطهير العرقي من قبل الحوثيين.[60] في 28 أبريل 2020، لاحظ الوزير اليمني معمر الإرياني أن مصير آخر 50 يهودياً في اليمن غير معروف.[61] في 16 يوليو 2020، سُمح لـ 5 يهود بمغادرة اليمن من قبل الحوثيين تاركين 33 يهودياً في البلاد.[62] في يوليو 2020، أفادت منى ريليف على موقعها الإلكتروني أنه اعتباراً من 19 يوليو 2020، من السكان اليهود في اليمن، لم يكن هناك سوى "حفنة" من اليهود في صنعاء.[63]

الاقتصاد

كشك سوق في صنعاء

تاريخياً، كان لدى صنعاء صناعة تعدين. كانت التلال المحيطة بصنعاء تُستخرج منها العقيق، والعقيق اليماني، والعقيق الأحمر.[64] كما كانت المدينة تتاجر في المنتجات الزراعية، ونظراً لوقوعها على الطريق من عدن نحو العالم العربي الأكبر، كانت أيضاً سوقاً رئيسياً للبضائع الغربية المستوردة.[64] كانت المدينة أيضاً معروفة بأعمال المعادن، التي وصفها البريطانيون بأنها "شهيرة" في أوائل القرن العشرين، ولكن شعبيتها آخذة في التراجع.[65] اعتباراً من عام 1920، وصف البريطانيون صنعاء بأنها "مزودة جيداً بالفواكه والعنب، ولديها مياه جيدة."[66]

بصفتها العاصمة اليمنية، ما يقرب من 40% من الوظائف في صنعاء في القطاع العام.[33] المدينة أيضاً مركز مهم للتجارة والصناعة في اليمن.[33] بالإضافة إلى ذلك، مثل العديد من المدن الأخرى في العالم النامي، لدى صنعاء قطاع غير رسمي كبير يُقدّر أنه يشكل 32% من العمالة غير الحكومية اعتباراً من عام 2002.[33]

حتى الآن، أكبر قطاع في الاقتصاد، من حيث عدد الشركات والوظائف، هو التجارة والخدمات الصغيرة.[33] اعتباراً من عام 2004، 58.9% من جميع المنشآت و31.3% من جميع الوظائف في صنعاء تنتمي إلى هذه الفئة.[33] فئة رئيسية أخرى هي الإدارة العامة، التي تشكل فقط 0.8% من أصحاب العمل ولكن لديها 18.0% من العمال، مما يجعلها ثاني أكبر فئة في هذا الصدد.[33] التصنيع هو ثالث أكبر فئة من كلا المقياسين، بنحو 12% لكل منهما.[33] كما أن صنعاء لديها تركيز أعلى من الفنادق والمطاعم مقارنة بأماكن أخرى في البلاد.[33]

حوالي 62% من الوظائف في صنعاء تعمل لدى مؤسسات خاصة مملوكة محلياً، تليها المؤسسات المملوكة للدولة التي توظف 31%.[33] تشكل الأوقاف، والشركات الخاصة المملوكة لأجانب، والمشاريع المشتركة الخاصة الباقي بهذا الترتيب، ولا توظف أي منها أكثر من 2%.[33]

اقتصاد صنعاء كبير مقارنة بعدد سكانها: اعتباراً من عام 2004، كانت موطناً لـ 9% فقط من سكان اليمن ولكن 16% من شركات البلاد و22% من وظائف القطاع الرسمي.[33] متوسط حجم المنشأة التجارية في صنعاء صغير، بمتوسط 3.88 موظف؛ ومع ذلك، هذا أعلى من المتوسط الوطني البالغ 2.87 وفقط عدن لديها متوسط أعلى يبلغ 6.88 موظف.[33] بين عامي 1992 و2006، تم إنشاء 39% من جميع وظائف القطاع الرسمي الجديدة في اليمن في صنعاء، إلى جانب 33% من المنشآت التجارية الجديدة.[33] من حيث الوظائف التي تم إنشاؤها، صنعاء متقدمة على جميع المحافظات الأخرى في اليمن بثلاثة أضعاف.[33]

الفقر وعدم المساواة في الدخل

بينما تتمتع صنعاء باقتصاد نابض بالحياة ومتنوع مع خلق وظائف أكثر من أي مكان آخر في اليمن، إلا أنها أيضاً لديها أعلى تركيز للفقر في البلاد.[33] فهي موطن لـ 6.5% من إجمالي السكان الفقراء في البلاد و23% من السكان الحضريين الفقراء.[33] يعيش حوالي 15% من سكان المدينة تحت خط الفقر الوطني اعتباراً من عام 2007.[33] هناك أيضاً العديد من الناس الذين يعيشون فوق خط الفقر بقليل ولا يزالون في وضع مالي غير مستقر نسبياً.[33] ارتفاع البطالة مشكلة أخرى؛ وفقاً لبعض التقديرات، ما يصل إلى 25% من القوى العاملة المحتملة في صنعاء عاطلة عن العمل.[33]

عدم المساواة في الدخل آخذ في الازدياد أيضاً: من 1998 إلى 2005، ارتفع معامل جيني لصنعاء من 37% إلى 44%: زيادة بنسبة 21%، وهي الأعلى في البلاد.[33] ساهم التضخم المرتفع، ونمو نصيب الفرد من الدخل المنخفض، والمكاسب غير المتناسبة للأغنياء في انحسار الطبقة الوسطى في صنعاء منذ الثمانينيات.[33]

التحديات التي تواجه الشركات المحلية

شمل مسح أجري عام 2005 لـ 488 شركة يمنية من قبل معهد ميتسوبيشي للأبحاث مجموعة فرعية من 175 شركة في صنعاء.[33] وأبلغوا عن تحديات مماثلة في ممارسة الأعمال التجارية مع الشركات في جميع أنحاء البلاد.[33] على وجه الخصوص، الفساد مشكلة في تعاملاتهم مع الحكومة، وغالباً ما تكون الرشاوى الكبيرة ضرورة.[33] يمكن لبعض الشركات استخدام اتصالاتها للتهرب من الضرائب واللوائح، مما يضع الشركات الأخرى في وضع غير مؤات لأن عليها الالتزام بالقواعد.[33] التأخيرات الطويلة في التخليص الجمركي، خاصة للواردات، منتشرة في كل مكان، وأفاد أكثر من 70% من الشركات التي شملها المسح بأنها قامت بمدفوعات غير قانونية لموظفي الجمارك.[33] كما تواجه العديد من رواد الأعمال في صنعاء قيود مالية: تكلفة الائتمان المصرفي باهظة أيضاً، وغالباً ما تأتي ضمانات القروض بمتطلبات ثقيلة يصعب تلبيتها.[33] أوجه القصور في البنية التحتية البلدية مشكلة أخرى: على سبيل المثال، لأن الوصول إلى الكهرباء غير موثوق، تضطر العديد من الشركات إلى تركيب مولدات احتياطية خاصة بها.[33]

