رمسيس السادس

(تم التحويل من Ramesses VI)
رمسيس السادس
Ramesses VI[1]
رمسيس السادس، رع‌مسيس السادس
قطعة من حائظ ملون مرسوم عليه رمسيس السادس، معروض في اللوڤر.
فرعون مصر
الحكم1145-1137 ق.م., الأسرة العشرون
سبقهرمسيس الخامس
تبعهرمسيس السابع
القرينةنوب‌خس‌بد[2]
الأنجالرمسيس السابع، إيست أو إيزيس، أمون‌حر‌خپشف، پانبن‌كميت[2]
الأبرمسيس الثالث
الأمإست تا-حم‌جرت
توفي1137 ق.م.
المدفنKV9

رمسيس السادس نب‌ماعت‌رع-ميري‌أمون أو رمسيس السادس، كان خامس حكام الأسرة المصرية العشرين الذي حكم من عام 1145 ق.م. حتى 1137 ق.م. وابن رمسيس الثالث. مقبرته الملكية KV9، تقع بالقرب من مقبرة توت غنخ أمون في وادي الملوك.

اسمه الملكي كان نبت‌ماعت‌رع-ميري‌أمون ويعني "رب العدل هو رع، محبوب أمون" بينما اسمه الملكي أمون‌خرخپشف نتجر-خكا-أيونو - ويعني "أمون هو القوة، الإله حاكم هليوپوليس.[3]

بعد وفاة الفرعون الحاكم، رمسيس الخامس، الذي كان ابناً لشقيق رمسيس السادس الأكبر، رمسيس الرابع، ارتقى رمسيس السادس العرش. في العامين الأولين بعد تتويجه، أوقف رمسيس السادس الغارات المتقطعة التي كان يشنها اللصوص اللليبيين أو المصريين في مصر العليا ودفن سلفه فيما يعرف اليوم بالقبر المجهول في مقابر طيبة الملكية. استولى رمسيس السادس على KV9، إحدى مقابر وادي الملوك التي تم خططها رمسيس الخامس وصنعت لأجله، وقام بتوسعتها وزخرفتها لنفسه. أكواخ الحرفيين بالقرب من مدخل KV9 تغطي مدخل مقبرة توت عنخ آمون، لتحميها من موجات سرقات المقابر التي وقعت في غضون 20 عام من وفاة رمسيس السادس. قد يكون رمسيس السادس خطط وبنى ستة مقابر إضافية في وادي الملكات، والتي لا يعرف أي منها حتى اليوم.

فقدت مصر السيطرة على آخر معاقلها في كنعان في فترة حكم رمسيس السادس. على الرغم من استمرار الاحتلال المصري في النوبة، فإن خسارة الأراضي الآسيوية أدى إلى اضطراب الاقتصاد المصري الضعيف وإلى رفع الأسعار. بإنشاء المشروعات زادت صعوبة التمويل، مما دفع رمسيس السادس إلى اغتصاب آثار أجداده بحفره خراطيش تحمل اسمه عليها. ومع ذلك فقد تفاخر بقوله: "غطّيت كل الأرض بآثار عظيمة باسمي [...] التي بُنيت تكريماً لآباء الآلهة". كان مولعاً بالتماثيل التي تؤلهه؛ ويشتهر بأنه قد صُور أكثر من أي ملك في الأسرة العشرين، بعد رمسيس الثالث. يصف عالم المصريات أمين أمير رمسيس السادس على أنه "الملك الذي تمنّى أن يتظاهر بأنه فرعون عظيم في عصر الاضطراب والتراجع".

في عهد رمسيس السادس تضاءلت سلطة الفرعون في مصر العليا. على الرغم من أن ابنته إيست قد سُميت زوجة الرب آمون، كبيرة كهنة آمون، رامسس‌نخت، حولت طيبة إلى عاصمة مصر الدينية وثاني مراكز السلطة التي تقف على قدم المساواة مع پر-رمسيس في مصر السفلى، حيث كان يقيم الفرعون. على الرغم من هذه التطورات، إلا أنه لا يوجد أي دليل على أن أسرة رامسس‌نخت قد عملت ضد المصالح الملكية، والتي تقترح أن الملوك الرعامسة كانوا موافقين على هذه التطورات.

توفي رمسيس السادس في الأربعينيات من عمره، في العام الثامن أو التاسع من حكمه. ظلت مومياؤه لم تمس في مقبرته لأقل من 20 عام قبل أن يدمرها الناهبون. نُقل الجثمان إلى المقبرة KV35 في عهد پين‌جم الأول، وتم اكشتافه عام 1898.


العائلة

الأمير أمون‌خرخپشف على نقش بارز يصور "موكب الأمراء" في مدينة هابو.

الوالدان والسنوات المبكرة

كان رمسيس السادس ابن رمسيس الثالث،[4] الذي كان يعتبر الفرعون العظيم الأخير في فترة المملكة الجديدة.[5] تم إثبات هذه البنوة بدون أدنى شك عن طريق نقش بارز ضخم عُثر عليه في رواق [4] معبد مدين هابو لرمسيس الثالث المعروف باسم "موكب الأمراء".[6][7] يظهر النقش البارز عشرة أمراء من بينهم رمسيس السادس،[8] يعبدون أبيهم.[9] يبدو أن نحات رمسيس الثالث لم يكملوا النقش البارز؛ حيث لا يظهر سوى أرقام الملك والأمراء ولم تُكتب أسماء في الفراغات المجاورة لهم.[note 1][9] يبدو أن النقش البارز قد تم عمله في الأصل عندما كان رمسيس السادس لا يزال أمير شابة، حيث يظهر مرتدياً جديلة الشباب المستخدمة للدلالة على الطفولة. عندما أصبح رمسيس السادس ملكاً، أضاف أسماء الإمارة الخاصة به "رمسيس أمون‌خرخپشف"[note 2] داخل الخرطوش الملكي بالإضافة للألقاب التي حملها قبل ارتقاؤه العرش مثل "ابن الملك من جسده، محبوبه، ولي العهد، الكاتب الملكي [و]قائد الفرسان".[10] قام بتغيير نقشه شاباً في "موكب الأمراء" بإضافة الحية الفرعونية المقدسة مؤكداً على وضعه الملكي وأكمل النقش البارز بأسماء جميع اخوته وأبنائه، باستثناء رمسيس الرابع، الذي كان اسمه الملكي مكتوباً بالفعل على النقش.[7][11]

أدت التكهنات في علم المصريات خلال الستينيات والسبعينيات فيما يتعلق بالتسلسل الزمني وعلم الأنساب للأسرة العشرين بالإضافة إلى الشكوك التي تؤثر على هوية الملك الموضحة على نقش "موكب الأمراء" إلى اعتقاد بعض العلماء أن رمسيس السادس كان حفيدًا لرمسيس الثالث. أو إما أنه ابناً لأمير مجهول[12] أو ابن پنتاورع سيئ السمعة المتورط في مقتل رمسيس الثالث.[13] حالياً هذه الفرضيات مرفوضة بشكل قاطع، ويُفهم من النقش أنه يعني بالضبط ما يظهره: أن رمسيس السادس كان ابن رمسيس الثالث.[note 3][16] من المحتمل أن والدة رمسيس السادس كانت إست تا-حم‌جرت، الزوجة الملكية العظيمة لرمسيس الثالث، كما يشار إلى ذلك من خلال خراطيش رمسيس السادس الموجودة على دعامة باب مقبرتها في وادي الملكات.[17]

الزوجة والأنجال

لوحة قوپوس (قفط) لإيست، ابنة رمسيس السادس (إلى اليمين).
لوحة قوپوس (قفط) لإيست، ابنة رمسيس السادس (إلى اليمين)

كان كبيرة ملكات رمسيس السادس (الزوجة الملكية العظيمة) هي نوب‌خس‌بد التي "أشير إليها على لوحة إيست إي (ابنته) في قفط‎، وكذلك في المقبرة KV13 في وادي الملوك."[18]

