عيد القيامة المجيد

(تم التحويل من عيد القيامة)
هذا المقال يتضمن أسماءً أعجمية تتطلب حروفاً إضافية (پ چ ژ گ ڤ ڠ).
لمطالعة نسخة مبسطة، بدون حروف إضافية
عيد القيامة
Easter
Russian Resurrection icon.jpg
أيقونة أرثوذكسية روسية من القرن 16 النزول إلى هادس ليسوع المسيح، والتي هي الأيقونة الأرثوذكسية المعتادة للپاسخا.
يُحتفى بهمعظم الميحيين
النوعChristian
الأهميةيحتفل بقيامة يسوع
الاحتفالاتشعائر دينية (كنسية)، وجبات عائلية احتفالية، البحث عن بيضة الفصح، واعطاء الهدايا (الأخيرتان، خصوصاً في الولايات المتحدة وكندا)
الاحتفالاتصلاة، ترقب طوال الليل (يكاد يخص الكنائس الشرقية)، صلاة الشروق، (خاصة في التقاليد البروتستانتية الأمريكية)
تاريخ 2021+/−
الارتباطعيد الفصح اليهودي، الذي يُعتبر النظير اليهودي؛ Septuagesima, Sexagesima, Quinquagesima, الثلاثاء البدين، أربعاء الرماد، الصوم الكبير، أحد الزعف، خميس الأسرار، جمعة الآلام, والسبت المقدس الذي يفضي إلى عيد القيامة؛ والصعود، عيد العنصرة، أحد التثليث، و Corpus Christi الذي يليه.

عيد القيامة ، وكذلك يٌعرف بإسم پاسخا " Pascha" ( باليونانية Πάσχα : عيد الفصح ) ، عيد القيامة أو أحد القيامة أو يوم القيامة . يعتبر أهم الاعياد الدينية في الليتورجيا ( الطقس الديني) المسيحية، ويكون بين أواخر مارس وأواخر أبريل (أوائل أبريل إلى أوائل مايو عند المسيحيين الشرقيين).

يتم الاحتفال بقيامة المسيح من بين الأموات وهذا ما يؤمن به أتباعه بعدما مات المسيح على الصليب في سنة 27-33 بعد الميلاد. في الكنيسة الكاثوليكية يكون الاحتفال بعيد القيامة لمدة ثمانية أيام ويسمى باليوم الثامن بعد احتفال الكنيسة " Octave of Easter ". يشير عيد القيامة إلى فصل في التقويم الكنسي ويدوم لمدة خمسين يوماً حيث يبدأ من أحد القيامة إلى عيد حلول الروح القدس .

تاريخ عيد الفصح متنقل، المسيحيون الأوائل ناقشوا ثلاث فرضيات في الاحتفال بالفصح وأقرّوا في مجمع نيقية المنعقد عام 325 تاريخ الفصح بوصفه الأحد الأول بعد اكتمال القمر الربيع الأول - أي 21 مارس؛ وهو ما يدفع تاريخ الفصح بين 22 مارس و25 أبريل، أما الكنائس التي تتبع التقويم اليولياني، فعدم تصحيح حساب السنوات في القرن السادس عشر جعل موعد الانقلاب على التقويم الحالي هو 3 أبريل، هذا ما يجعل خلال القرن الحادي والعشرين موعد الفصح بين 4 أبريل و8 مايو لمتبّعي التقويم الشرقي.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

أصل الاسم

في الكثير من لغات المجتمعات المسيحية، غير اللغات الانكليزية والالمانية والسلافية. ان اسم هذا الاحتفال الديني مشتق من پساخ " pesach "، أي الاسم العبري لعيد الفصح، الذي هو عيد اليهود، حيث يوجد ربط بين عيد الفصح وعيد القيامة.