الطاقة

قبل الحرب الأهلية، كان الكهرباء في اليمن تُزوَّد بشكل أساسي من محطة مأرب التي تعمل بالغاز، والتي دخلت الخدمة في عام 2009 وزودت 27-40% من كهرباء البلاد أثناء عملها.[5] (قبل ذلك، كانت الطاقة تأتي من ست محطات ديزل في صنعاء نفسها.)[5] محطة مأرب متصلة بمحطة فرعية في بني حشيش بخط كهرباء بقدرة 400 كيلوفولت، ثم تتصل المحطة الفرعية في بني حشيش بمحطات فرعية في ذهبان وحزيز عبر خطين بقدرة 132 كيلوفولت.[5] ومع ذلك، كان خط كهرباء مأرب-صنعاء يستهدف بشكل متكرر بالهجمات؛ وقعت 54 هجوماً على خط الكهرباء بين عامي 2010 و2013.[5] توقفت محطة مأرب عن العمل في عام 2015.[5]

تتمتع محطتا ذهبان وحزيز أيضاً بقدرة توليد بالإضافة إلى تزويدهما من محطة مأرب.[5] محطة ذهبان هي الرئيسية في صنعاء؛ تقع على بعد 10 كم شمال غرب المدينة، وكانت لديها قدرة توليد أصلية تبلغ 20 ميجاوات، مع تركيب 30 ميجاوات أخرى خلال العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، ليصل الإجمالي إلى 50 ميجاوات.[5] تتكون محطة حزيز من ثلاث محطات طاقة: الأولى، بقدرة 30 ميجاوات، اكتملت في عام 2002.[5] أُضيفت محطة أخرى بقدرة 60 ميجاوات في عام 2004، ثم في عام 2007 اكتملت المحطة الثالثة، بقدرة 30 ميجاوات.[5]

بينما كان معظم صنعاء قبل الحرب متصلاً بشبكة الكهرباء، بما في ذلك تغطية جزئية على الأقل في معظم مستوطنات المدينة الـ 35 غير الرسمية، كان الوصول إلى الكهرباء غير موثوق.[5] كانت انقطاعات الكهرباء شائعة، واقترح تقرير عام 2011 أن الكهرباء كانت متاحة فقط لمدة ساعة واحدة يومياً.[5]

أثرت الحرب الأهلية بشدة على قطاع الطاقة في اليمن، بسبب عدة عوامل بما في ذلك الأضرار الناجمة عن الهجمات، ونقص التمويل للصيانة، ونقص الوقود.[5] اعتباراً من عام 2018، دُمّر 43% من أصول الطاقة في صنعاء، بينما تعرض 38% آخر لأضرار جزئية؛ بالإضافة إلى ذلك، 81% من المرافق لم تكن تعمل.[5] نتيجة لذلك، أصبحت إمدادات الطاقة العامة في صنعاء شبه معدومة: من الطلب اليومي على الكهرباء البالغ 500 ميجاوات في المدينة، تتلقى المدينة 40 ميجاوات.[5] يتم الآن توفير إمدادات الكهرباء العامة في الغالب أو كلياً من محطة حزيز، التي انخفضت قدرتها إلى 7 ميجاوات.[5] تغطي شبكة الكهرباء العامة حوالي 2% من السكان، معظمهم في الأحياء المجاورة، وهي مكلفة للمستهلكين.[5] تبيع الخدمات الخاصة التي تستخدم مولداتها الكهرباء أيضاً للعملاء؛ وتغطي 2.8% أخرى وتكلف تقريباً نفس تكلفة الإمداد العام.[5] جاءت الحصة الأكبر من إمدادات الكهرباء في صنعاء من الألواح الشمسية المملوكة للقطاع الخاص ومولدات الديزل، والتي غطت معاً 30% من السكان.[5] اكتسبت الطاقة الشمسية شعبية سريعة في اليمن في عام 2015، وفي عام 2016، أصبحت المصدر الرئيسي للكهرباء في البلاد.[5]

ارتفعت أسعار الوقود والديزل في اليمن بشكل كبير منذ بداية الحرب؛ الأسعار الحالية هي 150% مما كانت عليه في عام 2017.[5] جاءت أحدث أزمة في صنعاء في سبتمبر 2019، مما أدى إلى طوابير استمرت أياماً في محطات الوقود.[5] يمكن أن تكون أسعار السوق السوداء أعلى بثلاث مرات من الأسعار الرسمية، مما يترك العديد غير قادرين على تحمل تكاليف الوقود.[5]

التعليم

توزيع المستويات التعليمية بين سكان صنعاء في عام 2004.[33]
  1. أمي (21.9%)
  2. يقرأ ويكتب (32.0%)
  3. ابتدائي (6.00%)
  4. ثانوي وما يعادله (15.8%)
  5. تعليم عالٍ (7.40%)
  6. مهني — أساسي (14.2%)
  7. أخرى أو غير محدد (2.70%)

صنعاء متعلمة جيداً نسبياً بين المدن اليمنية، وأكثر بكثير من البلاد ككل.[33] التعليم الخاص مرغوب بشدة من قبل السكان الأكثر ثراءً، لكن الوصول إليه ليس قريباً من كونه جيداً كما هو الحال في العواصم الأخرى في المنطقة.[33]

كل مديرية من مديريات صنعاء لديها منطقتها التعليمية، مع عدة مدارس حكومية في كل منها.[67]

أثرت الحرب في اليمن بشدة على التعليم في صنعاء.[67] بعد أن نقلت الحكومة المعترف بها دولياً البنك الوطني من صنعاء إلى عدن في عام 2016، توقفت عن دفع رواتب موظفي القطاع العام في المناطق الخاضعة لسيطرة الحوثيين.[67] ترك العديد من المعلمين التدريس بسبب ذلك، وتم استبدالهم بمتطوعين عديمي الخبرة.[67]

تأسست جامعة صنعاء في عام 1970 لإعداد اليمنيين للعمل كمعلمين.[68] اعتباراً من عام 1984، ظلت المؤسسة الوحيدة للتعليم العالي في اليمن.[68] في ذلك الوقت، نما عدد المسجلين فيها من 68 طالباً في 1970–71 إلى حوالي 9,700 في 1983–84.[68] خلال سنواتها الأولى، كانت جامعة صنعاء ممولة إلى حد كبير من الكويت، وكان معظم الأساتذة والإداريين والمواد التعليمية يأتون من الكويت أيضاً.[68] اعتباراً من الثمانينيات، جاء معظم الأساتذة من جامعة عين شمس في القاهرة.[68] في ذلك الوقت، كانت 10% من طالبات الجامعة من الإناث.[68] يتكون العام الدراسي في الجامعة من فصلين دراسيين مدة كل منهما 18 أسبوعاً بالإضافة إلى دورة صيفية مدتها 8 أسابيع.[68] اعتباراً من عام 1984، كان التدريس باللغة العربية في جميع الكليات باستثناء كلية العلوم، حيث كان يتم باللغة الإنجليزية.[68] كانت كليتا الهندسة والعلوم الطبية المخطط لهما آنذاك مخططان أيضاً ليكون التدريس فيهما باللغة الإنجليزية.[68] اعتباراً من عام 1984، واحد من كل خمسة طلاب مستجدين في جامعة صنعاء تخرج في أربع سنوات (لم تُعطَ إحصائية للطلاب الذين تخرجوا بعد أكثر من أربع سنوات).[68]