توفي الأمير أمون‌خر‌خپشف قبل والده ودُفن في المقبرة KV13 بوادي الملوك، التي بنيت في الأصل للمستشار باي، وهو مسؤول هام من أواخر الأسرة التاسعة عشرة. نتيجة لذلك، تم تحديث زخارف المقبرة، بعض النقوش البارزة تذكر نوب‌خس‌بد.[19] اغتصبت الملكة تع‌وسرِت ناووس الأمير أمون‌خر‌خپشف.[19]

تأكد نسب رمسيس السابع من خلال نقش على عتبة باب من دير المدينة نصه "الإله الطيب، سيد الأرضين، أوسرماعت‌رع ستپن‌رع، "غني بماعت مثل رع، المختار من رع"، رمسيس [السابع]، "مخلوق رع، والده آمون، إله هليوپوليس"- جعله نصبًا تذكاريًا لأبيه، (فليحيا) الإله الصالح، سيد الأرضين، "نب‌ماعت‌رع-ميري‌أمون، [رمسيس السادس]".[20]

كذلك اقترح علماء المصريات جيمس هاريس، إدوارد ونتي وكنيث كيتشن، بناءً على أدلة ظرفية، أن رمسيس التاسع كان ابنًا لرمسيس السادس وبالتالي أخًا لرمسيس السابع.[21] ويشيرون إلى أن رمسيس التاسع قام بتكريم رمسيس السابع على منصتي قرابين،[22] مما يوحي بأنهم كانوا أقرباء. قام رمسيس التاسع بتسمية أحد أبنائه نب‌ماعت‌رع، وهو لقب رمسيس السادس، ربما كوسيلة لتكريم والده.[note 4][23] يعارض علماء آخرون هذه الفرضية، بما في ذلك دودسون وهلتون، الذين يعتقدون أن رمسيس التاسع كان بدلاً من ذلك ابنًا للأمير مونتوحرخوپشف وبالتالي ابن أخ رمسيس السادس. وهم يبنون استنتاجهم على أدلة ظرفية أخرى: الأول هو تصوير مونتوحرخوپشف في المقبرة KV19 والذي أضيف عليه اسم رمسيس التاسع.[25] السبب الثاني هو حقيقة أن والدة رمسيس التاسع كانت تدعى تاخات، وربما كانت زوجة مونتوحرخوپشف سيدة تحمل نفس الاسم، وبالتالي ربما نفس الشخص.[26]

خلفه على العرش ابنه رمسيس السابع.

عهده

أوشبتي رمسيس السادس في المتحف البريطاني.

مدة حكمه

الإجماع العلمي الآن هو أن رمسيس السادس حكم في منتصف القرن 12 ق.م. على مدى ثماني سنوات كاملة وعاش لمدة شهرين في آخر سنة حكم له. وبتعبير أدق، اقترح عالم المصريات ستيڤ ڤينسون أنه حكم في الفترة ما بين عام 1156 ق.م. و1149 ق.م،[27] في حين أن الموسوعة البريطانية تشير إلى 1145-1137 ق.م،[28] ويقدرها يورگن فون بِكِرات في الفترة 1142–1134 ق.م،[29] بينما يؤرخها إريك هورنونگ في الفترة 1145–1139 ق.م،[30] ويقترح نيقولا گريمال 1144–1136 ق.م. مما يجعله معاصراً لنبوخذ نصر الأول الإيسيني،[31][32] في دراسة أجريت عام 2017 [33]، يقترح إيان شو، جاكوبوس فان ديك ومايكل رايس فيقترحان 1143–1136 ق.م.،[34][35][36] و1132–1125 ق.م.

عام 1977، كان عالما المصريات ونت وتشارلز فان سيكلن أول من اقترح، بعد مراجعة التسلسل الزمني لفترة الدولة الحديثة، أن رمسيس السادس عاش في عامه الثامن من الحكم.[37] تم إثبات هذه الفرضية في العام التالي من قبل عالم المصريات جاك يانسن، الذي نشر تحليلًا لشقفة مرسومة.[38]}} التي تذكر إعارة ثور في العامين السابع والثامن لملك لم يذكر اسمه والذي من الممكن أن يكون رمسيس السادس.[note 5][38] بعد ذلك بعامين، قدم لاني بيل دليلًا إضافيًا على أن رمسيس السادس لم يحكم حتى عامه الثامن في الحكم فحسب، بل على الأرجح أكمله وعاش حتى عامه التاسع.[39] يمكن أيضًا ذكر السنة الثامنة لرمسيس السادس على العرش في نقش طيبة 1860 أ، والذي يحمل اسم كاهن آمون الأكبر الذي كان يخدم آنذاك، رمسيس نخت.. يُنسب هذا النقش أيضًا إلى رمسيس العاشر،[40] لكن تم الطعن في هذا التفسير وأُقترح بدلاً من ذلك نسبته إلى رمسيس السادس.[39] يبقى الموضوع محل نقاش.[41]

عُثر على جزء هام من الأدلة التي تعرف عليها يانسن لأول مرة عام 1978 ولكن تم استغلالها بالكامل بعد خمس سنوات فقط من قبل عالم المصريات رفائيل ڤنتورا في بردية تورين 1907 + 1908، والتي تغطي الفترة الزمنية من السنة الخامسة لحكم رمسيس السادس حتى السنة السابعة لحكم رمسيس السابع.[42] يُظهر إعادة بناء الوثيقة التي اقترحها ڤنتورا أن أبسط حل متاح لشرح التسلسل الزمني للفترة التي تغطيها البردية هو أن رمسيس السادس تمتع بحكم دام ثماني سنوات كاملة، وتوفي في السنة التاسعة من حكمه، وخلفه رمسيس السابع وليس رمسيس الثامن، الأمر الذي ظل محل نقاش حتى ذلك الحين.[43][44]

الأنشطة والوضع في مصر

استمر التراجع السياسي والاقتصادي لمصر في عهد رمسيس السادس؛ كان آخر ملك في مملكة مصر يوثق اسمه في سيناء.[45] في طيبة، تنامت سلطة كبير كهنة آمون رمسيس‌نخت على حساب الفرعون بالرغم من حقيقة أن إيزيس، ابنة رمسيس السادس، كانت على اتصال بكهانة آمون "في إطار دورها كزوجة للإله آمون أو الزوجة الإلهية".[46]

عهده المبكر: الفتنة في منطقة طيبة

رجل واقف يمسك رجل آخر مقيد يجثو على ركبتيه.
تمثال من الكرنك موجود حالياً في المتحف المصري يظهر رمسيس السادس وهو يحمل أسيرًا ليبيًا مقيدًا.

بعد اعتلائه العرش مباشرة،[note 6] ربما يكون رمسيس السادس وحاشيته قد زاروا طيبة بمناسبة عيد الوادي الجميل أو عيد الإپت، والذي تصادف أنه كان متزامنًا مع الاستعدادات لدفن رمسيس الخامس.[50] زار رمسيس السادس المدينة في مناسبة أخرى على الأقل خلال فترة حكمه، عندما قام بتنصيب ابنته كزوجة إلهية لآمون.[50] لم يكن الوضع في جنوب مصر وقت اعتلاء رمسيس السادس مستقرًا تمامًا، كما تشهد على ذلك السجلات التي توضح أن عمال الدير البحري لم يتمكنوا من العمل في مقبرة الملك بسبب وجود "العدو" في المنطقة المجاورة، وهو الوضع الذي حدث على مدار خمسة عشر يومًا على الأقل خلال السنة الأولى لحكم رمسيس السادس.[51] وترددت شائعات بأن هذا "العدو" قد نهب وأحرق منطقة پر-نبط.[note 7] وأمر رئيس المدجاي في طيبة - وهو في الأساس من الشرطة - العمال بالبقاء هادئين ومراقبة مقبرة الملك.[52] من غير الواضح من هم هؤلاء الأعداء، ويمكن أن يشير المصطلح إلى قبائل المشواش الليبية،[35] وليبو وقطاع الطرق المصريين، أو كما توقع عالم المصريات ياروسلاڤ تشرني، حرب أهلية شاملة بين أتباع رمسيس الخامس ورمسيس السادس،[note 8][52] الفرضية التي رفضها رايس[36] ورفضها كيتشن بقوة، [53] وبدرجة أقل، من قبل گريمال وفان ديك.[4][35] ربما تكون قد أعقبت ذلك حملة عسكرية قصيرة، ويبدو أن هذه المشاكل قد توقفت منذ السنة الثانية لحكم رمسيس السادس. يمكن أن تكون هذه الحملة مرتبطة بالتمثال الغير عادي[51] الذي يصور رمسيس السادس ممسكاً برأس أسير ليبي مقيد،[54] وكذلك تصوير رمسيس السادس وهو ينتصر على الجنود الأجانب على الصرح الثاني لمعبد الكرنك.[51] كان مشهد النصر هذا هو آخر مشهد تم تصويره في مصر حتى عهد سي أمون (986–967 ق.م.) وشوشنق الأول (943–922 ق.م.).[51]

