من المعرفة
دولة فلسطين
| فلسطين Filastin Palestine[1] |
||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| النشيد Biladi adopted 1996 - Mawtiny was adopted from 1936 till 1995 |
||||||
| العاصمة | Jerusalem (proclaimed)1 Gaza, Ramallah (administrative) | |||||
| أكبر مدينة | Gaza City2 | |||||
| الحكومة | Semi-presidential; Parliamentary democracy |
|||||
| - | President | Mahmoud Abbas | ||||
| التأسيس | ||||||
| - | Declared | November 15, 1988 | ||||
| تعداد السكان | ||||||
| - | تقدير 2009 (July)2 | 4,136,540 (125th) | ||||
| GDP (PPP) | 20082 تقدير | |||||
| - | الاجمالي | $11.95 billion2 (-) | ||||
| - | متوسط الدخل | $2,9002 (-) | ||||
| م.ت.ب. (2007) | ▼ 0.731 (medium) (106th) | |||||
| العملة | Jordanian dinara Egyptian Poundb Israeli shekelc ( JOD, EGP, ILS) |
|||||
| منطقة التوقيت | (UTC+2) | |||||
| - | بالصيف (DST) | (UTC+3) | ||||
| م.أ.م. على الإنترنت | .ps | |||||
| مفتاح الهاتف | ++9703 |
|||||
| 1 | Jerusalem was designated the capital of Palestine in the declaration of independence, but Palestine exercises no control over that territory. | |||||
| 2 | Population and economy statistics and rankings are based on the Palestinian territories | |||||
| 3 | +972 is also used as well. | |||||
فلسطين هي الدولة التي يطالب حاليا الفلسطينيون بإنشائها على جزء من ارض فلسطين التاريخية وهي الضفة الغربية و قطاع غزة و عاصمتها القدس ، والتي طالما حلم بها الشعب الفلسطيني. يمثل مشروع قيام دولة فلسطين المشروع الرابع خلال تاريخ فلسطين لاقامة دولة ، والاول من نوعة في العصر الحديث . حيث قامت لفلسطين ثلاث دول في العصر القديم وكان لها تأثير عظيم في حكم العالم ولم يقم لها دولة في العصر الحديث وهو ما يطالب به الفلسطينيين اليوم.
فهرست |
التاريخ
للمقال الكامل انظر تاريخ فلسطين
السكان
الشعب الفلسطيني هو مصطلح يستعمل للإشارة إلى الأمة الناطفة بالعربية و الذين تعود أصولهم إلى فلسطين.
يبلغ التعداد العالمي للفلسطينيين ما يقارب 10 إلى 11 مليون شخص، أكثر من نصفهم من دون جنسية. معظم الفلسطينيين من المسلمين السنة، كما أن هناك أقلية مسيحية و الذين تعود أصول تواجدهم في الأراضي المقدسة إلى الأيام الأولى للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، كما أن هناك فلسطينيين يهود و السامريين و الدروز.
تعود الإشارة إلى الشعب الفلسطيني لأول مرة كشعب إلى ما قبل اندلاع الحرب العالمية الأولى، و كما تمت المطالبة بالاستقلال من قبل مجلس النواب الفلسطيني السوري و ذلك في 21 سبتمبر 1921. بعد الهجرة التي تمت في سنة 1948 و كذلك الهجرة الثانية في سنة 1967 أصبح مصطلح الشعل الفلسطيني لا يشير فقط إلى البلد الأصلي بل أيضاً إلى الإدراك لماض مشترك و دولة فلطسينية مشتركة. يعيش تقريباً نصف الفلسطينيين في أجزاء من المناطق التي كانت تحت الاحتلال البريطاني و هي المنطقة المعروفة اليوم بإسرائيل، و الضفة الغربية و قطاع غزة و القدس الشرقية. أما النصف الآخر فهم لاجئيين يعيشون في بقاع أخرى من العالم. (الشتات الفلسطيني.
يتم تمثيل الشعب الفلسطيني عالمياً من قبل منظمة التحرير الفلسطينية. كما تم إيجاد السلطة الوطنبية الفلسطينية كنتيجة لاتفاقية أوسلو، و التي تعتبر هيئة إدارية مؤقتة و تكون مسؤولة عن حكم الشعب الفلسطيني الموجود في الضفة الغربية و قطاع غزة.