الصحة

اعتباراً من أكتوبر 2016، يوجد 88 مرفقاً صحياً في منطقة صنعاء الحضرية.[5] وتشمل هذه 5 وحدات صحية من المستوى الأولي (تغطي كل منها 1,000–5,000 شخص)، و56 مركزاً صحياً (تغطي كل منها أكثر من 50,000 شخص — وهو أعلى من المتوسط الوطني البالغ 36,340، وكذلك المعيار الموصى به البالغ 5,000–20,000 لكل مركز صحي)، و19 مستشفى (تغطي في المتوسط حوالي 390,000 شخص، أي أكثر من ضعف الكمية الموصى بها البالغة 150,000 لكل مستشفى).[5] تمتلك المستشفيات في المتوسط 6.9 سرير لكل 10,000 شخص، وهو أعلى قليلاً من المتوسط الوطني البالغ 6.2 ولكن أقل بكثير من الحد الأدنى الموصى به البالغ 10.[5] اعتباراً من عام 2016، يوجد أيضاً 25 سيارة إسعاف في المدينة.[5] اعتباراً من عام 2019، يدعم شركاء العنقود الصحي 77 مرفقاً صحياً في صنعاء، بما في ذلك توفير استشارات العيادات الخارجية، والتدخلات الطبية، ودعم الوقود والمياه، وتدريب الموظفين.[5]

يخدم مقدمو الرعاية الصحية في صنعاء أيضاً أشخاصاً من المحافظات المجاورة.[5] وهي واحدة من مدينتين يمنيتين تقدم خدمات الرعاية الصحية الثلاثية.[5] يقع أكبر مركز من بين 6 مراكز نقل دم في البلاد في مستشفى السبعين للأمومة في صنعاء.[5] بالإضافة إلى ذلك، يقع معظم مقدمي الرعاية النفسية البالغ عددهم 40 في اليمن في صنعاء اعتباراً من عام 2016.[5]

أثر الصراع المستمر بشدة على القطاع الصحي في صنعاء.[5] في عام 2018، قُدّرت التكلفة الإجمالية للأضرار التي لحقت بالقطاع الصحي في صنعاء بما بين 191 مليون و233 مليون دولار أمريكي.[5] اعتباراً من عام 2016، كانت هناك نسبة 20 عاملاً صحياً لكل 10,000 شخص؛ انخفضت هذه النسبة إلى 14 بحلول عام 2018، وهو أقل بكثير من الحد الأدنى الموصى به من منظمة الصحة العالمية البالغ 22 موظفاً صحياً لكل 10,000 شخص.[5] هناك نقص حاد في الأدوية في صنعاء، حيث أن 57 نوعاً من أدوية السرطان و8 أدوية لغسيل الكلى غير متوفرة تجارياً.[5] تخضع الأدوية المتاحة لزيادات كبيرة في الأسعار.[5] في 27 أبريل 2018، تعرض مستشفى السبعين للأمومة لغارة جوية وأصبح غير صالح للعمل.[5] اعتباراً من عام 2020، لا تتوفر معلومات عن حالته.[5]

بالإضافة إلى ذلك، منع إغلاق مطار صنعاء الدولي أمام الرحلات التجارية في أغسطس 2016 اليمنيين من السفر إلى الخارج لتلقي علاج طبي متخصص غير متوفر في البلاد.[5] قبل إغلاقه، سافر ما يقدر بنحو 7,000 يمني عبر المطار للقيام بذلك، بما في ذلك علاج أمراض القلب والكلى والكبد، وأمراض الدم، والسرطان.[5]

تأثرت صنعاء بشدة بتفشي الكوليرا في اليمن الذي استمر من 2016 إلى 2022، حيث سجلت مديرية بني الحارث أعلى عدد من الحالات في الفترة من يناير إلى أغسطس 2019.[5] كما سجلت محافظة أمانة العاصمة ثاني أعلى عدد من حالات الحصبة في اليمن في عام 2019، بعد محافظة صعدة فقط.[5]

فيروس كورونا

في مايو 2020، خلال جائحة فيروس كورونا، ردت السلطات الحوثية المحلية بإغلاق عدة أسواق وتقييد الحركة في شوارع 10 مديريات بعد ارتفاع الحالات المشتبه بها.[69] وفي الوقت نفسه، ومع ذلك، كانوا يقمعون جميع المعلومات حول حجم التفشي، ويرفضون الإفراج عن نتائج الاختبارات الإيجابية، ويرعبون الطاقم الطبي والصحفيين والعائلات لمنعهم من التحدث عن الحالات.[69] وفي معرض حديثه عن نتائج اختبار فيروس كورونا، قال أحد المسؤولين مازحاً: "عندما تكون سلبية، يعطوننا النتائج."[69] اعتباراً من مايو 2020، المستشفى الوحيد في صنعاء الذي لديه القدرة الكاملة على علاج فيروس كورونا هو مستشفى جامعة الكويت.[69] توافد المرضى إلى هذا المستشفى في الأسبوع الأول من مايو، ويعتقد العاملون الصحيون أن العديد منهم مصابون بفيروس كورونا؛ ولم تكشف السلطات الحوثية أبداً عن نتائج الاختبارات، لكن وثيقة داخلية من 4 مايو 2020، تُظهر ثلاث نتائج اختبار إيجابية، تم تداولها على نطاق واسع على وسائل التواصل الاجتماعي.[69]

النقل والاتصالات

بعض من الدبابات الكثيرة في صنعاء

ينقسم النقل في صنعاء حسب الجنس، حيث أن أغلبية طفيفة (51%) من الرجال يستخدمون النقل العام، وأغلبية مماثلة (56%) من النساء يتنقلن سيراً على الأقدام.[5] في كلتا الحالتين، كان استخدام السيارات المملوكة شخصياً أقل انتشاراً من النقل العام (51% مقابل 29% للرجال، و25% مقابل 20% للنساء).[5] استخدام الدراجات والدراجات النارية أقل؛ فقط 5% من الرجال و نسبة ضئيلة من النساء ذكرن استخدامها كوسائل نقل رئيسية.[5]