ومن المؤشرات الأخرى التي تشير إلى الصراعات والأنشطة العسكرية في وقت مبكر من عهد رمسيس السادس هي الأسماء التي اعتمدها عند اعتلائه العرش، واسم حورس الذي يعني "الثور القوي، صاحب الإنتصارات العظيمة، الذي يمنح الحياة للأرضين" وكذلك اسمه النبتي ويعني "الذي ضربته قوية، والذي هجماته لا نهائية".[51]

سنوات حكمه اللاحقة

بعد هذه الأحداث، في السنة الثانية من حكمه، قام رمسيس السادس أخيرًا بدفن رمسيس الخامس في مقبرة مجهولة في وادي الملوك.[55] بعد أن اغتصب المقبرة التي تم إعدادها في الأصل لسلفه.[51] وبمناسبة هذه الزيارة لطيبة، قام رمسيس السادس بتنصيب ابنته إسيت في منصب زوجة الإله لآمون والعابدة الإلهية لآمون، بحضور والدته، الوزير نيهي وغيرهم من مسئولي البلاط.[51] وفي نفس العام، أمر بتخفيض عدد العمال في مقبرة الملك من 120 عاملاً إلى عددهم السابق البالغ 60 عاملاً، والذي تم تغييره في عهد رمسيس الرابع.[note 9][52][56] بعد ذلك، بدأت مدينة العمال في دير المدينة في التدهور التدريجي، وتم التخلي عن المستوطنة أخيرًا في عهد الأسرة الحادية والعشرين.[57] وعلى الرغم من هذا التقليص فإن بردية تورين تشير إلى أن رمسيس السادس أمر ببناء ستة مقابر في وادي الملكات،[58] رقم قد يشمل الإسراع [59]في الانتهاء من مقبرة رمسيس السادس إست تا-حم‌جرت والدة.[60] من غير المعروف ما إذا كانت هذه المقابر قد تم الانتهاء منها أم لا، وعلى أي حال، لا يمكن التعرف عليها الآن.[note 10][61][58]

صورة رجل واقف، يرتدي تاجًا أزرقًا مستديراً، وثيابًا فاخرة، ويقدم قربانًا من البخور.
نُسخت هذه الصورة لرمسيس السادس أثناء البعثة الفرنسية التوسكانية [62] من رسم في مقبرة الملك.

في مرحلة ما من حكمه، نُصب تمثال لعبادة رمسيس السادس في ضريح رمسيس الثاني بمعبد حتحور في دير المدينة.[63] أطلق على التمثال اسم "نب‌ماعت‌رع-ميري‌أمون، ابن رع، رب التاجين، رمسيس أمون‌حر‌خپشف الحاكم الإلهي لإينو، المحبوب مثل آمون".[64] يوجد وصف كامل لها على الصفحة اليسرى من خريطة بردية تورين، التي احتُفي بها لكونها أقدم خريطة طبوغرافية باقية. تشير البرديات إلى أن التمثال مصنوع من لبين من الخشب المطلي والطين، ويظهر فيه الفرعون مرتدياً مئزراً ذهبياً، وتاج من اللازورد وأحجار كريمة، وصل من الذهب، وصندل من الإلكتروم.[64] يقال إن التمثال يتلقى ثلاث قرابين من البخور والأضاحي كل يوم.[64] نص البردية عبارة عن رسالة موجهة مباشرة إلى رمسيس السادس يطلب فيها تعيين رجل معين مسؤولاً عن القرابين.[65] يبدو أن الملك قد استقبل الرسالة بشكل إيجابي، حيث من المعروف أن حفيد المؤلف كان يحمل لقب "الكاهن الأكبر لنب‌ماعت‌رع [رمسيس السادس]، محبوب آمون".[66]

ويبدو أن رمسيس السادس كان مغرمًا بمثل هذه التماثيل الدينية[63] وتم اكتشاف ما لا يقل عن عشرة تماثيل وأبي الهول في تانيس وبوباستيس والكرنك، وهو أكثر من أي ملك رعمسي آخر من الأسرة العشرين بعد حكم رمسيس الثالث.[67] كان رمسيس السادس راضيًا جدًا عن هذا الفعل لدرجة أنه أمر نائب ملك كوش "بإعطاء الوعاءين الفضيين اللذين يحتويان على مرهم اللثة، للنائب [پـِنى]".[68][69]

في حين أن القليل من أنشطة رمسيس السادس معروفة بالتفصيل، إلا أنه موثق جيدًا من خلال العديد من النقوش والنقوش والتماثيل والاكتشافات الصغيرة من الكرنك وكوپتوس وهليوپوليس.[70]}}[27][71]

التدهور الاقتصادي

خلال الفترة الممتدة من عهد رمسيس السادس والسابع والثامن، ارتفعت أسعار السلع الأساسية، وخاصة الحبوب، بشكل حاد.[56][72] مع ضعف الاقتصاد المصري، تحول رمسيس السادس إلى اغتصاب تماثيل وآثار أسلافه، وكثيرًا ما قام بتجصيص ثم نقش خراطيشه فوق خراطيشهم،[73] ولا سيما تلك الخاصة برمسيس الرابع والتي كانت قائمة على امتداد طرق المواكب في الكرنك والأقصر.[74][75] وفي أمثلة أخرى اغتصب تمثالاً لرمسيس الرابع،[note 11][76] أعمدة من النصوص التي نقشها رمسيس الرابع على مسلة تحتمس الأول في الكرنك، ومقبرة رمسيس الخامس. ويحذر كيتشن من المبالغة في تفسير هذه الاغتصابات على أنها علامات على العداء من جانب رمسيس السادس فيما يتعلق بأخيه الأكبر وابن أخيه.[77] لم تكن عمليات الاغتصاب شاملة ولكنها استهدفت أبرز الأماكن، حيث ستكون خراطيش رمسيس السادس أكثر وضوحًا.[77] علاوة على ذلك، فقد ترك رمسيس السادس خراطيش رمسيس الرابع سليمة في العديد من الأماكن، بما في ذلك الأماكن التي يظهر فيها اسمه واسم أخيه بالقرب من بعضهما البعض كما هو الحال في معبد رمسيس الثالث في مدينة هابو، لذا فإن فرضية لعن الذاكرة - حيث تُحذف جميع الإشارات لشخص ما بشكل منهجي لإزالة هذا الشخص من الذاكرة والتاريخ.[77]

عُثر على دليل محتمل لأعمال معمارية حقيقية لرمسيس السادس في منف، حيث يوجد نقش على كورنيش بوابة الجرانيت في معبد پتاح يدعي أنه أقام صرحًا كبيرًا من الحجر الأملس. ثم يفتخر رمسيس السادس بأنه "يغطي كل الأرض بآثار عظيمة باسمي [...] بُنيت تكريما لآبائي الآلهة".[78] بشكل عام، يصف عالم المصريات أمين عامر رمسيس السادس بأنه "ملك أراد أن يظهر كفرعون عظيم في عصر الاضطرابات والانحطاط".[79]

تراجع السلطة

كبار المسئولين

بعض كبار المسؤولين في عهد رمسيس السادس معروفون، مثل وزير المالية والمشرف على الخزانة منتمتاوي[note 12] الذي تولى منصبه منذ نهاية حكم رمسيس الثالث؛ الوزير نفرونپ الذي منصبه منذ عهد رمسيس الرابع؛ ابنه الوزير نيهي؛ أمنموس عمدة طيبة وخادم الملك قدرين.[80] إلى الجنوب، كان قائد قوات كوش هو نبمار ناخت [81] وكان پـِن[81] هو مدير واوات–الأرض الواقعة بين شلال النيل الأول والثاني– عمدة عنيبة والمتحكم في معبد حورس بالدر[82]

عائلة رمسيس ناخت

تمثال لرمسيس ناخت، كاهن أمون الأكبر في عهد رمسيس السادس، معروض في المتحف المصري.

