المحاميد

هذه المقالة عن قبيلة المحاميد. لرؤية صفحة توضيحية بمقالات ذات عناوين مشابهة، انظر المحاميد (توضيح).

المحاميد هي قبيلة عربية[1]، تعود أصولها الى منطقة الحجاز ما بين مكة والمدينة ومن ثم انتشرت في شبه الجزيرة العربية وبلاد الشام ونسب قليلة في المغرب العربي، وتعد من القبائل الكبيرة والمنتشرة في أرجاء العديد من البلدان العربية[2].

علم المحاميد

النسب

اختلف على نسبهم على قولان وهما:

القول الحربي:

القول الهذلي:

يقول صاحب كتاب معجم عشائر الأردن:[12]

ويعود المحاميد بنسبهم الى قبيلة هذيل حيث هاجر الى ام الفحم جدهم نجم وأعقب محمود جد المحاميد هناك

وقال صاحب المعجم في موضع أخر متحدثا عن المغايضة احد فروع المحاميد:[13]

مغيض (المغايضة) ينتسبون الى بني كعب من هذيل الذين يقطنون حول مكة فخرج من بني كعب نجم وراشد اثر خلافات عائلية الى فلسطين فسكن نجم في ام الفحم في منطقة جنين وانجب ولداً اسماه محمود ويدعى أبناؤه هناك (المحاميد) اما راشد فسكن في دبوريا بقضاء الناصرة وانجب ولداً اسماه عبد العزيز ويدعى أبناؤه هناك العزايزة

ويقول صاحب كتاب المفصل في تاريخ وادي عاره:[14]

المحاميد يقطنون في شرقي الأردن وسوريا من اهم عشائرهم المغايضة التي أورد عنها محمد حمدان في كتابة تراث البدو القضائي ما يلي "يعودون بنسبهم الى بني كعب من جميل من هذيل القاطنين حول مكة خرج منهم اثنان إثر خلافات عائلية وهما نجم وراشد واتجها إلى فلسطين فسكن الأول أم الفحم في منطقة جنين وأنجب ولدا سماه محمود ويدعون أبناءه بالمحاميد

ويقول صاحب كتاب قرى وأنساب حوران:[15]

عائلة المحاميد وهم من عشيرة المغايضة ويعود نسبهم الى بني كعب من جميل من هذيل من مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان خرج اثنان منهما وهما نجم وراشد واتجها الى فلسطين فسكن الأول ام الفحم واعقب محمود وابناؤه يسمون بالمحاميد

التاريخ

إمارة المحاميد

وصلوا جنوب الأردن تحديداً الكرك وسكنوا فيها، وكانوا بعدد وقوة كبيرة استطاعت إرضاخ أكبر قبائل المنطقة بعد محالفة عدد من العشائر تحت مسمى حلف عشائر الأمامية ففرضوا حكمهم عليهم وعلى بقية من في منطقة الكرك وحكموا المنطقة بأكلمها بالحديد والنار[16] والتسلط والانانية وقاموا بإجبار رعاياهم بالسير حفاة على الشوك واستأثروا بممتلكات محكوميهم[17]، وأطلق على مناطق حكمهم إسم إمارة المحاميد ووصل نفوذهم إلى مناطق أخرى خارج الكرك عاصمتهم وهي الطفلية وأجزاءاً من معان والعقبة والتي كانت تعرف سابقاً بإسم سنجق معان، وبقيت هذه المناطق تحت حكمهم أكثر من خمسين عاماً ، فذكر وسجل العديد من المشتشرقين والمؤرخين في كتبهم والدولة العثمانية في وثائقها وبعضاً من السجلات الشرعية[18] لمختلف مناطق الأردن أنهم قد ظلموا من كانوا تحت حكمهم، حيث كانوا قاسين عليهم، مما دفع بعضاً من القبائل المختلفة أن تتوحد ضدهم، فقاموا بإقامة إجتماع لقبائل وعشائر الكرك الجديدة أواخر القرن الثامن عشر بالتحالف مع بعض القوات العثمانية، أدي إلى تشتيت شمل الأمامية والقضاء عليه بما يسمى بحادثة برج الكرك، إضافة إلى مقتل بعض من مشايخ المحاميد بالسم، وسكن جزء منهم في وادي إبن حماد فأدى ذلك إلى مصاهرة عشيرة المعايطة ممت أبقى لهم بعض النفوذ بالوادي، ثم عادوا لمدينة الكرك بعدما تزوج شيخهم من عشيرة الحباشنة، وقام حفيد هذا الشيخ بقتل شخص من عشيرة منافسة، مما أدى إلى جلوتهم الى الطيبة في المزار الجنوبي، ومن ثم إلى الحسينية،أما البقية تشتت وانتشر في بلاد الشام بأكملها فانتهى فترة حمكهم في جنوب الأردن بالتزامن مع سقوط إيالة الجزائر.