يعتمد عيد القيامة على عيد الفصح اليهودي، ليس فقط في بعض من معانيه الرمزية ولكن ايضاً في موقعه في التقويم ، حيث أن العشاء الاخير الذي قام به السيد المسيح مع تلاميذه قبل صلبه يمثل عشاء الفصح حسب ما مذكور في الأناجيل الأزائية الثلاثة في العهد الجديد من الكتاب المقدس (متى، مرقس ،لوقا). يختلف إنجيل يوحنا في أحداثه الزمنية حيث يكون وقت ذبح الحملان لعيد الفصح هو عند موت المسيح وحيث ممكن ان يكون هذا لأسباب لاهوتية ولكن يعتبر بعض الدارسين أن لها ارتباط تأريخي بذكر الأحداث التي كانت تجري. هذا ما يضع العشاء الأخير قبل حدوث عيد الفصح بقليل، أي في الرابع عشر من شهر أبريل حسب تقويم الكتاب المقدس العبري. حسب الموسوعة الكاثوليكية "إن عيد القيامة عند المسيحيين هو بمثابة عيد الفصح عند اليهود". في اللغة الانگليزية والالمانية لم تٌشتق كلمة عيد القيامة "Easter" و "Ostern," من پساخ " pesach "، ولكن هذه الأسماء تدل على الاسم الإنگليزي القديم لشهر أبريل Eostremonat ،Ostaramanoth، حسب فيلسوف القرن السابع الإنگليزي بيد. وذلك الاسم كان مشتقاً من إلهة جرمانية.


عيد القيامة في أيام الكنيسة الأولى

"الفصح" بريشة جاك ريش (1909).

يٌعتقد أن أي عيد خلال السنة المسيحية قد تم وضعه من أيام الكنيسة الأولى. عدد من المؤرخيين الأكلريكيين (الكنسيين) اضافة إلى تقليد الرسول يوحنا المبشر ناقشوا ما يعرف ب ( Quartodecimanism ) ، ان هذا المصطلح مٌشتق من اللغة اللاتينية ومعناه الرقم 14 . لذلك ناقشوا احتمالية تثبيت تأريخ اقامة الفصح عند المسيحيين في الرابع عشر من أبريل، أي حسب التقويم العبري في العهد القديم من الكتاب المقدس. في أي من الاحوال تؤمن الكنيسة بأن العشاء الرباني الذي أقامه المسيح مع التلاميذ هو تقليد يٌعمل به من أيام الرسل. حسب انجيل يوحنا المبشر أن العشاء الاخير كان يوم الجمعة أي في اليوم الذي صٌلب فيه المسيح في اورشليم.

بعض من الاساقفة الأوائل رفضوا مبدأ الاحتفال بعيد القيامة في الأحد الأول بعد الرابع عشر من أبريل. اصبح الاحتفال بعيد القيامة في الرابع عشر من أبريل – الذي كان يٌقام في كنائس آسيا - غير متداول بين الكنائس وفي القرن الثالث وبعد سيطرة الكنيسة وتفضيلها الانفصال عن التقاليد اليهودية، تم فصل الاحتفال اليهودي بعيد الفصح عن احتفال المسيحيين بعيد القيامة .


الخلفية اليهودية

يعود انفصال المسيحيين عن الأعياد اليهودية إلى العصور الأولى المبكرة للمسيحية، ولكنهم ظلوا لفترة من الزمن يحتفلون بالفصح المسيحي في نفس توقيت احتفال الفصح اليهودي في اليوم الرابع عشر من نيسان. فالمسيح قام من بين الأموات في يوم الأحد الذي تلى فصح اليهود لذلك ارتبط العيدان إلى مجمع نيقيا حيث انفصل المسيحيون عن اليهود.

وقد جرت مراجعة توقيت عيد الفصح المسيحي في مجمع نيقية الذي دعا إليه الإمبراطور قسطنطين في عام 325 بعد الميلاد، وأثبت المجمع قانوناً لم يزل مطبقاً حتى الآن وهو أن عيد الفصح يقع في الأحد الأول الذي يلي بدر القمر الواقع في أول الربيع، فكان هناك عنصران لتعيين الفصح، عنصر شمسي وهو 21 آذار يوم التعادل الربيعي وعنصر قمري وهو 14 من الشهر القمري، وهذا يعني أن يكون الأحد الذي يلي بدر الربيع هو عيد الفصح عند جميع المسيحيين.