في طيبة، أصبح الكهنوت الأكبر تحت سيطرة رمسيس ناخت وعائلته في زمن رمسيس الرابع، ربما بسبب سيطرة والد رمسيس ناخت العالية على المؤسسات المالية في البلاد.[83] كان رمسيس ناخت رسميًا وزير الجنوب، وقد نمت قوته على حساب سلطة الفرعون على الرغم من حقيقة أن إيست كانت مرتبطة بكهنوت آمون أيضًا "بحكم دورها كزوجة للإله لآمون أو العبادة الإلهية".[4] إذا كان الأمر كذلك فمن المرجح أن رمسيس ناخت هو الذي أشرف على بناء المبنى الجنائزي لإيست في مجمع المقابر K93.12،[84] وبحسب عالم المصريات دانييل پولز، بينما "كان هو وأقاربه أقوى الأفراد في مصر في نهاية الأسرة العشرين"، فإن أنشطته لم تكن موجهة ضد المصالح الملكية.[84] غالبًا ما كان رمسيس ناخت يحضر توزيع الإمدادات على العمال ويتحكم في الكثير من الأنشطة المرتبطة ببناء مقبرة الملك، ربما لأن خزانة كبير كهنة آمون كانت الآن تمول هذه الأعمال جزئيًا على الأقل. عُين أوسرمار ناخت، ابن رمسيس ناخت، وكيلًا لآمون وأصبح مديرًا لمساحات كبيرة من الأراضي في مصر الوسطى. كما ورث دور مري باست كمراقب لضرائب البلاد، مما يضمن سيطرة عائلة رمسيس ناخت بشكل كامل على كل من الخزانة الملكية وخزانة آمون.[85] كما مُنحت مناصب عليا أخرى للأشخاص الذين دخلوا عائلة رمسيس ناخت عن طريق الزواج، مثل كاهن ثاني وثالث "والد الإله آمون".[35]

كان رمسيس ناخت يتمتع بالقوة الكافية ليبني لنفسه واحدة من أكبر المؤسسات الجنائزية في مقبرة طيبة بأكملها في نهاية عصر الدولة الحديثة، عندما توقفت مشاريع البناء الملكية بما في ذلك المعبد الجنائزي المغتصب لرمسيس السادس.[86] أعاد نُصب رمسيس ناخت، في دراع أبو النجا، استخدام مبنى سابق يرجع تاريخه إلى الأسرة السابعة عشر أو الثامنة عشرة وتم تجديده ليظهر المكانة السياسية والاقتصادية لصاحبه.[84] بشكل عام، يقدر علماء المصريات الآن أن رمسيس ناخت وعائلته أسسوا بشكل أساسي مركزًا ثانيًا للسلطة في مصر العليا، على ما يبدو نيابة عن ملوك الأسرة العشرين الذين حكموا من منف وپي-رعمسيس في مصر السفلى.[84] وهذا ما جعل طيبة عاصمة دينية لمصر بالإضافة إلى كونها عاصمة إدارية على قدم المساواة مع نظيرتها الشمالية،[84] مما وضع الأسس لصعود الأسرة الحادية والعشرين في عهد حريحور وپي ندجم الأول، بعد 50 إلى 70 سنة.[87]

وضع المملكة المصرية في الخارج

التدهور النهائي في كنعان

تمثال نصفي مكسور لرمسيس السادس معروض في متحف الفنون الجميلة في ليون.

استمر التدهور السياسي والاقتصادي في مصر بلا هوادة في عهد رمسيس السادس. وهو آخر ملوك عصر الدولة الحديثة، واسمه موثق على قطع حائط منقوشة بالإضافة إلى عمودين من أعمدة معبد حتحور،[88] في سرابيط الخادم في سيناء، [89][4] حيث أرسل بعثات لاستخراج خام النحاس.[27]

ومع ذلك، ربما لا تزال مصر تتمتع بنوع من النفوذ، أو على الأقل لا تزال لديها بعض العلاقات مع بقايا مملكتها في الشام،[27] كما تقترح قاعدة تمثال برونزي متكسر لرمسيس السادس أُكتشف في مجدو بكنعان،[90][91][92] وجعران للملك من ألالاخ على الساحل في جنوب الأناضول.[note 13][80]

انتهى الوجود المصري في كنعان أثناء أو بعد فترة وجيزة من حكم رمسيس السادس،[93][94] مع مغادرة آخر الحاميات المصرية جنوب وغرب فلسطين في ذلك الوقت،[95] وتعود الحدود بين مصر والخارج إلى خط محصن يصل البحر المتوسط بالبحر الأحمر.[80] توصلت دراسة أثرية أجريت عام 2017 إلى نفس النتيجة، وهي أن عهد رمسيس السادس هو نهاية لوجود الجيش المصري في يافا، والتي تم تدميرها مرتين في هذه الفترة الزمنية تقريبًا.[96] كان معارضو السلطة المصرية من أصل محلي، وربما نشأوا في المدن الكنعانية على السهل الساحلي المشرقي،[97] معارضة الهيمنة المصرية الناتجة في نهاية المطاف عن وصول شعوب البحر إلى المنطقة في عهد رمسيس الثالث.[98][99] أدت خسارة جميع الأراضي الآسيوية إلى زيادة الضغط على اقتصاد إعادة التوزيع في مجتمع الدولة المصرية الحديثة، مما حرم الملوك اللاحقين من الكثير من شرعيتهم.[99]

استمرار التواجد في النوبة

يبدو أن السيطرة المصرية على النوبة كانت أكثر صرامة في ذلك الوقت، إما بسبب التمصير المتقدم للسكان المحليين[100] أو بسبب الأهمية الاقتصادية لهذه المنطقة.[95] أُكتشفت خراطيش رمسيس السادس في جزيرة سهيل بالقرب من أسوان[101] وفي معبد رمسيس الثاني في وادي السبوع.[81] أشير لرمسيس السادس في مقبرة پـِن في عنيبة،[100] ليس بعيدًا عن شلال النيل الثالث.[27] يحكي پـِن أيضًا عن الغارات العسكرية العقابية جنوبًا، والتي يدعي أنه أعاد منها الغنائم إلى الفرعون.[69]

الآثار الجنائزية

مقبرته

المقالة الرئيسية: KV9
نقوش من مقبرة رمسيس السادس.
مومياء رمسيس السادس وقد تعرضت للتلف على يد لصوص القبور.

دُفن رمسيس السادس في وادي الملوك، في مقبرة تعرف الآن باسم KV9.[27] في البداية، بُنيت المقبرة للملك رمسيس الخامس، والذي ربما دُفن فيها لفترة قصيرة من الوقت اللازمة لبناء مقبرة أخرى له، على الأرجح غير مزخرفة، في مكان آخر بوادي الملوك[51][53] والتي لم تُكتشف بعد.[102] على أية حال، أمر رمسيس السادس بتجديد المقبرة KV9 بالكامل لنفسه مع عدم ترك مساحة لدفن رمسيس الخامس بشكل دائم، والذي نُقل إلى مثواه الأخير في السنة الثانية لرمسيس السادس على العرش، ربما بسبب عودة الاستقرار إلى طيبة في ذلك الوقت.[51][27] قد يكون اغتصاب مقبرة رمسيس الخامس علامة على أن رمسيس السادس لم يكن احترام كبير لسلفه، وهو ما يفسر سبب طمس اسم رمسيس الخامس واستبداله باسمه في أكثر من مناسبة.[103] بدلاً من ذلك، قد يعكس ذلك اهتمام الملك العملي بالتدابير الاقتصادية.[74]