بقي جزء منهم في الكرك ومعان لكنهم إضطروا إلى محالفة بعض العشائر القوية في الكرك وهم بنو حميدة والطروانة ومنهم من رحل إلى فلسطين[19] تحديداً منطقة الخليل[16] وأم الفحم وقرية دبورية ، ومنهم من رحل إلى شمال الأردن[20] ومنهم وهم الأكثرية قد استقروا في حوران[16] في سوريا بعد وصول جزء من أم الفحم إليها وفي شمال الأردن حالفوا بعضاُ من قبائل البلقاء وهم قبيلة عباد وقبيلة زعب.

أما الجزء الذي وصل إلى سهول حوران وتحديداً درعا ما لبثوا إلا أن عاد بعضهم إلى أم الفحم ثم الأردن وتحديداً موقع حكم إمارتهم وعاصمتهم في الكرك في عام 1827 إلى معان مع حملة الأمامية، تحت مسمى أبو كركي نسبة إلى محاميد الكرك[21].

سبب هجرة آل أبو كركي الى معان قد تمت بعد أحداث الكرك في عام 1835م عندما ثار الكركيون في وجه جيش إبراهيم باشا إبن حاكم مصر محمد علي باشا الكبير الذي قدم إلى فلسطين والأردن لتعزيز النفوذ المصري، فواجههم الجيش المصري بقسوة مما أجبر الكثيرين على ترك الكرك، فإرتحل آل أبو كركي الى معان الشامية[21].

إمارة المحاميد باللون الأحمر ومناطق الهجرة بعد سقوط الإمارة باللون الأسود

الانتشار

بلاد الشام والعراق

المحاميد في سوريا

المحاميد هي من أكبر القبائل المتواجدة في سوريا وتحديداً في محافظة درعا[22] وأبرزها منطقة صيدا ولهم أفرع كثيرة في حوران، عاد بعضاُ منهم إلى أم الفحم ثم الكرك ثم إلى معان[23] في الأردن، ومن أبرز مشايخهم الشيخ فاضل المحاميد[24] نائب عن حوران بالعهد العثماني وأولاده مزيد نائب حوران بعد أبيه وأحمد مختار درعا.

وتتفرع منهم اليوم عدة عشائر:

  • عشيرة الحوراني: جائت التسمية نسبة إلى صالح سلمان سليمان الحوراني الذي يرجع في نسبه إلى المحاميد في حوران[25]، وهجرته إلى فلسطين جائت بسبب خلاف ما بينه وبين أبناء عمومته وفي رواية أخرى أنه سافر إلى الحجاز وعاد إلى بلاد الشام وسكن في المسمية الصغير التي سميت بإسمه، وسميت بالصغيرة للتفريق عن المسمية الكبيرة التي هاجر إليها لاحقاً ومن أبنائه: صلاح، محمد، سلمان، سعد، مصطفى، عبد الهادى، طه، علي، وابراهيم.
  • الفاضل
  • الإبراهيم
  • المحيسن
  • العلي
  • الصالح
  • الشيوخ

المحاميد في الأردن

خريطة تبين ديار القبيلة في بلاد الشام (باللون الأحمر)

الكرك

أول منطقة وصلت إليها القبيلة بشكل عام، وهي مسقط رأس المحاميد المتواجدين في بلاد الشام كافة، حيث أن هي بالأساس موقع حكمهم وعاصمة إمارتهم آنذاك، والمكان الذي إنتشرت القبيلة منه بعد سقوط الإمارة، وتنتشر القبيلة في لواء المزار الجنوبي ولواء عي ولواء قصبة الكرك ولواء القطرانة وفي العديد من القرى في الكرك بأعداد كبيرة، وأبرز من في الكرك هم:

  • عيال نزال
  • عيال سلمان
  • عيال سليمان

معان[18]

من عشائر معان الشامية[26][27] و فرع من المحاميد في درعا[28] الذين قدموا إلى معان جراء خلاف شب ما بينهم مما دفعهم للرجوع إليها مع حملة الإمامية[16]، وتعد واحدة من أكبر عشائر محافظة معان، يقول سعد أبو دية في كتاب عشائر معان أن المحاميد من (الخيارية، من العمرو، من حرب)[23] ويقول عبد الرؤوف الروابدة صاحب كتاب عشائر الأردن ان المحاميد من (بني كعب من جميل من هذيل)[29] ،

ويتفرعون إلى:

  • الشليخ
  • البحري
  • أبو كركي
  • احمر عين
  • عيال عبده
  • آل عبد الدايم

وفي معان الحجازية:

  • حلف المحاميد والحويطات: هم العلاوين نسبة إلى علوان بن حويط، وهي من البطون التي حالفتها عند وصولهم لمعان بعد مجيئهم من الكرك.

عمان

ينتشر أغلبيتهم في مناطق الوسط[20] في العاصمة عمان[30] والعديد من ضواحيها وأحيائها، ومن أبرز معاقلهم مرج الحمام وبيادر وادي السير .

رقيب من المحاميد مؤرشفة في متحف الحرب الإمبراطوري[31]

البلقاء

المحاميد المتحالفين مع قبيلة زعب[32] وقبيلة عباد[33] وتنتشر في مختلف قرى ومناطق محافظة البلقاء، تحديداً في ماحص والعارضة وديرعلا.

يتفرعون إلى:

  • اللعبة
  • الباير
  • العكور
  • الدهام
  • العودات
  • البشايرة
  • العيايدة

إربد

تنتشر في منطقة الرمثا في محافظة إربد تحت مسمى المغيض من المحاميد[20]، وأيضاً في جوار أبناء عمومتهم في سهول حوران ودرعا ، وينتشر جزء آخر في لواء الوسطية تحت مسمى الخراشقة نسبة إلى جدهم أبو خرشوق ويتفرع منهم اربع فروع هم :

  • القواسمة
  • الخوالد
  • بني محمد
  • المبارك

الزرقاء

تنتشر أكثرية من أبناء القبيلة منهم في منطقة الرصيفة وفي مدينة الزرقاء ضمن محافظة الزرقاء والبعض الآخر في مناطق متوزعة فيها[20].

المحاميد في فلسطين

أم الفحم

جاءت من الكرك[19] بعد سقوط إمارتهم وإنتهاء حكمهم وسكنت الخليل، وما لبثوا الى أن جاءهم أبناء مدينة ام الفحم يطلبون منهم العون والمساعدة بعد سماعهم بوصول قبيلة منيعة إلى الخليل لأجل طرد عائله من اثار الصليبين قد استولت على مدينتهم تدعى عائله السمر او الحدادة مقابل نصف أراضي ام الفحم، وافق مشايخ القبيلة فحاربوهم وطردوهم من المدينة وسكنوا فيها ورحل بعدها جزء إلى حوران وعاد إليها ثم ذهب إلى الأردن، ويتفرعون إلى:

  • كيوان
  • الخضور
  • السوالمة
  • الحمامدة
  • المساعدة
  • الحساسنة

من سكن حي المحاميد وحمل اسمه :

  • الجعايصة
  • أبو خصوي
  • دار العربي
حارة المحاميد في أم فحم لعشيرة المحاميد

الضفة الغربية

يتفرعون في بلدة بلعا إلى:

  • حامد
  • الأسعد

وهما أول من سكن البلدة، وقد تفرقت القبيلة بعد نكبة فلسطين إلى الضفتين الغربية والشرقية من الأردن وبنفس اسمهم وإستقرت في الخليل وسكنت في قرية مسكة في طولكرم قبل تهجير أهلها من قبل القوات الإسرائيلية.