النقل العام في صنعاء غير رسمي في الغالب، ومعظم المركبات مملوكة للقطاع الخاص.[5] تشمل مركبات الركاب الشائعة الحافلات الصغيرة (الدبابات)، التي قُدر عددها في عام 2005 بـ 4-7,000 في صنعاء؛ والحافلات المتوسطة ("نص باص")، التي قُدر عددها بـ 5,500–7,300؛ وسيارات الأجرة، وهي أكثر شيوعاً بحوالي 33,000.[5] النقل العام في وسط المدينة متطور جيداً، مع خدمات حافلات وحافلات متوسطة متوفرة بشكل متكرر وعدة محطات حافلات (معظم المحطات غير رسمية)، لكن ضواحي صنعاء تخدم بشكل سيئ بالمقارنة وغالباً ما "يضطر الناس إلى المشي لمسافات طويلة للوصول إلى أحد الطرق الرئيسية."[5] معظم المسارات قصيرة، مما يعني أن الرحلات الطويلة من الشمال إلى الجنوب تتطلب تبديل الحافلات عدة مرات.[5] بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن يختلف عدد الحافلات على الطرق من يوم لآخر، لأن رخص سائقي الحافلات لا تلزمهم بالعمل وفق جدول منتظم.[5] وهذا يمكن أن يؤدي إلى أوقات انتظار طويلة.[5] هناك أيضاً حافلات إلى مدن رئيسية مثل عدن وتعز.

تمتلك صنعاء شبكة طرق واسعة، حيث حدث معظم الاستثمار الرسمي.[5] طرق المدينة في الغالب من الشمال إلى الجنوب، مع طريقين دائريين رئيسيين يعبران المدينة.[5] أعلى أحجام المرور داخل الطريق الدائري الداخلي.[5] غالباً ما تكون الطرق مزدحمة، مما يزيد من تعقيدها حقيقة أن العديد من سيارات الأجرة البالغ عددها 33,000 في المدينة تعمل فارغة في كثير من الأحيان، وهناك مستوى عالٍ من تلوث الهواء نتيجة لذلك.[5] يتفاقم تلوث الهواء هذا بسبب أن صنعاء، مثل مكسيكو سيتي أو كاتماندو، تقع في "وعاء" مرتفع محاط بالجبال، مما يخلق انقلابات حرارية تحبس الملوثات.[33]

لدى صنعاء أكبر عدد من الحوادث المرورية في اليمن، حيث بلغت 2,898 في عام 2013، وهو أكثر من ضعف عدد تعز (التي لديها ثاني أعلى إجمالي).[5] تشمل العوامل المساهمة ضعف إنفاذ قوانين المرور، ونقص إشارات المرور، ونقص ممرات المشاة، وممارسات الوقوف السيئة (على سبيل المثال، الوقوف المزدوج شائع، حتى عندما تكون هناك أماكن وقوف متاحة قريبة).[5] انخفض عدد الحوادث المرورية بأكثر من 50% في عام 2015، حيث أدى تصاعد الصراع في اليمن إلى تقليل الحركة، بالإضافة إلى نقص الوقود الذي أدى إلى انخفاض استخدام السيارات الشخصية.[5]

في عام 2017، تسبب الحصار السعودي لليمن في ارتفاع تكاليف الوقود بأكثر من 100% في صنعاء، مما شل أنظمة النقل وجعل من الصعب على الناس الوصول إلى المياه النظيفة والغذاء والرعاية الصحية.[70] بحلول أغسطس 2019، وصل سعر الديزل إلى 430 ريالاً يمنياً للتر، بزيادة 186.7% عن سعر ما قبل الحرب؛ وفي الوقت نفسه، ارتفع سعر البنزين إلى 365 ريالاً للتر، بزيادة 143.3% خلال نفس الفترة.[5]

النقل الجوي

مطار صنعاء الدولي

مطار صنعاء الدولي هو المطار المحلي والدولي الرئيسي في اليمن، حيث تعامل مع 80% من جميع المسافرين جواً في البلاد في عام 2007.[5] تعرض المطار لأضرار جسيمة خلال الصراع المستمر في اليمن،[5] وأُغلق أمام الرحلات التجارية منذ أغسطس 2016.[70][5] وقد منع ذلك العديد من اليمنيين من القدرة على السفر إلى الخارج لتلقي العلاج الطبي.[5] بالإضافة إلى ذلك، في بداية الحصار السعودي، أُغلق مطار صنعاء تماماً لمدة 16 يوماً حتى أُعيد فتحه للرحلات الإنسانية في 22 نوفمبر. بدأ بناء مطار صنعاء الجديد في عام 2008 لكنه توقف في عام 2011 ولم يُستأنف منذ ذلك الحين.[70] في 26 ديسمبر 2024، دُمّر برج المراقبة في المطار بسبب غارة جوية إسرائيلية استهدفت قوات الحوثيين التي استخدمت المكان. تسببت الغارة الجوية في أضرار جسيمة للبنية التحتية.[71]

الخطوط الجوية اليمنية، الناقل الوطني لليمن، يقع مقرها الرئيسي في صنعاء.[72]

الاتصالات

مقهى إنترنت في صنعاء، 2006

تقع معظم البنية التحتية للاتصالات في اليمن في صنعاء، وكذلك معظم شركات الاتصالات في البلاد.[5]

أُطلق الإنترنت لأول مرة في اليمن في عام 1996، لكنه كان مستخدماً من أقل من 5% من السكان حتى عام 2007.[5] ارتفعت نسبة اليمنيين الذين يستخدمون الإنترنت على المستوى الوطني من 1.25% في عام 2006 إلى 26.72% في عام 2017.[5] في صنعاء، مزود خدمة الإنترنت الرئيسي هو يمن نت، الذي أُطلق في عام 2002 وهو الشبكة الوحيدة التي تقدم خدمات 3G.[5]

مقاهي الإنترنت شائعة بين سكان صنعاء، والعديد منهم لا يستطيعون تحمل التكلفة العالية لرسوم الاشتراك وشراء المعدات اللازمة.[5] وهي شائعة بشكل خاص بين طلاب الجامعات، الذين يستخدمون المعلومات المتاحة للجمهور على الإنترنت لاستكمال دراستهم.[5] افتتح أول مقهى إنترنت للنساء فقط في صنعاء في عام 2013.[5] اعتباراً من عام 2017، كان في مدينة صنعاء 407 مقاهي إنترنت، وهو ما يقرب من ثلث الإجمالي في اليمن.[5] أفاد مسح شمل 45 مقهى إنترنت في عام 2018 أن 38 منها تعمل بشكل كامل أو جزئي، بينما 7 مغلقة بشكل دائم.[5] وكان أحدها يعمل بالطاقة الشمسية، مما وفر 18 ساعة كهرباء يومياً.[5]