جغرافيا
للمقال الرئيس تقسيم فلسطين الطبيعي وتصنيف:جغرافيا فلسطين
تتكون فلسطين جغرافيا من اربعة مناطق طبيعية واضحة هي:
- السهل الساحلي
- المرتفعات ( جبال الجليل ونابلس والقدس والخليل)
- غور الاردن
- الصحراء صحراء النقب
يتكون السهل الساحلي من من سهل عكا بين الناقورة وحيفا ، ومن السهل الساحلي الاكبر ، الذي تفصله عن سهل عكا جبال الكرمل الذي يمتد منها إلى غزة ورفح ، وهو يزداد اتساعا في اتجاهه للجنوب ، فيصبح عند غزة نحو الثلاثين كم ، ويتصل بهضبة النقب التي تبلغ مساحتها نحو نصف مساحة فلسطين ، اما الجبال فانها على العموم تزداد ارتفاعا بالاتجاه جنوبا ، ويفصل بين جبال الجليل وجبال نابلس مرج بن عامر المتسع والخصب . ويمتد غور الأردن من منطقة بحيرة الحولة ، ويقسم بحيرة طبرية إلى البحر الميت فوادي عربة.
علم دولة فلسطين
يتكون العلم من ثلاثة خطوط أفقية متماثلة ، (من الأعلى للأسفل ، أسود ، وأبيض، وأخضر) فوقها مثلث أحمر متساوي الساقين قاعدته عند بداية العلم (القاعدة تمتد عموديا) ورأس المثلث واقع على ثلث طول العلم أفقيا.
كان هذا العلم هو العلم العربي الأول الذي اقترحه العرب ليدل على القومية العربية . تشير الألوان الأبيض والأسود والأخضر إلي اسمي درجات الفداء في التاريخ العربي والإسلامي من السيرة النبوية المشرفة .
فقد استمدت ألوان العلم من عدت رموز ذات مغزى ديني :
1- اللون الأبيض هو اللون المميز للأنصار ، وقد استخدمه الأمويين كرمز لهم .
2- اللون الأسود هو اللون الذي ميز راية الرسول صلي الله عليه وسلم و التي سميت براية العقاب و هي الراية التي رفعها خالد ابن الوليد في فتوحاته لاسيما تلك التي وضعها بالمقربة من دمشق ، وقد اتخذها العباسيين رمزا لهم.
3- اللون الأخضر هو لون العباءة التي تغطي بها على بن أبي طالب رضي الله عنة ، يومي افتدي النبي و نام في فراشة .
4- اللون الأحمر ، وهو لون العصابة التي ربطها أبو دجالة في معركة بدر ، حينما عاهد الله و رسوله أن لا يخرج من ارض المعركة وهو على قيد الحياة ، فاستشهد فيها ، وقد اتخذها الهاشميين رمزا لهم.
سياسة
اعلان دولة فلسطين
تم اعلان دولة فلسطين مرتين خلال ستين عاما
الاعلان الاول
كانت عبر حكومة عموم فلسطين و هي حكومة تشكلت في غزة في 23 سبتمبر 1948 ، و ذلك خلال حرب تقسيم فلسطين 1948 برئاسة أحمد حلمي عبد الباقي. قام جمال الحسيني بدورة عربية لتقديم إعلان الحكومة إلى كافة الدول العربية والإسلامية وجامعة الدول العربية.
من نص مذكرة الإعلان
بالنظر لما لأهل فلسطين من حق طبيعي في تقرير مصيرهم واستنادًا إلى مقررات اللجنة السياسية ومباحثاتها ، تقرر إعلان فلسطين بأجمعها وحدودها المعروفة قبل انتهاء الانتداب البريطاني عليها دولة مستقلة وإقامة حكومة فيها تعرف بحكومة عموم فلسطين على أسس ديمقراطية.
الاعلان الثاني
و كان في 15 نوفمبر 1988 حيث تم إعلان قيام دولة فلسطين خلال اجتماع المجلس الوطني الفلسطيني التاسع عشر الذي أقيم في الجزائر على الارض الفلسطينية و عاصمتها القدس ولكن الدولة لم يتم الإعتراف بها من قبل الأمم المتحدة .