الأعمال المتجددة على المقبرة KV9 هي المسؤولة عن الحفاظ على آثار توت عنخ آمون، والتي دُفن مدخلها تحت أكواخ مبنية للحرفيين العاملين في مقبرة رمسيس السادس.[104] يبدو أن هذه الأعمال قد اكتملت خلال السنة السادسة من حكم رمسيس السادس، حيث تلقى رمسيس نخت 600 دبن من الأدوات النحاسية غير الحادة في الفناء الأمامي الكبير لآمون في الكرنك، مما يشير على الأرجح إلى نهاية أعمال البناء في المقبرة.[74] علاوة على ذلك، إذا كانت النقوش الطيبية 1860 أ تشير إلى رمسيس السادس وليس رمسيس العاشر، فإنها تشير إلى أن المقبرة كانت جاهزة أخيرًا للملك في عامه الثامن على العرش، وفي هذه المرحلة ربما كان مريضًا ويقترب من الموت.[79] عند اكتمالها،، كان طول المقبرة 104 متر[105] وكانت تحتوي على واحدة من ثلاث عمليات تسليم كاملة فقط لكتاب الأبواب المعروفة من السياق الجنائزي الملكي،[note 14][106] بالإضافة إلى نسخة كاملة من كتاب الكهوف.[106]

في غضون عشرين عاماً [107] من دفن رمسيس السادس، كان لصوص المقابر على الأرجح قد دنسوا المقبرة ونهبوها، الذين قاموا بتقطيع يدي وقدمي مومياء رمسيس للوصول إلى مجوهراته. هذه الأحداث وقعت في عهد رمسيس الحادي عشر،[108] وهي موصوفة في بردية ماير ب على الرغم من أن تحديد المقبرة المذكورة في هذا المصدر ليس مؤكدًا تمامًا.[27] بعد ذلك نُقلت مومياء رمسيس السادس إلى المقبرة KV35 الخاصة بأمنحوتپ الثاني في عهد پي ندجم في أوائل الأسرة الحادية والعشرين،[109] التي اكتشفها ڤيكتور لوريه عام 1898.[110] وكشف الفحص الطبي للمومياء أن رمسيس السادس توفي عن عمر يناهز الأربعين عاماً،[70] وأظهرت أضرارًا جسيمة في جسده، حيث كُسر الرأس والجذع إلى عدة قطع بواسطة فأس استخدمه لصوص المقابر.[44]

عام 1898، قام جورج دارسي باستكشاف المقبرة KV9، التي ظلت مفتوحة منذ العصور القديمة، واكتشف شظايا صندوق كبير من بالإضافة إلى قطع عديدة من الناووس الحجري لمومياء رمسيس السادس، والوجه، والموجدين حالياً في المتحف البريطاني.[105] تم ترميم الناووس عام 2004 بعد عامين من العمل على أكثر من 250 قطعة عُثر عليها في المقبرة، حيث يتم عرضها الآن. زاهي حواس، رئيس المجلس الأعلى للآثار في مصر، طلب دون جدوى إعادة وجه التابوت من المتحف البريطاني إلى مصر.[111]

المعبد الجنائزي

يبدو أن رمسيس السادس قد اغتصب المعبد الجنائزي الكبير في العساسيف من رمسيس الخامس، والذي من المحتمل أنه أخذه بنفسه من والده رمسيس الرابع.[80][112] كان من المخطط أن يكون حجم المعبد نصف حجم معبد مدينة هابو تقريبًا، وكان في مراحل تأسيسه فقط عند وفاة رمسيس الرابع.[91] من غير الواضح ما إذا كان قد اكتمل أم لا، لكن المعبد مذكور كمؤسسة مالكة للأرض في بردية ويلبور التي يرجع تاريخها إلى عهد رمسيس الخامس.[70] تظهر التنقيبات الأثرية أن الكثير من زخارف المعبد الباقية قد صُنعت في عهد رمسيس السادس كما توضح الخراطيش على هذه الزخارف.[113]}}[113]

الهوامش

  1. ^ That the relief was left unfinished with no text during Ramesses III's reign is indicated by the fact that the text refers to various princes as pharaoh and coincides with modification of the princes' figures to add royal attributes. In addition, all of the princesses are still lacking their names, which werer never added.[9]
  2. ^ Ramesses VI was the second prince to bear the name Amunherkhepeshef. Consequently, he is sometimes referred to as Amunherkhepeshef II in modern Egyptology.[4]
  3. ^ The publication which led to the modern consensus on Ramesses VI's filiation is due to the Egyptologist Kenneth Kitchen, who offered a point by point rebuttal of the arguments hitherto advanced by Kurt Sethe and others to posit that Ramesses VI was a grandson of Ramesses III rather than his son. First, Kitchen rejects the initial interpretation of the titles borne by princes on the relief, in particular Sethe's reading of the title of "king's first born son" is provably wrong as several princes bore the title, which should be understood as "king's eldest surviving son". It follows that Sethe's rejection of princes Praherwonmefs as sons of Ramesses III is invalid and that the relief can present sons of this king.[14] Second Sethe rejected the filiation of Ramesses VI on the basis that it would be unlikely if not impossible that several sons of Ramesses III bore the same name, Amunherkhepeshef and therefore that the two mentions of this name on the relief refer to the same Ramesses VI, which would be suspect for a list of princes. Kitchen points out well known examples, including princes Meryre I and II on a relief presenting sons of Ramesses II, showing that instead it was common for several sons of kings to bear the same name and thus that the two Amunherkhepeshef are distinct persons.[14] Third, Sethe thought it improbable that three sons of a ruler could have ascended the throne. Kitchen points out the short reigns of the rulers of the 20th Dynasty after Ramesses III, so that the proposed sons ruled within 20 years of their father's death, far from impossible.[15] Fourth, Kitchen points out the wrong argument that the cartouche next to Ramesses IV's figure simply reads Ramesses, which this ruler would have deemed insufficient to distinguish himself and thus that the figure is not Ramesses IV but someone else. As noted by Kitchen, the titles given to this figure are sufficient to identify Ramesses IV beyond doubt.[15] Fifth, Sethe and others believe that Ramesses VI implemented a damnatio memoriae against Ramesses IV and V, which they explain through complicated dynastic struggles. But this damnatio memoriae is, in the terms of Kitchen "wholly imaginary" and indeed archaeological evidences have since established that Ramesses VI only erased the cartouches of his predecessor to gain visibility for his, and not in any systematic manner.[15] Lastly, Sethe and Peet pointed out that in her tomb, Ramesses VI's mother is not given the title of king's wife and thus deduce that Ramesses VI was the son of a non-royal father. But Kitchen points out that this absence is no evidence, for example, Ramesses II's mother herself is never given the title of king's wife in her tomb, yet it is well established that she was Sethi I's queen.[16]
  4. ^ If the hypothesis regarding Ramesses IX's filiation is correct, then Kitchen adds that queen Tyti might have been a daughter of Ramesses VI, the wife of Ramesses IX and mother of Ramesses X.[23] أثبتت الأدلة الجديدة الناشئة عن نشر قصص لصوص المقابر عام 2010 أن تيتي كانت في الواقع زوجة وأخت رمسيس الثالث وربما والدة رمسيس الرابع.[24]
  5. ^ That the king in question is Ramesses VI is established by the dates recorded on the ostracon. It is mentioned that the first loan occurred on Year 7, I Peret 18 (that is on the 18th day of the first month of the season of Peret in the king's 7th year of reign) while the second took place on Year 8, II Peret 11. Furthermore the short duration of the loans which amounted to 15 days strongly suggest that these dates occurred in immediate succession and thus that they belong to the same reign. This indicates that the king referred to had ascended the throne between the 18th day of the first month of Peret and the 11th day of the second month of the same season. But the only king of the 19th and 20th Dynasties who ascended the throne in such a time-frame is Ramesses VI.[37][38]
  6. ^ While the exact date of Ramesses VI's coronation is unknown, ancient sources indicate that he must have started his reign in winter, between the 28th day of the first month of the Season of the Emergence and the 11th day the second month of the same season.[47][48] Janssen has more specifically argued for an accession of the eighth day of the second month of this season.[49]
  7. ^ The location of Per-Nebyt is not known for certain. It may have been in north-Thebes.[51]
  8. ^ Černý's argument is that the term employed in the source to refer to the enemy is not the term that would be employed for foreign marauders such as Libyans. As a consequence, he sees the trouble-makers as Egyptians. Since furthermore the chief of the Medjay of Thebes seems not to have been involved in fighting the enemy, Černý believes that the troubles came from the North. Černý further conjectures that the civil war was a struggle between followers of Ramesses V and Ramesses VI, whom he sees as antagonists.[52] Against this hypothesis is the observation that several high-officials continued their careers without disturbances from the time of Ramesses III until that of Ramesses VI and beyond, suggesting that the state was in fact politically stable.[51]
  9. ^ This is indicated by a text on the verso of Ostracon Berlin P. 12654, which reads "So says the vizier: leave these sixty men here in the gang, whomsoever you choose, and send the rest away. Order that they should become conscript labour who carry [supplies] for you."[52]
  10. ^ Tombs dating to the Twentieth Dynasty but which cannot be securely attributed to any specific reign are QV 24, 41, 45, 50, 54, 84, 85, 86. This list may include those built by Ramesses VI.[60]
  11. ^ The statue was found in the Karnak cache and is now in the Egyptian Museum, under the catalogue number 42153.[76]
  12. ^ Also called Mentemtowy in the modern literature.[80]
  13. ^ The finds of the statue and scarab in Megiddo and Alalakh do not necessarily denote any strong Egyptian presence there as these kinds of artefacts were widely traded throughout the Mediterranean at the time.[80]
  14. ^ The other renditions are found in the tomb of Seti I and in the Osireion.[106]