احتفالات عيد القيامة في الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية.

وممّا جاء في رسالة الإمبراطور قسطنطين إلى الأساقفة المجتمعين في نيقية ما يلي: (إنه لا يناسب على الإطلاق، وخاصةً في هذا العيد الأقدس من كل الأعياد، أن نتبع تقليد أو حساب اليهود الذين عميت قلوبهم وعقولهم وغمسوا أيديهم بأعظم الجرائم فظاعةً، وهكذا إذ نتفق كلنا على اتخاذ هذا الأسلوب ننفصل أيها الإخوة الأحباء عن كل اشتراك ممقوت مع اليهود). وأعطى المجمع لكنيسة الإسكندرية الحق في تعيين يوم الفصح، نظرا لشهرتها البالغة في العلوم الفلكية، وقدرتها على الحساب الدقيق، فكان أسقف الإسكندرية يعين تاريخ عيد الفصح، مباشرةً بعد عيد الغطاس، ويُعلم بذلك أساقفة الكراسي الأخرى فيما كانت تعرف برسالة الفصح. وقبل انعقاد هذا المجمع كانت كنيسة الإسكندرية قد غضت النظر عن الحساب اليهودي، واتخذت لنفسها قاعدة خاصة جعلت عيد الفصح يقع بعد أول بدر بعد اعتدال الربيع في الحادي والعشرين من آذار، وهو ما اعتمده مجمع نيقية وتتبعته جميع الكنائس في العالم الآن.


حساب تاريخ عيد القيامة

GrunewaldR.jpg

يقع عيد القيامة دائماً عند المسيحيين الغربيين في الأحد من 22 مارس إلى 25 أبريل، واليوم الذي بعده أي الاثنين يعتبر يوم عطلة رسمية في الكثير من البلدان.بحسب الكنيسة الشرقية يقع عيد القيامة بين 4 أبريل و 8 مايو بين سنة 1900 إلى 2100 حسب التقويم الغريغوري. يعتبر عيد القيامة والأعياد المرتبطة به أعياد متغيرة التواريخ حيث يرتبط موعد عيد القيامة بموعد عيد الفصح اليهودي، وحيث أن الأشهر العبرية هي أشهر قمرية فهي متحركة بالنسبة للتقويم الجريجوري المعمول به فيتحرك عيد القيامة بين يومي 22 مارس و25 أبريل لدى الكنائس الغربية التي تعتمد التقويم الغريغوري، بينما يتحرك التاريخ بين 4 أبريل و8 مايو لدى الكنائس الشرقية التي تعتمد التقويم اليولياني.

تواريخ عيد القيامة, 2000-2020
السنة المسيحيين الغربيين المسيحيين الشرقيين
2000 ابريل 23 ابريل 30
2001 ابريل 15
2002 31 مارس 5 مايو
2003 ابريل 20 ابريل 27
2004 ابريل 11
2005 مارس 27 مايو 1
2006 ابريل 16 ابريل 23
2007 8 أبريل
2008 مارس 23 ابريل 27
2009 ابريل 12 ابريل 19
2010 ابريل 4
2011 24 أبريل
2012 8 أبريل 15 أبريل
2013 مارس 31 مايو 5
2014 ابريل 20
2015 5 أبريل 12 أبريل
2016 مارس 27 مايو 1
2017 ابريل 16
2018 ابريل 1 ابريل 8
2019 ابريل 21 ابريل 28
2020 ابريل 12 ابريل 19

يقع عيد القيامة دائماً عند المسيحيين الغربيين في الاحد من 22 مارس إلى 25 أبريل ، واليوم الذي بعده أي الاثنين يعتبر يوم عطلة رسمية في الكثير من البلدان . حسب الكنيسة الشرقية يقع عيد القيامة بين 4 ابريل و 8 مايو بين سنة 1900 إلى 2100 حسب التقويم الجريجوري " Gregorian date". يعتبر عيد القيامة و الاعياد المرتبطة به اعياد متغيرة التواريخ حسب التقويم الجريجوري أو التقويم اليوليوسي " Julian " – التي تتعقب حركة الشمس والفصول.


. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

اصلاح تاريخ عيد القيامة

جدول تواريخ الفصح - 2001–2020
في التواريخ الگريگورية
السنة البدر
الفلكي
الفصح
الفلكي
(الأحد التالي للبدر)
الفصح
الگريگوري
الفصح
اليوليوسي
الفصح
اليهودي
2001 8 أبريل 15 أبريل 15 أبريل 15 أبريل 8 أبريل
2002 28 مارس 31 مارس 31 مارس May 5 28 مارس
2003 16 أبريل 20 أبريل 20 أبريل 27 أبريل 17 أبريل
2004 5 أبريل 11 أبريل 11 أبريل 11 أبريل 6 أبريل
2005 March 25 27 مارس March 27 May 1 24 أبريل
2006 13 أبريل 16 أبريل 16 أبريل 23 أبريل 13 أبريل
2007 2 أبريل 8 أبريل 8 أبريل 8 أبريل April 3
2008 21 مارس 23 مارس March 23 27 أبريل 20 أبريل
2009* 9 أبريل 12 أبريل 12 أبريل 19 أبريل 9 أبريل
2010 March 30 4 أبريل 4 أبريل 4 أبريل March 30
2011 April 18 24 أبريل 24 أبريل 24 أبريل 19 أبريل
2012 6 أبريل 8 أبريل 8 أبريل 15 أبريل April 7
2013 March 27 31 مارس March 31 May 5 March 26
2014 15 أبريل 20 أبريل 20 أبريل 20 أبريل 15 أبريل
2015 4 أبريل 5 أبريل 5 أبريل 12 أبريل 4 أبريل
2016 23 مارس 27 مارس 27 مارس 1 مايو 23 أبريل
2017 11 أبريل 16 أبريل 16 أبريل 16 أبريل 11 أبريل
2018 31 مارس 1 أبريل 1 أبريل 8 أبريل 31 مارس
2019 21 مارس March 24 2 أبريل1 2 أبريل8 20 أبريل
2020 8 أبريل 12 أبريل 12 أبريل 19 أبريل 9 أبريل

ملحوظات: 1. الفصح الفلكي هو أول أحد بعد البدر الفلكي.
2. الفصح اليهودي يبدأ عند الغروب السابق للتاريخ المذكور.

موقع عيد القيامة

عند المسيحيين الغربيين

مسيرة في شمال اسبانيا لاستقبال النور المقدس ليلة عيد القيامة

يشارف زمن الصوم الاربعيني بالانتهاء عند بدء أربعاء الرماد إلى سبت النور. الأسبوع الذي قبل عيد القيامة هو أسبوع مهم في التقليد المسيحي ، حيث الأحد الذي يقع قبل احد القيامة يسمى احد الشعانين والايام الثلاثة التي قبل احد القيامة : خميس الفصح ، الجمعة العظيمة " جمعة الالام " و سبت النور. في بعض الدول يدوم عيد القيامة ليومين ويدعى اليوم الثاني بأثنين القيامة . الاسبوع الذي يبدأ بأحد القيامة يسمى اسبوع القيامو أو " Octave of Easter ". يبدأ الاحتفال بعيد القيامة من عشية السبت المقدس "سبت النور". الزمن الفصحي يبدأ بأحد القيامة وينتهي بيوم حلول الروح القدس ، أي بعد سبعة اسابيع من أحد القيامة.


. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

عند المسيحيين الشرقيين

يبدأ التحضير لعيد القيامة ببدأ الصوم الكبير . يليه الاحد الخامس الذي يسمى بأسبوع الشعانين والذي ينتهي بسبت لعازر ، حيث بحلول سبت لعازر يشارف زمن الصوم الكبير على الانتهاء على الرغم من ان الصوم يستمر لاسبوع اخر . بعد سبت لعازر يأتي احد الشعانين – الأسبوع المقدس- ويتوقف الصوم بعد الاحتفال الكنسي " اللتورجي". يلي عيد القيامة أسبوع النور ولا يوجد صوم لا يوم الجمعة أو الاربعاء.


