ناناك
گورو ناناك دڤ جي | |
|---|---|
 | |
| وُلِدَ | 15 أبريل 1469 نانكانا صاحب |
| توفي | 22 September 1539 |
| الوالدان | الأب: كالو مهتا الأم: ماتا تريپتا |
گورو ناناك [1] (بالپنجابي: ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ, هندي: गुरु नानक، أردو: گرونانک) (عاش 15 أبريل 1469-22 سبتمبر 1539) هو الگورو الأول ومؤسس الديانة السيخية. ويعتقد السيخ أن كل الگوروات اللاحقين ورثوا قداسته وسلطته الدينية وحملوا اسم "ناناك" في نسبهم.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حياته
ناناك ولد (1469)، في الپنجاب بالقرب من لاهور في باكستان، في بلدة تسمى الآن "ناناك صاحب". وكان قد نشأ نشأة هندوسية وعمل لدى المسلمين وكان محباً للإسلام من جهة ومشدود لتربيته الهندوسية مما دفعه للتقريب بين الديانتين.
ولد ناناك في أسرة وضيعة المكانة في طبقة تدعى طبقة الويشي وهي طبقة بين طبقة الكشاتريا والشودري (المنبوذين).
عمل ناناك في شبابه عند حاكم سلطان‌پور، في المحاسبة مما أكسبه خبرة في الحياة التجارية، واغتنى في وجوده في سلطانبور وعرف المزيد عن الإسلام تعرف على عازف ربابة اسمه ماردانا وهو مسلم الديانة، وشكلا معاً فريقاً غنائياً، كان ناناك يؤلف الأناشيد ويلحنها ماردانا على الربابة لفرقة للإنشاد الديني التي كان يلحنها على ربابة ماردانا. وأقاما معاً مطعم صغير لكل الفئات من المسلمين والهندوس، مما أعطى أتصالاً واسعاً بين گورو ناناك والمترددين على المطعم.
وعندما بلغ الگورو ناناك الثلاثين من عمره، اختفى عن الأنظار لمدة ثلاثة أيام، ثم ظهر مدعياً أنه رسول من عند الله وهو مقتنع بذلك، لكل المسلمين والهندوس ولكل الفئات وللصالحين والملتزمين والصالحين أيضاً للأديان الأخرى.
ثم خرج لرحلة تبشير لكل المدن والحواضر المهمة في التبت ومكة المكرمة والمدينة المنورة وبغداد والهند كلها وكل شرق أسيا ولكن الغزو المغولي للهند اضطره أن يوقف رحلاته وقضى بقية حياته في قرية كارترپور التي أنشاء فيها أول معبد للسيخ إلى أن مات هناك في عام (1539).
وبالرغم من أن مسار وأحداث رحلته غير مؤكدين، فهناك شبه اتفاق على أنه قام بأربع رحلات كبرى، قطعت آلاف الكيلومترات؛ الجولة الأولى كانت شرقية إلى البنغال وأسام، والجولة الثانية كانت جنوبية إلى تاميل نادو، والجولة الثالثة شمالية إلى كشمير ولداخ والتبت، والجولة النهائية كانت غربية إلى بغداد ومكة والمدينة في الجزيرة العربية.[2] وفي مكة، وجد بعضهم گورو ناناك نائماً وقدماه في اتجاه الكعبة[3] فعنـَّفه القاضي ركن الدين. فرد عليه الگورو ناناك طالباً منه أن يدله على اتجاه لا يوجد فيه الله أو بيت من بيوت الله. ففهم القاضي المعنى الذي أراده ناناك إيصاله وهو "حيثما تولوا فثم وجه الله".[3] فبـُهت القاضي بتعجب.
وذكر أن كل أتباعه كان اسمهم في بادئ الأمر بنتيز ناناك أي المتحدين مع ناناك ولكن بعد ذلك أصبح اسمهم "گورو" أي المعلمين.
أسس الرسالة في البداية
كانت أسس الرسالة في البداية شديدة البساطة ولم يكن هناك أي طقوس مثل (الصلاة والصوم والحج) في عهد ناناك ولم يترك ناناك وراءه كلمة واحدة مكتوبة ولم يكن للسيخ كتاب واحد فيه تعاليمهم حتى عهد الگورو الخامس أرجان التي ألف كتاب أدي گرانت.
أسس الرسالة
- الكد والعناء في العمل.
- عدم الإيمان بالوحي وفي اعتقاده أن الله ينير قلب من يريده أن يهدي خلقه.
- رفض تمثيل الإله في صور وتماثيل.
- الإيمان بأن الله واحد لا يتغير ولا يوصف ولا يُرى ولا يتجسد.
- كان يأمر بالتقشف لكته لم يامُر بالزهد.
- ممارسة الإحسان والبر.
- التامل الروحي لأن التأمل الروحي في رأيه ينير القلب ويجعل الإنسان يرى الله في خلقه.
- التأمل في عقيدته في المدائح التي توجد في الأناشيد التي يتلوها الإنسان.
أهم أعماله
- إنشاء عقيدته التي تدعي للأله الواحد والتقريب بين الهندوسية و الإسلام.
- نشر عقيدته في الحضر وترحاله للتبشير بعقيدته.
- بناء أول معبد للسيخ في كارتبور التي توفى فيها عام 1539.
المصادر