المحاميد في العراق

يطلقون على أنفسهم مسمى عشيرة المحاميد وتنتشر في جنوب العراق وعند الحدود المجاورة للمملكة العربية السعودية، أيضاً عند ديار محاميد الكويت بحكم قرب مناطق توزعهم ما بين البصرة والكويت .

دول أفريقيا العربية

في مصر تقطن في شبه جزيرة سيناء من الديار المصرية وأصلهم من الحجاز نزحوا إلى فلسطين ونزل بعضهم إلى سيناء في وقت لاحق والعديد من المحافظات منها اسيوط وتوجد العديد من القرى باسمهم مثل المحاميد في محافظة إسوان والمحاميد القبلية والبحرية في محافظة الأقصر.

مراجع

  1. ^ الإكليل.
  2. ^ {{cite web}}: Empty citation (help)
  3. ^ نعوم شقير. تاريخ سينا. p. 663.
  4. ^ فائز الغصين. مذكراتي. p. 241.
  5. ^ شرف بن عبد المحسن البركاتي. الرحلة اليمانية. p. 110.
  6. ^ محمد لبيب البتنوني. الرحلة الحجازية. p. 51.
  7. ^ إبراهيم رفعت باشا. مرآة الحرمين. p. 103 جزء2.
  8. ^ كتاب فصول من تاريخ قبيلة حرب في الحجاز ونجد (صفحة 105). 1417ه.
  9. ^ {{cite web}}: Empty citation (help)
  10. ^ {{cite web}}: Empty citation (help)
  11. ^ فايز موسى البدراني (1995). من أخبار القبائل في نجد: خلال الفترة من١٤٤٥-١٧٨٥, المجلد 2. {{cite book}}: Cite has empty unknown parameter: |العمل= (help)
  12. ^ معجم عشائر الأردن عبدالرؤوف الروابدة ص 494
  13. ^ معجم العشائر الأردنية لعبدالرؤوف الروابدة ص 208
  14. ^ المفضل في تاريخ وادي عارة لعقل محمد 2004 صفحة 405
  15. ^ قرى وأنساب حوران المجلد 1 ص 84 (سنه 1996)
  16. ^ أ ب ت ث عبد الرؤوف الروابدة (2010). معجم العشائر الأردنية. {{cite book}}: Cite has empty unknown parameter: |العمل= (help)
  17. ^ عبد الله الحوراني (1988). مسمية الحوراني من قرى فلسطين المبادة. p. 14.
  18. ^ أ ب (مركز الوثائق والمخطوطات) دراسة مقارنة تعتمد على السجلات العثمانية – عمان- الأردن. 1996.
  19. ^ أ ب أحمد أبو خوصة (1989). العشائر الاردنية والفلسطينية ووشائج القربى بينها. {{cite book}}: Cite has empty unknown parameter: |العمل= (help)
  20. ^ أ ب ت ث عشائر وسط وشمالي الاردن. دار عمان. 1990.
  21. ^ أ ب {{cite web}}: Empty citation (help)
  22. ^ حوران الدامية. 1926.صفحة 40
  23. ^ أ ب عشائر معان وأصولها. 1996.
  24. ^ محمد سرور زين العابدين. مذكراتي (الجزء الأول). {{cite book}}: Cite has empty unknown parameter: |العمل= (help)
  25. ^ مصطفى مراد الدباغ (1965). بلادنا فلسطين, المجلد 2،الجزء 1. p. 203.
  26. ^ فردريك بيك. تاريخ شرقي الأردن وقبائلها. p. 361.
  27. ^ بولس سلمان. خمسة أعوام في شرقي الأردن. p. 260.
  28. ^ علي نصوح الطاهر. مجامع النسب في قبائل العرب. {{cite book}}: Cite has empty unknown parameter: |العمل= (help)
  29. ^ معجم العشائر الأردنية ص 494
  30. ^ عامان في عمان.
  31. ^ {{cite web}}: Empty citation (help)
  32. ^ فريدريك بيك. تاريخ شرقي الأردن وقبائله. p. 243.
  33. ^ فريدريك بيك. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها. p. 264.