المياه والصرف الصحي

مشروع اليونيسف لتوفير المياه في صنعاء، 2015

اليمن من أكثر دول العالم شحاً في المياه، وقد تكون صنعاء أول عاصمة وطنية في العالم تستنفد إمداداتها المائية بالكامل.[73] تقع المدينة على Tawilah aquifer، التي تم تحديدها لأول مرة في عام 1972. تحتوي طبقة المياه الجوفية على معدل تغذية طبيعي يبلغ 42 مليون متر مكعب سنوياً، يأتي الكثير منه من التدفق الدوري للمياه من الأودية المحيطة إلى سهل صنعاء. لا يوجد الكثير من إعادة التعبئة من الأمطار. في عام 1995، تجاوز استخراج المياه من طبقة المياه الجوفية معدل التغذية الطبيعية بنحو 300%.[74] التقديرات الأحدث أعلى، وتشير إلى 400–500%.[5] تسبب هذا في انخفاض مستويات المياه الجوفية بمقدار 6 إلى 8 أمتار سنوياً،[5] إلى درجة أن العديد من الآبار يجب حفرها على عمق يصل إلى 2,600 إلى 3,900 قدم.[73] يُقدر أنه مع معدل استنزاف أقل قليلاً، ستستنفد طبقة المياه الجوفية بالكامل بحلول عام 2030 تقريباً.[73][74]

يستخدم ما يصل إلى 90% من مياه اليمن في الزراعة، حيث زادت الأراضي الزراعية المروية من 37,000 هكتار في عام 1970 إلى 407,000 في عام 2004.[73] قبل السبعينيات، كانت الممارسات الزراعية التقليدية تتمتع بتوازن مستدام بين الاستخدام وإعادة التغذية.[74][73] كانت المياه المنزلية في صنعاء تُزود من آبار ضحلة، وأدى ندرة المياه النسبية إلى استخدام الناس المياه الرمادية لري الحدائق. وفي الوقت نفسه، كانت الزراعة في المناطق الريفية المحيطة تُروى بمياه الأمطار، مع المصاطب وأنظمة تحويل الفيضانات التي تستفيد إلى أقصى حد ممكن من مياه الأمطار المحدودة.[74] ومع ذلك، بعد إدخال الآبار الأنبوبية العميقة[73] وتحديد طبقة المياه الجوفية الطويلة،[74] حدث انفجار في الزراعة في منطقة صنعاء.[74][73] بحلول عام 1995، كان هناك أكثر من 5,000 بئر في منطقة صنعاء؛[74] اعتباراً من عام 2010، كان العدد حوالي 13,500.[73] في الوقت نفسه، تم استبدال المحاصيل التقليدية المقاومة للجفاف إلى حد كبير بمحاصيل نقدية أكثر استهلاكاً للمياه مثل الحمضيات والموز،[73] والعنب والخضروات،[74] وخاصة القات، الذي شكل اعتباراً من عام 2010 6% من الناتج المحلي الإجمالي لليمن بأكمله.[73] في منطقة صنعاء، خُصص 27% من جميع الأراضي الزراعية لزراعة القات؛[74] بحلول عام 2010، ارتفع العدد إلى حوالي 50%.[73]

في مدينة صنعاء نفسها، كان هناك توسع مستمر في إمدادات مياه الصنبور تحت الهيئة الوطنية للمياه والصرف الصحي (NSWA) حتى نهاية التسعينيات، ولكنها تجاوزتها وتيرة نمو المدينة. لم تخدم إمدادات المياه العامة سوى 40–50% من سكان صنعاء بحلول عام 2000.[74] انخفضت النسبة في السنوات الأخيرة: في عام 2009، قُدر أن 55% من السكان متصلون بإمدادات المياه العامة؛ في عام 2018، فقط 43% كانوا متصلين.[5] بالنسبة للسكان الذين لا يستطيعون الوصول إلى شبكة المياه البلدية، فإن الخيار الوحيد لمياه الشرب هو من شاحنات الصهاريج، وهو مكلف.[33] كما أن الوصول إلى مياه الصنبور غير متسق بين الأحياء، وحتى في الأماكن التي توجد فيها مياه عامة، يمكن أن يكون ضغط المياه منخفضاً جداً، مما يؤدي إلى وصول غير موثوق لبعض الأسر.[74] معظم الأسر لديها إمكانية الوصول إلى المياه لأقل من يوم كامل في الأسبوع.[5] هناك أيضاً مشاكل مع تسرب الأنابيب، مع تقديرات تتراوح من 40% إلى 60% من المياه المفقودة بسبب التسربات.[5]

بالإضافة إلى ذلك، هناك مشاكل في جودة المياه في صنعاء بسبب تسرب مياه الصرف الصحي إلى أنابيب المياه وأيضاً ترشحها إلى طبقة المياه الجوفية.[74] وجدت دراسة أجريت عام 2018 أن المياه تجاوزت الحدود المسموح بها للمواد الصلبة الذائبة وبكتيريا القولون، بما في ذلك الإشريكية القولونية.[5] يميل سكان صنعاء إلى اعتبار مياه الصنبور في المدينة ملوثة، ويفضلون بدلاً من ذلك شراء المياه المفلترة في حاويات للشرب والطبخ، والتي تكلف أكثر بكثير.[74] كما أن الأكشاك الخاصة التي تستخدم التناضح العكسي لتصفية المياه الجوفية منخفضة الجودة شائعة أيضاً.[73] اعتباراً من عام 2009، كان متوسط استهلاك المياه المنزلي في صنعاء 30 إلى 50 لتراً فقط يومياً، وهو أقل بكثير من الكمية المعتادة لسكان المدن في الشرق الأوسط.[33]

في العصر ما قبل الحديث، استخدمت صنعاء نظام ري يسمى الغيل. كانت هذه تمتد من بلدات خارجية في المناطق المحيطة وتجلب المياه إلى المدينة. كانت مسؤولة عن الكثير من إمدادات المياه في صنعاء لمعظم تاريخها.[75]

إدارة مياه الصرف الصحي

يبلغ طول نظام الصرف الصحي في صنعاء أكثر من 500 كيلومتر.[5] يوجد مصنعان لمعالجة المياه بالحمأة المنشطة في المدينة: الرئيسي، في مديرية بني الحارث، تم تشغيله في عام 2000 وتبلغ طاقته اليومية 50,500 متر مكعب؛ والثاني، في الحشيشية، أصغر بكثير بطاقة 500 متر مكعب ومخصص لجمع مياه الصرف الصحي من الصهاريج.[5] لم يتم الإبلاغ عن أي أضرار لمحطة معالجة المياه في بني الحارث اعتباراً من عام 2018، ولا تزال قيد التشغيل، وإن كانت محملة فوق طاقتها وبعض المعدات في حالة سيئة.[5] منشأة الحشيشية خارج الخدمة منذ بداية الصراع.[5]