مشاهدات دينية عن عيد القيامة

عند المسيحيين الغربيين

احتفال القيامة في منطقة كورسك، روسيا، بريشة إيليا رپين (1880-83)، يصور أسبوع النور Crucession

هناك عدة طرق للاحتفال بعيد القيامة عند المسيحيين الغربيين ، من حيث الاحتفال الكنسي " الليتورجي" في عيد القيامة ، نرى بأن الرومان الكاثوليك واللوثريين والأنگليكان يحتفلون بقيامة المسيح في ليلة سبت النور. في أهم احتفالية كنسية من السنة كلها تبدأ في الظلام وحول لهب النار الفصحية المقدسة، حيث يتم اشعال شمعة كبيرة تدل على قيامة المسيح ، وانشاد الترانيم. بعد ذلك يتم قراءة أجزاء من العهد القديم من الكتاب المقدس : قراءة من قصة الخلق وتضحية اسحق وعبور البحر الاحمر والتنبؤ بقدوم المسيح. يليه ترنيم الهليلويا وقراءة إنجيل القيامة، تلي الموعظة قراءة الانجيل. قديما كان يٌعد وقت عيد القيامة من اهم الاوقات التي يكون تلقي المعمودية للناس الجدد الذين ينظمون للكنيسة ، تقوم الكنيسة الرومانية الكاثوليكية بهذا الطقس. سواء كان هناك اشخاص للعماد أم لا ، لكن هذا التقليد هو لتجديد مواعيد المعمودية. ويٌحتفل بسر التثبيت أيضاً في ليلة سبت النور. ينتهي احتفال سبت النور بذبيحة القربان المقدس. ممكن ان نرى بعض الاختلافات بالطقس الديني : بعض من الكنائس تقرأ من العهد القديم قبل ان توقد الشمعة الفصحية ويتم قراءة الانجيل بعد الترانيم مباشرةً.

بعض الكنائس تفضل الاحتفال بعيد القيامة في صباح الاحد وليس في ليلة السبت, هذا يحصل في الكنائس البروتستانتية، حيث ان النساء ذهبوا إلى قبر المسيح في فجر الأحد وكان المسيح قد قام، ويٌقام هذا الاحتفال عادةً في ساحة الكنيسة.


عند المسيحيين الشرقيين

بيض الفصح هو علامة شعبية للعطلة بين المحتفين بها من المتدينين والعلمانيين، على حد سواء.

يٌعتبر عيد القيامة من اهم الاحتفالات الدينية عند الشرقيين والارثوذكس الشرقيين أيضاً. أي احتفال في التقويم حتى الاحتفال بعيد ميلاد السيد المسيح يٌعتبر عيد ثانوي مقارنةً بعيد قيامة السيد المسيح. نرى ذلك في البلدان الذي يشكل الارثوذكس النسبة الغالبة من سكانها. لكن هذا لايعني بأن الاعياد والاحتفالات الاخرى هي غير مهمة، على العكس بل ان الاعياد تعتبر تمهيدية لتصل إلى عيد القيامة . ان عيد القيامة هو تحقيق رسالة المسيح على الارض ، لهذا يتم ترنيم هذه الكلمات:

المسيح قام من بين الاموات ووطئ الموت بالموت
ووهب الحياة للذين في القبور.

يقوم الارثوذكس اضافة إلى الصوم واعطاء الصدقات والصلاة قي زمن الصوم الكبير بالتقليل من الاشياء الترفيهية والغير مهمة ، وتٌلغى يوم جمعة الآلام. تقليدياً, يتم الاحتفال حوالي الساعة 11 مساءاً من ليلة سبت النور . اليوم التالي لا يوجد ليتورجيا " طقس ديني" لان تم الاحتفال به ليلاً.

بيض الفصح الملون في الولايات المتحدة.
طائرة ورقية في برمودا.
أناس يراقبون نار الفصح في 'ده آخترهوك' في شرق هولندا

انظر أيضاً

المصادر

وصلات خارجية

شعار قاموس المعرفة.png
ابحث عن Easter في
قاموس المعرفة.

المراجع الرئيسية

الطقسية

التقاليد

حسابه

تقاليد وطنية