من نص مذكرة الإعلان
بسم الله وبسم الشعب اعلن قيام دولة فلسطين فوق ارضنا الفلسطينية وعاصمتها القدس الشريف.
اشكالية الاعلان
يشار هنا الي اشكاليات عدة في مسئلة الاعلان اولا : في كون هذه الدولة واقعة تحت الاحتلال وهو ما يجعلها عمليا غير قادرة على ممارسة دورها السيادي المتعارف عليه بين الدول.
ثانيا : في كون هذه الاعلانات لم تحدد حدود دقيقة للدولة الفلسطينية ، فحدود اعلان غزة واعلان الجزائر تحدثت عن الارض الفلسطينية التي يعرفها الفلسطينيين ، ومن المعروف ان هذه الحدود متنوعة :
حدود متصرفية القدس
(وضعها الحكم العثماني ) عام 1840 م وضمت اغلب مساحة سيناء . عدلت في مرحلة ما بعد حفر قناة السويس عام 1892 م . استمر الاعتراف الدولي و المصري بهذه الحدود حتي عام 1920 م .
تمثل هذه الحدود أول حدود هندسية دقيقة وكاملة لفلسطين في العصر الحديث ومن أهم ما فيها انها تعتبر سيناء جزء لا يتجزأ من فلسطين و قناة السويس حدود بين فلسطين ومصر ، ومن المعلوم ان مصر استندت الي معاهدة 1906 الي جانب خارطة الانتداب عام 1920 لترسيم الحدود مع إسرائيل و بما ان خارطة الانتداب غير ملزمة للفلسطينيين لانهم لم يصبحوا دولة مستقلة تقبل بهذه الحدود فهم يرجعون فقط الي اتفاقية 1906 م وهي معاهدة تعتبر سيناء ارض فلسطينية تحت الادارة المصرية حيث تصف في بندها الاول الخط الممتد من رفح حتي طابا بانه خط فاصل اداري ، وليست حدود دولية .
كما ان مصر قبلت فرمان 1892 م و كانت دولة مستقلة حينها و هي التي رسمت اخر حدود بين البلدين.
وهذه المعاهدات و غيرها ملزمة لمصر وفق معاهدة فينا لقانون المعاهدات ذات الاثر الرجعي ، فمصر كانت دولة مستقلة يوم وقّعت المعاهدة الامر الذي يلزمها قانونا و لا يلزم الفلسطينيين بغيرها الا ان قبلوا عبر قيام دولة فلسطينية مستقلة بعد الاعتراف باسرائيل وهو ما لم يحدث حتي الان.
حدود الانتداب
وضع الانتداب حدودا لفلسطين عام 1920 م .
في هذه المرحلة من الانتداب تم نقل سيناء من وضعها تحت الادارة المصرية الي جزء من الاراضي المصرية مع العلم ان الانتداب لا يملك صلاحية ترسيم الحدود بين الدول الواقعة تحت سيطرتة الا ان قبلت هذه الدول بعد الاستقلال بهذة الحدود وهو ما يجعل فلسطين الدولة العربية الوحيدة التي يحق لها عدم قبول حدود الانتداب او قبولها.
وتم تعديل هذه الحدود عام 1923 م ، وقد شملت التعديلات اقتطاع اراضي من سوريا أهم ما فيها انها اعتبرت بحيرة طبريا بأكملها تابعة لفلسطين و بعض المناطق المجاورة مثل مدينة الحما.
حدود تقسيم 1947
وهي حدود اصدرتها الامم المتحدة بشكل مخالف لميثاق الامم المتحدة كما انها صدر وفق الفصل السادس لميثاق الامم المتحدة وهو ما يجعلها غير ملزمة . شمل هذا القرار تقسيم الاراضي الفلسطينية المعرفة وفق حدود الانتداب ، بين الفلسطينيين و اليهود مناصفة تقريبا . وقد اصبحت إسرائيل واقعا بعد حرب 1948 اثر الحرب التي شنها العرب نيابة عن بريطانيا ، بهدف تقسيم فلسطين ، وبحجة نصرة اهل فلسطين ، فنشأ عنها حدود الهدنة ( هدنة الغدر ) و التي اعتط ما تبقي من فلسطين وهو اقل من الربع للدول العربية لتتقاسمه فيما بينها وبالتالي ليس فقط تمنح اسائيل حرب استقلال على أكثر مما منح لها بقرار الامم المتحدة ولكن ايضا منع قيام دولة فلسطينية على ما تبقي من فلسطين .