فقط 40% من سكان صنعاء متصلون بخدمات مياه الصرف الصحي اعتباراً من عام 2018 (بانخفاض من 45% في عام 2014)، وأكثر من نصف السكان يعتمدون على الحفر الامتصاصية الخاصة للتخلص من مياه الصرف الصحي.[5] ثم يتم امتصاص مياه الصرف الصحي في الأرض أو ضخها إما من قبل المؤسسة المحلية للمياه والصرف الصحي في المدينة أو من قبل خدمات خاصة.[5] من بين 35 مستوطنة غير رسمية في صنعاء، فقط اثنتان (المذبح وبيت مياد) متصلتان بنظام الصرف الصحي في المدينة، بينما تعتمد معظم المستوطنات الأخرى على الحفر الامتصاصية.[5] في إحداها، سوق شملان، يتم إلقاء مياه الصرف الصحي في حفرة مفتوحة.[5]

إدارة النفايات الصلبة

يُقدر أن 1500 طن من النفايات الصلبة تُنتج يومياً في منطقة صنعاء الحضرية.[5] تخدم المدينة بشكل رئيسي مكب الأزرقين، الذي يخدم أيضاً محافظة صنعاء المحيطة وكذلك محافظة عمران.[5] يعمل المكب منذ السبعينيات وقد وصل تقريباً إلى طاقته الكاملة.[5] لا يوجد أساس أو تغطية سطحية في الموقع، لذلك لا يتم احتجاز الرشح.[5] توجد منشأة لمعالجة نفايات الرعاية الصحية في مكب الأزرقين؛ وهي الأولى من نوعها في اليمن، كان من المتوقع افتتاحها في مارس 2015، ولكن بسبب الصراع المستمر ونقص الكهرباء، تأجل الافتتاح إلى أجل غير مسمى.[5]

منذ تصاعد الحرب الأهلية اليمنية في عام 2015، لم يعد مكب الأزرقين يعمل بكامل طاقته.[5] تم تقليص جمع النفايات إلى 30 رحلة شهرياً، ولم يصل سوى بعض النفايات المجمعة من محطة النقل إلى المكب.[5] دُمر مبنى معالجة النفايات في موقع الأزرقين في عام 2015، كما أن جسر الوزن في المكب تالف وغير قابل للتشغيل.[5] اعتباراً من عام 2018، تضرر ما يقرب من ثلث شاحنات القمامة في المدينة خلال القتال، و18% أخرى لم تكن تعمل.[5] أفادت معظم أحياء صنعاء في عام 2018 بعدم كفاية التغطية من خدمات إدارة النفايات.[5] اعتباراً من عام 2018، تغطي خدمات جمع النفايات في المدينة 70% من سكان المدينة، وهو أعلى من الحديدة (50%) ولكن أقل من عدن (80%).[5]

اعتباراً من أغسطس 2015، وظفت مدينة صنعاء 19 شخصاً كجامعي نفايات لاستخدامها في إعادة التدوير: 4 في الأزرقين و15 (12 رجلاً و3 صبية) في محطة نقل صنعاء.[5]

