بنو حنيفة
بنو حنيفة | |
---|---|
قبيلة عربية قديمة | |
النسب | حنيفة بن لجيم |
الموقع | شبه الجزيرة العربية |
انحدرت من | حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان |
القبيلة الأم | بنو بكر |
الفروع |
|
الديانة | المسيحية (قبل-630) الإسلام (بعد 630) |
بنو حنيفة قبيلة من بكر بن وائل , قبيلة عربية قديمة قطنت في إقليم اليمامة في الجزيرة العربية مما يسمى اليوم منطقة الرياض.[1][2] [3][4][5] أسسوا دولة الكنوز في شمال السودان (238هـ - 466هـ) والتي ضمت أسوان والبجا والنوبة وحلفا.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
نسب بني حنيفة
- هم بنو: حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.
بطون بني حنيفة القديمة
تتفرع قبيلة بني حنيفة قديما إلى ثلاثة فروع هي:
- بني الدؤل وفيهم دخل بنو هفان بن الحارث وهم بالأصل من قبيلة كنانة المضرية
- بني عدي
- بني عامر
العصر الجاهلي
كان أغلب أفراد القبيلة من المزارعين المستقرين عند فجر الإسلام، يعيشون على امتداد شرق نجد (تعرف سابقاً باليمامة)، لاسيما عند وادي العرضة، الذي حمل لاحقاً إسمهم (وادي بني حنيفة) . بعض المصادر مثل ياقوت الحموي ينسب لهم تأسيس مدينة الحجر (سلف مدينة الرياض حالياً) ومنفوحة والخرج . وفقاً لبعض الأساطير، انتقل بنو حنيفة من الحجاز إلى اليمامة بعد ما هلك سكانها الأصليين طسم وجديس بحروب داخلية .
العصر الإسلامي
في حوالي 632 ميلادية أرسلت حنيفة وفداً يتعهد بالوفاء والولاء للرسول محمد صلى الله عليه وسلم. وكان مسلمة بن حبيب (المعروف بمسيلمة الكذاب)من بين أعضاء ذلك الوفد، الذي اعتقد مما رائ أنه بإمكانه إدعاء النبوة لاحقاً، الوفد وقبيل مغادرة اعتنق الإسلام. بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم تخلى بنو حنيفة عن ديانتهم الجديدة (الإسلام)، بقيادة مسيلمة مدعي النبوة، وكان مسيلمة قد ادعى النبوة قبيل وفاة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بفترة وجيزة مدعياً انه شريك النبي محمد بالوحي، لاجل هذا ومع تحركات المرتدين في شبه الجزيرة العربية انطلقت حروب الردة بقيادة الخليفة أبو بكر الصديق لردع القبائل العربية المرتدة، وقد انتصر المسلمون بعد المعركة الثالثة التي قتل فيها مسيلمة في معركة اليمامة، مع خسائر فادحة في الجانبين، وأقام البقية من بنو حنيفة صلحاً مع المسلمين وعادوا لاعتناق الإسلام.
دولة الكنوز
دولة الكنوز هي دولة عربية قامت في شمال السودان (238هـ - 466هـ) أسسها الكنوز المنحدرون من سلالة بني حنيفة ، وقد ظهرت إمارة بنو حنيفة التي نزلت في وادي العلاقي نتيجة لزواج رؤساء حنيفة من بنات رؤساء قبائل البجا سكان هذه المنطقة من الصحراء، مما أدى إلى انتقال حكم بلاد البجا في هذه المنطقة إلى زعماء حنيفة حسب النظام المحلي الذي يجعل وراثة الحكم لابن البنت وابن الأخت.
اتسعت هذه الإمارة العربية كثيرًا في عهد أبي المكارم هبة الله الذي يعرف بالأهوج المطاع بعد أن تولى حكم حنيفة بعد موت والده أبي يزيد، ويعتبر أبو المكارم هبة الله هو المؤسس الحقيقي لإمارة حنيفة الكبرى في أسوان وبلاد النوبة؛ فقد اتسعت حدود الإمارة في عهده حتى أصبحت تضم صعيد مصر الجنوبي من قوص إلى أسوان، كما ضمت جزءًا كبيرًا من بلاد النوبة الشمالية وهي المنطقة التي تعرف باسم مريس التي تقع جنوب وادي حلفا، كما ضمت وادي العلاقي بالصحراء الشرقية.
ساعد أبو المكارم هبة الله الحاكم بأمر الله الفاطمي في القضاء على أبي ركوة الذي كان قد ثار على الحاكم بأمر الله في عام 397هـ/1006م، ولجأ إلى الصعيد ثم إلى بلاد النوبة فظفر به أبو المكارم وأرسله إلى القاهرة، فأكرمه الحاكم ولقبه بلقب كنز الدولة، وصارت حنيفة في أسوان والنوبة تعرف منذ ذلك الحين باسم بني كنز ، وسار هذا اللقب علمًا على جميع أمرائها حتى انتهت دولتهم .
أقوال المؤرخين عن قبيلة حنيفة
قبيلة متحضرة فعمل أبناؤها بالزراعة وجعلوا من اليمامة منطقة إنتاج زراعي خصوصا محصولي التمر والقمح لغرض التجارة وكانت تصدر إلى مكة والحيرة وبلاد فارس وغيرها من البلدان وكانت حجر اليمامة هي العاصمة لإقليم اليمامة والقاعدة التجارية وكانت تسمى اليمامة بريف مكة أو ريف أهل مكة وكان البعض من بنو حنيفة وسادتها وأشرافها في الجاهلية يدين بدين النصارى وخاضت قبيلة حنيفة مع أخوتها قبائل بكر بن وائل في معركة ذي قار ضد الفرس.