المصادر

  1. ^ [1] Ramesses VI Nebmaatre-meryamun
  2. ^ أ ب Aidan Dodson & Dyan Hilton, The Complete Royal Families of Ancient Egypt, Thames & Hudson (2004) ISBN 0-500-05128-3
  3. ^ Peter Clayton, Chronicle of the Pharaohs, Thames & Hudson Ltd, (1994), p.167
  4. ^ أ ب ت ث ج ح Grimal 1992, p. 288.
  5. ^ Grandet 2014, p. 1.
  6. ^ Seele 1960, p. 184.
  7. ^ أ ب Kitchen 1982, p. 120.
  8. ^ Seele 1960, Plate I & 2.
  9. ^ أ ب ت Murnane 1971, p. 121.
  10. ^ Murnane 1971, p. 125.
  11. ^ Murnane 1971, p. 122.
  12. ^ Murnane 1971, p. 131.
  13. ^ Seele 1960, p. 204.
  14. ^ أ ب Kitchen 1982, p. 121.
  15. ^ أ ب ت Kitchen 1982, p. 122.
  16. ^ أ ب Kitchen 1982, p. 123.
  17. ^ Demas & Neville 2016b, p. 307.
  18. ^ Aidan Dodson & Dyan Hilton: The Complete Royal Families of Ancient Egypt. Thames & Hudson, 2004. p.193
  19. ^ أ ب Dodson & Hilton 2004, p. 193.
  20. ^ Kitchen 1972, p. 182.
  21. ^ Harris & Wente 1980, p. 153.
  22. ^ von Beckerath 1971, p. 7.
  23. ^ أ ب Kitchen 1982, p. 125.
  24. ^ Collier, Dodson & Hamernik 2010, pp. 242–247.
  25. ^ Dodson & Hilton 2004, p. 191.
  26. ^ Dodson & Hilton 2004, p. 194.
  27. ^ أ ب ت ث ج ح خ د Vinson 2001, pp. 120–121.
  28. ^ Encyclopædia Britannica 2018.
  29. ^ von Beckerath 1999, p. 190.
  30. ^ Hornung 2012, p. 475.
  31. ^ Grimal 1992, pp. 204–205 & 393.
  32. ^ Demas & Neville 2016a, p. 119.
  33. ^ Burke et al. 2017, p. 87.
  34. ^ Shaw 2000, p. 485.
  35. ^ أ ب ت ث van Dijk 2000, p. 300.
  36. ^ أ ب Rice 1999, p. 167.
  37. ^ أ ب Wente & Van Siclen 1977, pp. 243–245.
  38. ^ أ ب ت Janssen 1978, pp. 45–46.
  39. ^ أ ب Bell 1980, p. 16.
  40. ^ Bierbrier 1972, pp. 195–199.
  41. ^ Peden 2001a, p. 201.
  42. ^ Ventura 1983, p. 271.
  43. ^ Ventura 1983, p. 276.
  44. ^ أ ب Clayton 1994, p. 168.
  45. ^ Nicolas Grimal, A History of Ancient Egypt, (Blackwell Books: 1992), p.288
  46. ^ Grimal, p.288
  47. ^ Hornung 2012, p. 215.
  48. ^ von Beckerath 1984, p. 7.
  49. ^ Janssen 1997, pp. 131–138.
  50. ^ أ ب Amer 1985, p. 66.
  51. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز Amer 1985, p. 67.
  52. ^ أ ب ت ث ج Černý 1975, p. 613.
  53. ^ أ ب Kitchen 1972, p. 193.
  54. ^ Legrain 1909, pp. 17–19 & 75, pl. XV.
  55. ^ Peden 2001b, pp. 83–88.
  56. ^ أ ب Yurco 1999, p. 294.
  57. ^ Grimal 1992, p. 278.
  58. ^ أ ب Leblanc 1999, p. 1021.
  59. ^ Demas & Neville 2016b, p. 312.
  60. ^ أ ب Demas & Neville 2016b, p. 143.
  61. ^ Peden 2001a, p. 223.
  62. ^ Brescinani et al. 1993, p. 85.
  63. ^ أ ب Amer 1985, p. 68.
  64. ^ أ ب ت Hovestreydt 1997, p. 108.
  65. ^ Hovestreydt 1997, p. 114.
  66. ^ Hovestreydt 1997, p. 121.
  67. ^ Lobban 2004, p. 34.
  68. ^ Bianchi 2004, p. 143.
  69. ^ أ ب Brugsch 1859, p. 203.
  70. ^ أ ب ت Hayes 1978, p. 375.
  71. ^ Saleh 1981, pp. 43–57.
  72. ^ Janssen 1975, pp. 551–552.
  73. ^ Brand 2010, see figs. 6 & 7 p. 3, fig. 8 p. 4, text p. 6.
  74. ^ أ ب ت Amer 1985, p. 69.
  75. ^ Peden 1989, pp. 41–46.
  76. ^ أ ب Kitchen 1972, p. 190.
  77. ^ أ ب ت Kitchen 1972, p. 192.
  78. ^ Brugsch 1859, p. 202.
  79. ^ أ ب Amer 1985, p. 70.
  80. ^ أ ب ت ث ج ح Černý 1975, p. 614.
  81. ^ أ ب ت Peden 2001a, p. 132.
  82. ^ Rice 1999, p. 149.
  83. ^ Černý 1975, p. 627.
  84. ^ أ ب ت ث ج Polz 1998, p. 292.
  85. ^ Černý 1975, p. 628.
  86. ^ Polz 1998, p. 291.
  87. ^ Polz 1998, p. 293.
  88. ^ Mumford 1999, p. 885.
  89. ^ Kitchen 1983, p. 279.
  90. ^ Kitchen 1983, p. 278.
  91. ^ أ ب Hayes 1978, p. 371.
  92. ^ Breasted 1948.
  93. ^ Ussishkin 1995.
  94. ^ Mazar 1990, pp. 296–297.
  95. ^ أ ب Peden 2001a, p. 130.
  96. ^ Burke et al. 2017, pp. 85 & 128–129.
  97. ^ Burke et al. 2017, p. 85.
  98. ^ Cohen 2016, p. 7.
  99. ^ أ ب Grandet 2014, p. 10.
  100. ^ أ ب Černý 1975, p. 632.
  101. ^ de Morgan 1893, p. 93 numb 132.
  102. ^ Černý 1975, p. 612.
  103. ^ Černý 1975, p. 611.
  104. ^ Dodson 1999, p. 1048.
  105. ^ أ ب Weeks 1999, p. 1016.
  106. ^ أ ب ت Brock 1999, p. 384.
  107. ^ Peden 2001a, p. 205.
  108. ^ Grimal 1992, p. 290.
  109. ^ Grimal 1992, p. 291.
  110. ^ Loret 1899.
  111. ^ Nasrawi 2004.
  112. ^ Murnane 1999, p. 997.
  113. ^ أ ب Hayes 1978, p. 372.