العلاقات الدولية

المدن الشقيقة والتوأمة

معرض الصور

انظر أيضاً

ملاحظات

المصادر

  1. ^ Central Statistics Organization. "Yemen Statistical Yearbook 2017". Archived from the original on 20 يناير 2021. Retrieved 31 أغسطس 2020.{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)
  2. ^ "Sanaa Population 2024".
  3. ^ أ ب McLaughlin, Daniel (2008). "3: Sanaʽa". Yemen. Bradt Travel Guides. p. 67. ISBN 978-1-8416-2212-5. Archived from the original on 14 فبراير 2023. Retrieved 26 سبتمبر 2020.
  4. ^ "Sanaa Population 2023". worldpopulationreview.com. Retrieved 14 أغسطس 2023.[مطلوب مصدر أفضل]
  5. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي أأ أب أت أث أج أح أخ أد أذ أر أز أس أش أص أض أط أظ أع أغ أف أق أك أل أم أن أهـ أو أي بأ بب بت بث بج بح بخ بد بذ بر بز بس بش بص بض بط بظ بع بغ بف بق بك بل بم بن به بو بي تأ تب تت تث تج تح تخ تد تذ تر تز تس تش تص تض تط تظ تع تغ تف Sana'a City Profile (PDF). United Nations Human Settlements Programme in Yemen. 2020. Archived (PDF) from the original on 14 أبريل 2021. Retrieved 27 فبراير 2021.
  6. ^ "Yemen's embattled president declares southern base temporary capital". DPA International. 21 مارس 2015. Archived from the original on 11 يوليو 2015.
  7. ^ "Yemen's President Hadi declares new 'temporary capital'". Deutsche Welle. 21 مارس 2015. Archived from the original on 5 يونيو 2015. Retrieved 21 مارس 2015.
  8. ^ Jamme, Albert (1995). Sabaean inscriptions from Mahram Bilqis (Marib) (in الإنجليزية). University Microfilms. p. 440.
  9. ^ Robin, Christian Julien (2002). "Saba' and the Sabaeans". In Simpson, John (ed.). Queen of Sheba, Treasures from Ancient Yemen. The British Museum Press. p. 51.
  10. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س Smith, G.R. (1997). "ṢANʿĀʾ". In Bosworth, C.E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W.P.; Lecomte, G. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, Vol. IX (SAN-SZE) (PDF). Leiden: Brill. pp. 1–3. ISBN 90-04-10422-4. Retrieved 18 مارس 2022.
  11. ^ Bosworth, C. Edmund (2007). Historic Cities of the Islamic World (in الإنجليزية). BRILL. p. 462. ISBN 9789047423836. Archived from the original on 14 أبريل 2021. Retrieved 16 أكتوبر 2020.
  12. ^ Albert Jamme, inscriptions from Mahram Bilqis, p. 440.
  13. ^ Al-Hamdāni, al-Ḥasan ibn Aḥmad, The Antiquities of South Arabia: The Eighth Book of Al-Iklīl, Oxford University Press 1938, pp. 8–9
  14. ^ Minaret Building and Apprenticeship in Yemen, by Trevor Marchand, Routledge (27 April 2001), p. 1.
  15. ^ أ ب Aithe, p. 30.
  16. ^  Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Sana" . دائرة المعارف البريطانية. Vol. 24 (eleventh ed.). Cambridge University Press. pp. 125–126. {{cite encyclopedia}}: Cite has empty unknown parameter: |coauthors= (help)
  17. ^ أ ب McLaughlin, p. 16.
  18. ^ Elsheshtawy, p. 92.
  19. ^ أ ب ت ث ج Bosworth, p. 463.
  20. ^ أ ب ت ث Dumper, p. 330.
  21. ^ أ ب ت ث ج ح خ Dumper, p. 331.
  22. ^ أ ب ت ث ج ح Ring and Salkin, p. 631.
  23. ^ أ ب ت ث ج ح خ Lamprakos, Michele (2005). "Rethinking Cultural Heritage: Lessons from Sana'a, Yemen". Traditional Dwellings and Settlements Review. 16 (2): 17–37. JSTOR 41747744. Archived from the original on 17 أبريل 2021. Retrieved 14 فبراير 2021.
  24. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ Stadnicki, Roman; Touber, Julie (2008). "Le grand Sanaa Multipolarité et nouvelles formes d'urbanité dans la capitale du Yémen". Annales de Géographie. 117 (659): 32–53. doi:10.3917/ag.659.0032. JSTOR 23457582.
  25. ^ "Death by Drone report" (PDF). Archived (PDF) from the original on 23 ديسمبر 2018. Retrieved 20 مايو 2018.
  26. ^ Gubash, Charlene; Smith, Alexander (12 يونيو 2015). "UNESCO Condemns Saudi-Led Airstrike on Yemen's Sanaa Old City" [اليونسكو تدين غارة جوية بقيادة السعودية على مدينة صنعاء القديمة في اليمن]. إن بي سي نيوز (in الإنجليزية). Archived from the original on 7 يناير 2019. Retrieved 7 أكتوبر 2019.
  27. ^ "Saudi-led coalition admits to bombing Yemen funeral" [التحالف بقيادة السعودية يقرّ بقصف جنازة في اليمن]. الغارديان (in الإنجليزية). 15 أكتوبر 2016. Archived from the original on 31 يناير 2017. Retrieved 3 فبراير 2017.
  28. ^ "Houthis declares state of emergency in Sanaa over cholera outbreak" [الحوثيون يعلنون حالة الطوارئ في صنعاء بسبب تفشي الكوليرا]. العربية (in الإنجليزية). 14 مايو 2017. Archived from the original on 17 مايو 2017. Retrieved 15 مايو 2017.
  29. ^ "First commercial flight in six years leaves Yemen's Sanaa amid fragile truce" [أول رحلة تجارية منذ ست سنوات تغادر صنعاء اليمنية وسط هدنة هشة]. فرانس 24 (in الإنجليزية). 16 مايو 2022. Archived from the original on 26 مايو 2022. Retrieved 17 مايو 2022.
  30. ^ "Yemen: The woman saving a crumbling heritage" [اليمن: المرأة التي تنقذ تراثاً آيلاً إلى الانهيار]. بي بي سي نيوز (in الإنجليزية البريطانية). 28 نوفمبر 2021. Retrieved 7 مارس 2025.
  31. ^ أ ب ت McLaughlin, Daniel (2008). "1: Background". Yemen. Bradt Travel Guides. p. 3. ISBN 978-1-8416-2212-5. Archived from the original on 14 فبراير 2023. Retrieved 7 يناير 2019.
  32. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س Wilson, Robert T.O. (1989). Gazetteer of Historical North-West Yemen. Germany: Georg Olms AG. pp. 7–9, 137, 244, 331. ISBN 9783487091952. Archived from the original on 6 مايو 2021. Retrieved 16 فبراير 2021.
  33. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي أأ أب أت أث أج أح أخ Sana'a : A City Development Strategy. World Bank. 2009. Archived from the original on 23 يناير 2022. Retrieved 22 يناير 2022.
  34. ^ أ ب Qafiḥ, Yosef (1982). Halikhot Teiman (Jewish Life in Sana) (in العبرية). Jerusalem: Ben-Zvi Institute. p. 80 (note 44). ISBN 965-17-0137-4. OCLC 79469100.
  35. ^ أ ب "Climate: Sanaa – Climate graph, Temperature graph, Climate table". Climate-Data.org. Archived from the original on 8 يناير 2014. Retrieved 23 فبراير 2014.
  36. ^ "Sana Climate and Weather Averages, Yemen". Weather2Travel. Archived from the original on 24 فبراير 2014. Retrieved 23 فبراير 2014.
  37. ^ "Sanaa, Yemen". Climatebase.ru. Archived from the original on 28 فبراير 2014. Retrieved 23 فبراير 2014.
  38. ^ "Sanaa, Yemen". Voodoo Skies. Archived from the original on 26 فبراير 2014. Retrieved 23 فبراير 2014.
  39. ^ أ ب ت ث ج ح "Song of Sana'a". UNESCO Intangible Cultural Heritage. Archived from the original on 10 ديسمبر 2020. Retrieved 3 مارس 2021.
  40. ^ أ ب ت ث ج ح Miller, Flagg (2007). The Moral Resonance of Arab Media. Cambridge: Harvard University Press. pp. 223, 225–6, 240, 245, 271. ISBN 978-0-932885-32-6. Archived from the original on 25 يناير 2022. Retrieved 25 يناير 2022.
  41. ^ أ ب ت ث ج ح Hennessey, Katherine (2014). "Drama in Yemen: Behind the Scenes at World Theater Day". Middle East Report (271): 36–49. JSTOR 24426557. Archived from the original on 15 أبريل 2021. Retrieved 15 فبراير 2021.
  42. ^ أ ب Hennessey, Katherine (2014). "Yemeni Society in the Spotlight: Theatre and Film in Yemen Before, During, and After the Arab Spring". In Lackner, Helen (ed.). Why Yemen Matters: A Society in Transition. ISBN 9780863567827. Archived from the original on 14 أبريل 2021. Retrieved 14 فبراير 2021.