حدود 1967
وهي حدود الامر الواقع لما قبل حرب 1967 م ، و قد اعتمد اعتبار هذه الحدود اساسا للحل بين الفلسطينيين والاسرائيليين عبر الاتفاقات التي جرت بين منظمة التحرير و حكومة العدو الاسرائيلي من خلال المفاوضات
دولة فلسطينية لا تعترف باسرائيل
ان كل الاتفاقيات التي وقعها الفلسطينيين لا تسقط حقهم في ترسيم حدودهم خارج اطار ما اقتطعة الانتداب بل أكثر منه ، حتي الان للاسباب الاتية:
1- ان ما جري هو الاعتراف بحق إسرائيل في الوجود وهو امر لا يتضمن الاعتراف بحدودها، وانما يضعها قيد التفاوض .
2- ان الاعتراف بحدود إسرائيل على ارض الثمانية واربعين مشروط بعودة اللاجئين والقدس وقيام دولة في حدود الـ67 ، وتفكيك المستوطنات و اطلاق سراح الاسري وكل هذه الشروط لم يتحقق اي منها .
3- انه حتي في حال وقع الفلسطينيين على وثيقة من هذا النوع فهي غير ملزمة نظرا لان الشعب الفلسطيني واقع تحت الاحتلال وبالتالي فهناك شبهة رضا ، وعدم قدرة على الالتزام ، وهو الامر الذي يراد التحايل عليه بالاستفتاء ، حيث يراد الحديث عن ان الاستفتاء يلغي شبهة الرضا. يصب في سياق هذة الحيل ما قالة ياسر عبد ربه بعد اعلان كوسوفو عن استقلالها سنة 2008, حيث صرح أنه على الفلسطينيين أن يعلنوا عن دولتهم من طرف واحد كما فعلت كوسوفو وهو ما يعني ان يقول الفلسطينيين ان كل ما وقعوه ملزم لهم دون اي ضمانات من إسرائيل بالمثل ومن اخطر هذه الامور انها تعترف باسرائيل كما انها ترفع عبئ الزام إسرائيل بالاعتراف بفلسطين.
4- ان قيام دولة فلسطينية كأمر واقع على غرار تايوان او كوسوفو لا تعترف باسرائيل يعني حق الفلسطينيين في ترسيم حدودهم مع جيرانهم حتي لو كانت إسرائيل لا زالت تحتل اجزاء من فلسطين ، وذلك دون الزامية اي من الاتفاقيات التي وقعتها الدول العربية مع اسرائل او بين بعضها البعض ، بما في ذلك حق الرجوع الي اخر اتفاقية موقعة مع جيرانها قبلت بها فلسطين وقبلوا هم ايضا بها ومن ضمنها حدود فرمان1892 م و التي اكدتها اتفاقية 1906 م ، لمرحلة ما بعد الانتداب البريطاني على مصر .
ان مكمن ما تخافة إسرائيل ان يتحول اي جزء محرر من الارض الفلسطينية الي دولة امر واقع لا تعترف باسرائيل و تحكمها سلطة مقاومة ، فهذا الامر كان مستحيلا في الماضي مع وجود الدور العربي خصوصا عام 48 و اللذي منع بالقوة امكانية توحد ما تبقي من الاراضي الفلسطينية في دولة مستقلة أما اليوم فلا يفصل بين الفلسطينيين وهذا الامر الا قبول مصر بسيادة مصرية فلسطينية فقط على الحدود بينهما او الزامها بذلك ، الامر الذي لا تقبلة مصر كما انه ليس من صلاحياتها فهي اخذت ( ارضها ) على حساب اعتبار كامل التراب الفلسطيني ارض اسرائيلية بما في ذلك حدودها مع قطاع غزة و بالتالي فان مشكلة الفلسطينيين تعتبر وفق كامب ديفيد مشكلة داخلية اسرائيلية الي ان يجد الفلسطينيين حلا مع إسرائيل .