المراجع

Amer, Amin A. M. A. (1985). "Reflections on the reign of Ramesses VI". The Journal of Egyptian Archaeology. 71: 66–70. JSTOR 3821712. {{cite journal}}: Invalid |ref=harv (help)
Bács, Tamás A. (1995). "A Note on the Divine Adoratrix Isis, daughter of Ramesses VI". Göttinger Miszellen. 148: 7–11. {{cite journal}}: Invalid |ref=harv (help)
Bell, Lanny David (1980). "Only one High Priest Ramessenakht and the second prophet Nesamun his younger son". Serapis. 6: 7–16. {{cite journal}}: Invalid |ref=harv (help)
Bianchi, Robert Steven (2004). Daily life of the Nubians. Greenwood Press "Daily life through history" series. Westport, Conn.: Greenwood Press. ISBN 978-0-31-332501-4. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Bierbrier, M.L. (1972). "A Second High Priest Ramessesnakht?". The Journal of Egyptian Archaeology. 58: 195–199. JSTOR 3856249. {{cite journal}}: Invalid |ref=harv (help)
Brand, Peter (2010). "Usurpation of Monuments". In Grajetzki, Wolfram; Wendrich, Willeke (eds.). UCLA Encyclopedia of Egyptology. Los Angeles: University of California Los Angeles. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Breasted, James Henry (1948). Bronze base of a statue of Ramses VI discovered at Megiddo. Chicago: University of Chicago Press. OCLC 83774290. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Brescinani, Edda; Donadoni, Sergio; Guidotti, Maria-Cristina; Leospo, Enrichetta; Leclant, Jean (1993). L'Egypte antique illustrée de Champollion et Rosellini (in French). Paris: Citadelles Mazenod. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)CS1 maint: unrecognized language (link)
Brock, Edwin C. (1999). "Funerary texts". In Bard, Kathryn; Shubert, Stephen Blake (eds.). Encyclopedia of the archaeology of ancient Egypt. London; New York: Routledge. pp. 382–385. ISBN 978-0-203-98283-9. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Brugsch, Heinrich Karl (1859). Histoire d'Égypte dès les premiers temps de son existence jusqu'à nos jours (in French). Leipzig: J. C. Hinrichs. OCLC 23425377. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)CS1 maint: unrecognized language (link)
Burke, Aaron A.; Peilstöcker, Martin; Karoll, Amy; Pierce, George A.; Kowalski, Krister; Ben-Marzouk, Nadia; Damm, Jacob C.; Danielson, Andrew J.; Fessler, Heidi D.; Kaufman, Brett; Pierce, Krystal V.L.; Höflmayer, Felix; Damiata, Brian N.; Dee, Michael (2017). "Excavations of the New Kingdom Fortress in Jaffa, 2011–2014: Traces of Resistance to Egyptian Rule in Canaan". American Journal of Archaeology. 121 (1): 85–133. doi:10.3764/aja.121.1.0085. JSTOR 10.3764/aja.121.1.0085.
Černý, Jaroslav (1975). "Egypt: from the death of Ramesses III to the end of the Twenty-First Dynasty". In Edwards, Iorwerth Eiddon Stephen; Gadd, Cyril John; Hammond, Nicholas Geoffrey Lemprière; Sollberger, E. (eds.). The Cambridge Ancient History II part 2. The Middle East and the Aegean Region c. 1380–1000 B.C. (3rd ed.). Cambridge: Cambridge university press. pp. 606–657. ISBN 978-0-52-108691-2. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Clayton, Peter (1994). Chronicle of the Pharaohs. London: Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-05074-3. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Cohen, Susan (2016). "History of Egypt in Palestine". In Grajetzki, Wolfram; Wendrich, Willeke (eds.). UCLA Encyclopedia of Egyptology. Los Angeles: University of California Los Angeles. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Collier, Mark; Dodson, Aidan; Hamernik, Gottfried (2010). P. BM 10052, Anthony Harris and Queen Tyti. Vol. 96. pp. 242–247. {{cite book}}: |journal= ignored (help); Invalid |ref=harv (help)
Demas, Martha; Neville, Agnew, eds. (2016a). Valley of the Queens Assessment Report: A Collaborative Project of the Getty Conservation Institute and the Supreme Council of Antiquities, Egypt. Vol. 1, Conservation and Management Planning. Los Angeles: Getty Conservation Institute. ISBN 978-1-93-743336-9.{{cite book}}: CS1 maint: ref duplicates default (link)
Demas, Martha; Neville, Agnew, eds. (2016b). Valley of the Queens Assessment Report: A Collaborative Project of the Getty Conservation Institute and the Supreme Council of Antiquities, Egypt. Vol. 2, Assessment of 18th, 19th, and 20th Dynasty Tombs. Los Angeles: Getty Conservation Institute. ISBN 978-1-93-743336-9.{{cite book}}: CS1 maint: ref duplicates default (link)
Dodson, Aidan (1999). "Tutankhamen, tomb of". In Bard, Kathryn; Shubert, Stephen Blake (eds.). Encyclopedia of the archaeology of ancient Egypt. London; New York: Routledge. pp. 1044–1048. ISBN 978-0-203-98283-9. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Dodson, Aidan; Hilton, Dyan (2004). The Complete Royal Families of Ancient Egypt. London: Thames & Hudson Ltd. ISBN 978-0-500-05128-3. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
de Morgan, Jacques (1893). Catalogue des monuments et inscriptions de l'Égypte antique / Sér. 1, Haute Égypte. 1, De la frontière de la Nubie à Kom Ombos. Leipzig: Direction Générale du Service des Antiquités. OCLC 312439542. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Grandet, Pierre (2014). "Early to Mid-20th Dynasty". In Grajetzki, Wolfram; Wendrich, Willeke (eds.). UCLA Encyclopedia of Egyptology. Los Angeles: University of California Los Angeles. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Grimal, Nicolas (1992). A History of Ancient Egypt. Translated by Ian Shaw. Hoboken, New Jersey: Wiley-Blackwell publishing. ISBN 978-0-631-19396-8. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Harris, James E; Wente, Edward Frank (1980). An x-ray atlas of the royal mummies. Chicago: University of Chicago Press. OCLC 9399981. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Hayes, William (1978). The Scepter of Egypt: A Background for the Study of the Egyptian Antiquities in The Metropolitan Museum of Art. Vol. 2, The Hyksos Period and the New Kingdom (1675–1080 B.C.). New York: Metropolitan Museum of Art. OCLC 7427345. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Hornung, Erik; Krauss, Rolf; Warburton, David, eds. (2012). Ancient Egyptian Chronology. Handbook of Oriental Studies. Leiden, Boston: Brill. ISBN 978-90-04-11385-5. ISSN 0169-9423.
Hovestreydt, Willem (1997). "A Letter to the King Relating to the Foundation of a Statue (P. Turin 1879 vso.)". Lingua Aegyptia. Hamburg: Widmaier Verlag. 5: 107–121. {{cite journal}}: Invalid |ref=harv (help)
Janssen, Jac J. (1975). Commodity prices from the Ramessid period : an economic study of the village of Necropolis workmen at Thebes. Leiden: E. J. Brill. ISBN 978-9-00-404211-7. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help).
Janssen, Jac J. (1978). "Year 8 of Ramesses VI Attested". Göttinger Miszellen. 29. {{cite journal}}: Invalid |ref=harv (help)
Janssen, Jac J. (1997). Village varia. Ten studies on the history and administration of Deir el-Medina. Egyptologische uitgaven. Vol. 11. Leiden: Nederlands Inst. voor het Nabije Oosten. ISBN 978-9-06-258211-2. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Kitchen, Kenneth Anderson (1972). "Ramesses VII and the Twentieth Dynasty". The Journal of Egyptian Archaeology. 58: 182–194. JSTOR 3856248. {{cite journal}}: Invalid |ref=harv (help)
Kitchen, Kenneth Anderson (1982). "The Twentieth Dynasty Revisited". The Journal of Egyptian Archaeology. 68: 116–125. JSTOR 3821630. {{cite journal}}: Invalid |ref=harv (help)