  43. ^ "Theatre troupe bring smiles and comic relief to war-weary Yemenis". France 24. Archived from the original on 15 فبراير 2021. Retrieved 15 فبراير 2021.
  44. ^ De Haas van Dorsser, F. J.; Thowabeh, N. S.; Al Midfa, A. A.; Gross, Ch. (2001), Health status of zoo animals in Sana'a and Ta'izz, Republic of Yemen, Sanaa: Breeding Centre for Endangered Arabian Wildlife, Sharjah; Environment Protection Authority, pp. 66–69, http://www.wmenews.com/Information/Other/Section3Dorrseretalpp66-69pdf.pdf, retrieved on 2019-05-05 
  45. ^ Bruche, S.; Gusset, M.; Lippold, S.; Barnett, R.; Eulenberger, K.; Junhold, J.; Driscoll, C. A.; Hofreiter, M. (2012). "A genetically distinct lion (Panthera leo) population from Ethiopia". European Journal of Wildlife Research. 59 (2): 215–225. doi:10.1007/s10344-012-0668-5. S2CID 508478.
  46. ^ Johnson, Gregory. "Qat in Yemen." Verbatim, vol. 31, no. 1, spring 2006, pp. 1+. Gale Academic OneFile, link.gale.com/apps/doc/A181856937/AONE?u=tall85761&sid=bookmark-AONE&xid=56ca767a. Accessed 20 Feb. 2024.
  47. ^ Wavell, Arthur John Byng, A Modern Pilgrim in Mecca and a Siege in Sanaa p. 245.
  48. ^ Statesman's Year Book, 1922, p. 1367.
  49. ^ Hestler, p. 56.
  50. ^ (Census-Metro) Aldosari, p.134.
  51. ^ أ ب ت "Yemen: Population Estimates - Humanitarian Data Exchange". data.humdata.org.
  52. ^ "Sanaʽa running out of water with no plan to save it". The Global Urbanist. 23 مارس 2010. Archived from the original on 18 نوفمبر 2018. Retrieved 23 مارس 2010.
  53. ^ "At a glance: Yemen – Statistics". UNICEF. Archived from the original on 9 مارس 2019. Retrieved 7 أبريل 2011.
  54. ^ أ ب Meyer, Günter (1993). "Migration, Religion, and Economic Development in the Building Sector of Sanaa and Cairo". In Amirahmadi, Hooshang; El-Shakhs, Salah S. (eds.). Urban Development in the Muslim World. Routledge. pp. 164–82. ISBN 978-1-4128-4735-3. Archived from the original on 7 أبريل 2022. Retrieved 27 يناير 2022.
  55. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ Marchand, Trevor (2001). Minaret Building and Apprenticeship. Curzon Press. pp. 68–71. ISBN 0-7007-1511-8. Archived from the original on 27 يناير 2022. Retrieved 27 يناير 2022.
  56. ^ Jacob Saphir, in his ethnographic work Iben Safir (vol. 1 – ch. 43), Lyck 1866, p. 99 – folio A (Hebrew), states that the Jews of Yemen have a tradition that their settlement in Yemen began 42 years before the destruction of the First Temple. The Jewish year for the destruction of the First Temple is traditionally given in Jewish computation as 3338 AM or 421/2 BCE. This differs from the modern scientific year, which is usually expressed using the Proleptic Julian calendar as 587 BCE.
  57. ^ Yosef Tobi (ed.), Studies in 'Megillat Teman' by Yiḥyah Salaḥ, The Magnes Press: Hebrew University, Jerusalem 1986, p. 67.
  58. ^ Rechabites Archived 11 نوفمبر 2020 at the Wayback MachineEaston's Bible Dictionary
  59. ^ Persecuted Yemeni Jews to be given sanctuary in Britain Archived 29 أكتوبر 2019 at the Wayback Machine, The Independent, 14 April 2010.
  60. ^ "Jewish Blog spot April 17, 2017". Archived from the original on 27 يونيو 2020. Retrieved 7 يوليو 2020.
  61. ^ See "Yemen minister says fate of country's last 50 Jews unknown". The Times of Israel. 16 أبريل 2017. Archived from the original on 1 أغسطس 2019. Retrieved 23 يونيو 2020..
  62. ^ "Houthis (Arianize) Arabianize Jewish property in Yemen and force Jews to flee July 24,2020". Archived from the original on 26 يوليو 2020. Retrieved 30 يوليو 2020.
  63. ^ "Monareliefye.org delivering food aid baskets to Jewish community's members in Sana'a". monarelief. Archived from the original on 27 يونيو 2020. Retrieved 25 يوليو 2020.
  64. ^ أ ب Prothero, G.W. (1920). Arabia. London: H.M. Stationery Office. p. 89. Archived from the original on 30 أغسطس 2019. Retrieved 20 فبراير 2024.
  65. ^ Prothero, G.W. (1920). Arabia. London: H.M. Stationery Office. p. 99. Archived from the original on 22 أغسطس 2016. Retrieved 12 سبتمبر 2013.
  66. ^ Prothero, G.W. (1920). Arabia. London: H.M. Stationery Office. p. 103. Archived from the original on 22 يونيو 2018. Retrieved 12 سبتمبر 2013.
  67. ^ أ ب ت ث Gahlan, Mohammed Yahya (2018). "Yemen war leaves harsh impact on education". Al-Monitor. Archived from the original on 15 أبريل 2021. Retrieved 15 أبريل 2021.
  68. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر Johnson, J. K., ed. (1984). The Admission and Academic Placement of Students from Bahrain, Oman, Qatar, United Arab Emirates, Yemen Arab Republic: A Workshop Report, October–November 1983. Al Ain: National Association for Foreign Student Affairs. pp. 93–108. Retrieved 15 أبريل 2021.
  69. ^ أ ب ت ث ج Michael, Maggie (مايو 2020). "Coronavirus spreads in Yemen with health system in shambles". Associated Press. Archived from the original on 16 أبريل 2021. Retrieved 16 أبريل 2021.
  70. ^ أ ب ت Alles, Larissa (2017). Missiles and Food: Yemen's man-made food security crisis (PDF). Oxford: Oxfam International. ISBN 978-1-78748-129-9. Archived (PDF) from the original on 28 يناير 2021. Retrieved 20 فبراير 2021.
  71. ^ "Israeli airstrikes hit a Yemen airport as a jet with hundreds onboard was landing, UN official says". AP News (in الإنجليزية). 27 ديسمبر 2024. Retrieved 31 ديسمبر 2024.
  72. ^ "Yemenia". Arab Air Carriers' Organization. Archived from the original on 26 نوفمبر 2009. Retrieved 26 أكتوبر 2009.
  73. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س Lichtenthaeler, Gerhard (2010). "Water Conflict and Cooperation in Yemen". Middle East Report (254): 30–35. JSTOR 40660903. Archived from the original on 15 أبريل 2021. Retrieved 15 فبراير 2021.
  74. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش Al-Hamdi, Mohamed I (2000). Competition for Scarce Groundwater in the Sana'a Plain, Yemen. A Study of the Incentive Systems for Urban and Agricultural Water Use. Taylor & Francis. pp. 1–8. ISBN 90-5410-426-0. Retrieved 15 فبراير 2021.
  75. ^ Sergeant, R. B.; Lewcock, Robert (1983). "The Ghayls of Sana'a". Sana'a: an Arabian Islamic City. The World of Islam Festival Trust. ISBN 0-905-035-04-6.
  76. ^ "Ankara Büyükşehir Belediyesi :: Ankaranın Kardeş Şehirleri". Archived from the original on 20 مايو 2021. Retrieved 11 أبريل 2024.
  77. ^ "agreements". www.cairo.gov.eg.
  78. ^ "Бародаршаҳрҳо / Сомонаи расмии Мақомоти иҷроияи ҳокимияти давлатии шаҳри Душанбе". dushanbe.tj.
  79. ^ "گذری بر خواهرخوانده تهران در شرق اروپا". isna.ir (in الفارسية). Iranian Students' News Agency. 21 مارس 2018. Retrieved 12 نوفمبر 2020.
  80. ^ Rachad, Madiha (2016-12-13), "VIII. Thèmes de l'art rupestre" (in fr), Art rupestre et peuplements préhistoriques au Yémen, Histoire et société de la péninsule Arabique, Centre français d'archéologie et de sciences sociales, pp. 83–94, ISBN 978-2-909194-61-5 

مزيد من القراءة

وصلات خارجية