الدول التي اعترفت بدولة فلسطين [1]
اعترف بدولة فلسطين 105 بلد لكن الأمم المتحدة لم تعترف بها. ارتفع العدد إلى 106 بعد أن اعترفت بها كوستاريكا سنة 2008.
- انظر أيضاً: List of diplomatic missions of Palestine
الدول التي تعترف بدولة فلسطين
- انظر أيضاً: Foreign relations of Palestine
- افريقيا : الجزائر, أنغولا, بنين, بتسوانا, بوركينا فاسو, بورندي, الكاميرون, الرأس الأخضر, جمهورية أفريقيا الوسطى, تشاد, جمهورية الكونغو, جمهورية الكونغو الديمقراطية, دجيبوتي, مصر, إثيوبيا, الغابون, غامبيا, غانا, غينيا, غينيا بيساو, غينيا الاستوائية, ليبيا, مدغشقر, ملديف, مالي, موريتانيا, موريشيوس, المغرب, موزمبيق, ناميبيا, النيجر, نيجيريا, اوغندا, روندا, ساو تومي وبرينسيبي, السنغال, سيشيل, سيراليون, الصومال, جنوب افريقيا, السودان, سوازيلند, تنزانيا, توغو, تونس, جزر القمر, زامبيا, زيمبابوي.
- أمريكا : كوبا, نيكاراجوا, كوستاريكا[1].
- آسيا : افغانستان, السعودية, بنغلادش, البحرين, بوتان, بروناي, كامبوديا, الصين, كوريا الشمالية, الامارات, الهند, اندونيسيا, العراق, ايران, الأردن, الكويت, لبنان, ماليزيا, منغوليا, نيبال, عمان, باكستان, الفلبين, قطر, سريلانكا, سوريا, تركيا, فيتنام, اليمن.
- أوروبا : ألبانيا, النمسا ، روسيا البيضاء, بلغاريا, قبرص, التشيك, المجر, مالطا, بولندا, رومانيا, روسيا, اوكرانيا, الفاتيكان ،يوغوسلافيا
- اوقيانوسيا : فانواتو.
الوضع القانوني
الآثار المترتبة على الاحتلال
والإعلان ، ومذهب قانون الدولة
قرارات المحاكم الدولية والوطنية
آراء المسؤولين والباحثين القانونيين
الدولة لمقاصد ميثاق الأمم المتحدة
التمثيل في المنظمات الدولية
تمثيل الأمم المتحدة
منظمة المؤتمر الإسلامي
الطلب إلى منظمة الصحة العالمية
جامعة الدول العربية
عضويات أخرى
جواز السفر الفلسطيني
- انظر أيضاً: Palestinian Authority passport
المدن والقرى
المدن الفلسطينية في إسرائيل
بعد الانتهاء من الحرب العربية-الإسرائيلية الأولى عام 1948 (النكبة)، تم التوقيع على اتفاقيات رودس التي فرضت الهدنة بين إسرائيل وكل من مصر وسوريا والأردن ولبنان. وتم بموجب هذه الاتفاقيات رسم الخط الأخضر الذي تم تحديده رسميا كخط وقف إطلاق النار، ولكنه أصبح بالفعل حدودا بين دولة إسرائيل الحديثة آنذاك والدول العربية المجاورة. بقيت داخل الخط الأخضر، أي في إسرائيل، عدد من البلدات والمدن العربية الفلسطينية والمدن المختلطة التي يسكنها يهود وعرب. كذلك بقي داخل الخط الأخضر الجزء الغربي من مدينة القدس إذ مر الخط الأخضر وسط المدينة. ويطلق على السكان العرب الذين بقوا في هذه المدن والبلدات لقب فلسطينيو 48، وهم حازوا على الجنسية الإسرائيلية بموجب قانون المواطنة الإسرائيلي، الذي ينص على اعتبار كل من أقام داخل الخط الأخضر في 14 يوليو 1952 (أي عندما أقر الكنيست الإسرائيلي القانون) مواطنا إسرائيليا. من ناحية أخرى، أغلق هذا القانون الباب أمام اللاجئين الفلسطينيين الذين لم يتمكنوا من العودة إلى بيوتهم حتى هذا التأريخ، حيث يمنع منهم الدخول في دولة إسرائيل كمواطني الدولة. وأهم المدن الفلسطينية أو المختلطة الواقعة في إسرائيل بحدود الخط الأخضر هي:
المدن المختلطة
المدن العربية
وهناك عدد من المدن الذي كانت أغلبية سكانها من العرب الفلسطينيين وأصبحت مدناً يهودية بعد تهجير السكان العرب منها خلال حرب 1948:
- طبريا (كانت مدينة مختلطة وأصبحت يهودية)
- صفد (كانت مدينة مختلطة وأصبحت يهودية)
- بيسان (كانت مدينة عربية وأصبحت يهودية)
- المجدل (بلدة عربية دمرت في الحرب وأقيمت من جديد كمدينة يهودية اسمها عسقلان)
- إسدود (بلدة عربية دمرت في الحرب وأقيمت من جديد كمدينة ميناء يهودية اسمها أشدود)
المدن الفلسطينية في الضفة الغربية
في عام 1967 إحتلت إسرائيل الضفة الغربية وقطاع غزة خلال حرب 1967 (أو ما يسميها عليها العرب بالنكسة) ، [1] فسقطت كامل مدن الضفة الغربية التي كانت تابعة للأردن إدارياً، وعلى رأسها القدس الشرقية. (تشكل الضفة مانسبته 21% من مساحة فلسطين ، أي قرابة 5860 كم مربع).
المدن الفلسطينية في قطاع غزة
أما قطاع غزة فيشكل ما نسبته 1.3 % من مساحة فلسطين، أي حوالي 360 كم مربع. و يتركز فيه معظم لاجئي الداخل وخاصة مدن الساحل مما يجعله المنطقة الأكثف سكاناً في العالم.
القرى الفلسطينية المدمرة
في فترة نشوء دولة إسرائيل وخاصة في حرب 1948 (النكبة حسب التسمية الفلسطينية) والأشهر التي سبقتها ولحقتها، دمّرت القوات الصهيونية معالم وحضارة 418 قرية من قرى فلسطين التاريخية. تتبع هذه القرى أقضية الخليل، والرملة، والقدس، والناصرة، وبئر السبع، وبيسان، وجنين، وحيفا، وصفد، وطبرية، وطولكرم، وعكا، وغزة، ويافا. (راجع تصنيف قرى مدمرة عام 1948 لقائمة جزئية لها).
الثقافة
تشكل الثقافة في فلسطين جزءا لايتجزأ من هوية الشعب الفلسطيني على مر التاريخ والعصور ، حيث كانت فلسطين حاضرة في وجدان مثقفيها من فنانين و تشكيليين و مسرحيين . كما كان جرح فلسطين عميقا ومؤلما في ذاكرة الشعب الفلسطيني ومازال حاضرا في وجدان فنانيه على امتداد العالم . مما لابد من الإشارة إليه أن بدء ظهور المجلات والملاحق الثقافية في فلسطين يعود إلى عام 1905؛ حيث الاهتمام بنشر كتابات المثقفين الفلسطينيين في الأراضي المحتلة وفي الشتات، إضافة إلى ما ينتجه الكثير من المثقفين وكبار الكتاب والشعراء والأدباء العرب المناصرين للقضية الفلسطينية. [1]
يُعتبر المثقفين الفلسطينيين جزءا لا يتجزأ من الأوساط الفكرية العربية، ممثلة في الأفراد مثل مي زياد وخليل بيدس. حيث كانت في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، مستويات التعليم بين الفلسطينيين عالية بشكل كبير. في الضفة الغربية توجد نسبة أعلى من المراهقين من السكان المسجلين في التعليم الثانوي . [1] حتى منذ ثلاثين عاما ، (الفلسطينيون) ربما كانوا بالفعل أكبر نخبة من المتعلمين بين جميع الشعوب العربية. [1] الثقافة الفلسطينية هي الأوثق صلة مع تلك الثقافات الشرقية القريبة وبالأخص بلدان مثل لبنان، سوريا، والأردن، وكثير من بلدان العالم العربي. المساهمات الثقافية لمجالات الفن والأدب والموسيقى والملابس والمطبخ أعربت عن تميز التجربة الفلسطينية، و هي لازالت تزدهر، على الرغم من الفصل الجغرافي الذي حدث في فلسطين التاريخية بين الأراضي الفلسطينية و إسرائيل والشتات.