Kitchen, Kenneth Anderson (1983). Ramesside inscriptions : historical and biographical. Vol. VI. [Ramesses IV to XI and Contemporaries]. Oxford: B.H. Blackwell. OCLC 866782570. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Leblanc, Christian (1999). "Thebes, Valley of the Queens". In Bard, Kathryn; Shubert, Stephen Blake (eds.). Encyclopedia of the archaeology of ancient Egypt. London; New York: Routledge. pp. 1020–1023. ISBN 978-0-203-98283-9. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Legrain, Georges (1909). Catalogue Général des antiquités égyptiennes du musée du Caire. Nos : 42192-42250. Statues et statuettes de rois et de particuliers. Tome second (PDF) (in French). Le Caire: Institut français d'archéologie orientale. OCLC 729119833. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)CS1 maint: unrecognized language (link)
Leprohon, Ronald J. (2013). The great name: ancient Egyptian royal titulary. Writings from the ancient world, no. 33. Atlanta: Society of Biblical Literature. ISBN 978-1-58983-736-2. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Lobban, Richard Andrew Jr. (2004). Historical dictionary of ancient and medieval Nubia. Historical dictionaries of ancient civilizations and historical eras. Vol. 10. Lanham, Md.: Scarecrow Press. ISBN 978-0-81-084784-2. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Loret, Victor (1899). "Le tombeau d'Aménophis II et la cachette royale de Biban el-Molouk". Bulletin de l'Institut Egyptien (in French). Vol. 3. Le Caire. pp. 98–112. OCLC 469908038. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: unrecognized language (link)
Mazar, Amihai (1990). Freedman, D.N. (ed.). Archaeology of the Land of the Bible 10,000–586 BCE. Anchor Bible reference library (1st ed.). New Haven, Conn.; London: Yale University Press. ISBN 978-0-30-014179-5. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Mumford, G. J. (1999). "Serabit el-Khadim". In Bard, Kathryn; Shubert, Stephen Blake (eds.). Encyclopedia of the archaeology of ancient Egypt. London; New York: Routledge. pp. 881–885. ISBN 978-0-203-98283-9. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Murnane, Wiliam J. (1971). "The "King Ramesses" of the Medinet Habu Procession of Princes". Journal of the American Research Center in Egypt. 9: 121–131. JSTOR 40001059. {{cite journal}}: Invalid |ref=harv (help)
Murnane, Wiliam J. (1999). "Thebes, royal funerary temples". In Bard, Kathryn; Shubert, Stephen Blake (eds.). Encyclopedia of the archaeology of ancient Egypt. London; New York: Routledge. pp. 995–1000. ISBN 978-0-203-98283-9. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Nasrawi, Salah (2004-03-22). "Pharaoh's sarcophagus reassembled at last". Archived from the original on 2018-03-28. Retrieved 2018-03-28.{{cite web}}: CS1 maint: ref duplicates default (link)
Peden, Alexander (1989). "The usurped stela of Ramesses V". Göttinger Miszellen: Beiträge zur ägyptologischen Diskussion. 110: 41–46. {{cite journal}}: Invalid |ref=harv (help)
Peden, Alexander J. (2001a). The graffiti of Pharaonic Egypt : scope and roles of informal writings (c 3100-332 B.C.). Probleme der Ägyptologie. Vol. 17. Leiden ; Boston ; Köln: Brill. ISBN 978-9-00-412112-6. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Peden, Alexander J. (2001b). "Where Did Ramesses VI Bury his Nephew?". Göttinger Miszellen. 181: 83–88. ISSN 0344-385X. {{cite journal}}: Invalid |ref=harv (help)
Polz, Daniel (1998). "The Ramsesnakht Dynasty and the Fall of the New Kingdom: A New Monument in Thebes". Studien zur Altägyptischen Kultur. Hamburg: Helmut Buske Verlag GmbH. 25: 257–293. JSTOR 25152764. {{cite journal}}: Invalid |ref=harv (help)
"Ramses VI". Encyclopædia Britannica. Retrieved 8 March 2018.
Rice, Michael (1999). Who is who in Ancient Egypt. London; New York: Routledge. ISBN 978-0-203-44328-6. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Saleh, Abdel-Aziz (1981). Excavations at Heliopolis Ancient Egyptian Ounû. vol. I, (The Site of Tell el-Hisn-Matarîyah). Cairo: Cairo University Faculty of Archaeology. OCLC 493125900. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Seele, Keith Cedric (1960). "Ramesses VI and the Medinet Habu Procession of the Princes". Journal of Near Eastern Studies. 19 (3): 184–204. JSTOR 543775. {{cite journal}}: Invalid |ref=harv (help)
Shaw, Ian (2000). "Chronology". In Shaw, Ian (ed.). The Oxford History of Ancient Egypt. Oxford: Oxford University Press. pp. 480–489. ISBN 978-0-19-815034-3. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Ussishkin, David (1995). "The Destruction of Megiddo at the End of the Late Bronze Age and Its Historical Significance". Tel Aviv. 22 (2): 265–307. {{cite journal}}: Invalid |ref=harv (help)
van Dijk, Jacobus (2000). "The Amarna Period and the Later New Kingdom (c.1352–1069 BC)". In Shaw, Ian (ed.). The Oxford History of Ancient Egypt. Oxford: Oxford University Press. pp. 265–489. ISBN 978-0-19-815034-3. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Ventura, Raphael (1983). "More Chronological Evidence from Turin Papyrus Cat.1907+1908". Journal of Near Eastern Studies. Chicago: The University of Chicago Press. 42 (4): 271–277. JSTOR 544539. {{cite journal}}: Invalid |ref=harv (help)
Vinson, Steve (2001). "Ramses VI". In Redford, Donald B. (ed.). The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt, Volume 3. Oxford: Oxford University Press. pp. 120–121. ISBN 978-0-19-510234-5. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
von Beckerath, Jürgen (1971). "Ein Denkmal zur Genealogie der XX. Dynastie". Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde (in German). 79 (1): 7–12. ISSN 0044-216X. {{cite journal}}: Invalid |ref=harv (help)CS1 maint: unrecognized language (link)
von Beckerath, Jürgen (1984). "Drei Thronbesteigungsdaten der XX. Dynastie". Göttinger Miszellen (in German). 79: 7–10. {{cite journal}}: Invalid |ref=harv (help)CS1 maint: unrecognized language (link)
von Beckerath, Jürgen (1999). Handbuch der ägyptischen Königsnamen. Münchner ägyptologische Studien (in German). Vol. 49. Mainz: Philip von Zabern. p. 190. ISBN 978-3-8053-2591-2. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)CS1 maint: unrecognized language (link)
Weeks, Kent R. (1999). "Thebes, Valley of the Kings". In Bard, Kathryn; Shubert, Stephen Blake (eds.). Encyclopedia of the archaeology of ancient Egypt. London; New York: Routledge. pp. 1013–1018. ISBN 978-0-203-98283-9. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Wente, Edward Frank; Van Siclen, Charles Cornell III (1977). "A Chronology of the New Kingdom". In Johnson, J. H.; Wente, E. F. (eds.). Studies in Honor of George R. Hughes, January 12, 1977. Studies in Ancient Oriental Civilization (SAOC). Vol. 39. Chicago: The Oriental Institute. pp. 217–262. ISBN 0-918986-01-X. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)
Yurco, Frank J. (1999). "Deir el-Medina". In Bard, Kathryn; Shubert, Stephen Blake (eds.). Encyclopedia of the archaeology of ancient Egypt. London; New York: Routledge. pp. 292–295. ISBN 978-0-203-98283-9. {{cite book}}: Invalid |ref=harv (help)


وصلات خارجية

سبقه
رمسيس الخامس 		فرعون مصر
الأسرة العشرون 		تبعه
رمسيس السابع
تمّ الاسترجاع من "https://www.marefa.org/w/index.php?title=رمسيس_السادس&oldid=3988156"