مشاهير بني حنيفة في الجاهلية والإسلام
- الملك النصراني هوذة بن علي الحنفي ملك اليمامة ومن سادات وأشراف بنو حنيفة وهو كذالك شاعر وخطيب وأول من أستخدم أبيْتَ اللعنَ في الشعر.
- كبير بن سالم الحنفي من سادات بنو حنيفة وشارك في حرب البسوس في صف جساس بن مرة.
- الملك ثمامة بن أثال صحابي جليل ومن سادات وأشراف بنو حنيفة وكان أول دخل مكة ملبيا، ومنع تصدير القمح والحنطة إلى مكة نصرة للإسلام.
- فروة بن نفاثة الحنفي ملك بعض الشام في الجاهلية.
- طلق بن علي الحنفي صحابي جليل وشارك مع الرسول في بناء المسجد النبوي في المدينة ومن رجال الأحاديث وله حديث شهير عن الوضوء.
- ضمضم بن جوس الحنفي من رجال الحديث
- أثال بن النعمان الحنفي من الصحابة.
- يزيد بن معبد الحنفي صحابي جليل من رجال الحديث.
- أبو مريم الحنفي صحابي جليل من رجال الحديث.
- خوله بنت جعفر الحنفي زوجة علي بن ابي طالب.
- أبو صالح الحنفي من رجال الحديث.
- عكرمة بن عمار الحنفي من رجال الحديث.
- الريان بن صبرة الحنفي من رجال الحديث.
- أبو إسماعيل الحنفي من رجال الحديث وقاضي اليمامة.
- قيس بن طلق بن علي الحنفي من رواة الأحاديث عن أبيه الصحابي طلق بن علي الحنفي.
- محمد بن سليمان الحنفي فقيه شافعي من علماء الأدب والتفسير وقال عنه الصاحب بن عباد ((مارأينا مثله ولا أرى مثل نفسة)).
- محمد بن جعفر الحنفي شاعر رواية أديب في العصر العباسي.
- أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحنفي من نقباء الدعوة العباسية.
- مصعب بن قيس الحنفي من نقباء الدعوة العباسية.
- عمير بن سلمة الحنفي كان أوفى العرب في الجاهلية.
- شمر بن عمرو الحنفي قاتل المنذر بن ماء السماء في يوم عين أباغ.
- العباس بن الأحنف شاعر رقيق الغزل من شعراء الدولة العباسية قال عنه البحتري إنه أغزل الناس أبو الفضل عربي شريف النسب.
- موسى بن جابر الحنفي شاعر كثر من مخضرمي الجاهلية والإسلام.
- يحيى بن طالب الحنفي شاعر غزل فصيح كان شيخ ديّن يُقرئ أهل اليمامة.
- يقظان بن زيد الحنفي أحد أجواد العرب في الجاهلية ويقال له ((مباري الريح)) لجوده.
- مجاعة بن مرارة الحنفي من رؤساء اليمامة في الجاهلية والإسلام.
- المهير بن سلمي الحنفي زعيم أهل اليمامة في أوأخر العصر الأموي وكان شجاعاً بليغاً.
- حمزة بن بيض الحنفي شاعر مجيد سائر القول.
- الأمير طفيل بن غانم الحنفي أمير حجر اليمامة في القرن الثامن الهجري 732 هـ الذي ذهب مع ابن بطوطة إلى مكة للحج.
- أسرة آل سعود.
انظر أيضاً
المصادر
- ^ Hawarey, Dr. Mosab (2010). The Journey of Prophecy; Days of Peace and War (Arabic). Islamic Book Trust. ISBN 9789957051648. Archived from the original on 2020-02-18. Unknown parameter
|مسار أرشيف=
ignored (|archive-url=
suggested) (help); Unknown parameter|عنوان=
ignored (|title=
suggested) (help); Unknown parameter|ناشر=
ignored (|publisher=
suggested) (help); Unknown parameter|تاريخ أرشيف=
ignored (|archive-date=
suggested) (help); Unknown parameter|مسار=
ignored (|url=
suggested) (help); Unknown parameter|سنة=
ignored (|date=
suggested) (help); Unknown parameter|الأخير=
ignored (|last=
suggested) (help); Unknown parameter|الأول=
ignored (|first=
suggested) (help) Archived 16 March 2019[Date mismatch] at the Wayback Machine. - ^ Google Print, p. 247. Archived 21 May 2016[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ Muhammad Zafrulla Khan, Muhammad, Seal of the Prophets, Routledge, 1980, ISBN 0-7100-0610-1, Google Print, p. 247 Archived 24 December 2013[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ قصة الإسلام Archived 24 November 2016[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ تاريخ الطبري ج 2 ص 518
قراءات إضافية
- Yaqut Al-Hamawi, "Yamamah", "Hajr", "Al-'Irdh", "Al-'Allaqi", and "Qurran" in Mu'jam Al-Buldan
- Abu Muhammad Al-Hamadani, Sifat Jazirat Al-'Arab ("A Description of the Arabian Peninsula")
- Hamad Al-Jassir, Jamharat Ansab Al-Usar Al-Mutahaddira Fi Nejd ("Compendium of the Lineages of the Settled Families of Nejd")
- Ibn Battuta, Travels of Ibn Battuta
- Jarir ibn Atiya, Diwan
- Al-Jahiz, Kitab al-Hayawan ("The Book of Animals"), Alwaraq.net edition, p. 379 [1]
- Al-Yaqubi, Al-Buldan, Alwaraq.net edition, p. 41 [2]
- Jabr ibn Sayyar's manuscript on the lineages of the people of Nejd