إن المساهمات التي تتحدث عن كنعان الفلسطينية وغيرها التي نشرت في دورية لمجتمعات فلسطين الشرقية (1920-1948) كان الدافع من وراءها القلق من أن "الثقافة الوطنية من فلسطين"، وخاصة في مجتمع الفلاحين، قد يمكن تقويضها.
النقل
انظر أبضاً
- Proposals for a Palestinian state
- Palestinian Declaration of Independence
- Palestinian National Authority
ملاحظات
| i. | ^ The Palestine Basic Law, approved by the PLC in May 2002, states unambiguously "Jerusalem is the Capital of Palestine" (source: [1]). Ramallah is the administrative capital where government institutions and foreign representative offices of Australia, Brazil, Canada Colombia, Czech Republic, Denmark, Finland, Germany, Malta, the Netherlands, South Africa, and Switzerland are located. Jerusalem's final status awaits future negotiations between Israel and the Palestinian Authority (see "Negotiating Jerusalem", University of Maryland). The United Nations and most countries do not accept Israel's claim over the whole of Jerusalem (see Kellerman 1993, p. 140) and maintain their embassies to Israel in other cities (see the CIA Factbook). |
ببليوغرافيا
- (1997) Refugees into citizens: Palestinians and the end of the Arab-Israeli conflict, Illustrated, Council on Foreign Relations.
- (2008) The SAGE Handbook of Conflict Resolution, Illustrated, SAGE Publications Ltd.
- (1995) في Roberto Remo Bissio: The world: a Third World guide 1995-96, Illustrated, Instituto del Tercer Mundo.
- Brownlie, Ian; Goodwin-Gill, Guy S.; Talmon, Stefan; Jennings, Robert (1999), The reality of international law: essays in honour of Ian Brownlie (Illustrated, reprint ed.), Oxford University Press, ISBN 0198268378, 9780198268376
- The Middle East and North Africa 2004 (50th, illustrated ed.), Routledge, 2004, ISBN 1857431847, 9781857431841
- (1995) Law, power, and the sovereign state: the evolution and application of the concept of sovereignty. Penn State Press.
- Hillier, Tim, [1998 Sourcebook on public international law] (Illustrated ed.), Routledge, ISBN 1859410502, 9781859410509, 1998
- Jerome M., Segal (1997), Tomis Kapitan, ed., Philosophical perspectives on the Israeli-Palestinian conflict (Illustrated ed.), M.E. Sharpe, ISBN 1563248786, 9781563248788
- Kassim, Anis F. (1997), The Palestine Yearbook of International Law 1989 (Illustrated ed.), Martinus Nijhoff Publishers, ISBN 9041103422, 9789041103420, http://books.google.ca/books?id=LoRru2_pAkQC&pg=PA291&dq=%22countries+that+have+recognized+the+state+of+palestine%22&lr=&cd=1#v=onepage&q=croatia%201988%20country&f=false
- Osmańczyk, Edmund Jan; Mango, Anthony (2003), Encyclopedia of the United Nations and international agreements (3rd ed.), Taylor & Francis, ISBN 0415939216, 9780415939218
- Kogan Page (2004). Middle East Review, 27th, illustrated.
- Taylor & Francis Group; Dean, Lucy (2003), The Middle East and North Africa 2004: 2004 (Illustrated ed.), Routledge, ISBN 1857431847, 9781857431841, http://books.google.ca/books?id=pP315Mw3S9EC&pg=PA1328&dq=Palestine+member+Islamic+countries&lr=
- Quigley, John B. (2005), The case for Palestine: an international law perspective (2nd, revised ed.), Duke University Press, ISBN 0822335395, 9780822335399
- (2004) في Kogan Page: Middle East Review, 27th, illustrated, Kogan Page Publishers.
- (1992) Israel and Africa: the problematic friendship, Illustrated, I.B.Tauris.
- (1999) The World Encyclopedia of Contemporary Theatre: The Arab world, Illustrated, reprint, Taylor & Francis.
- Sayigh, Yezid (1999), Armed Struggle and the Search for State: The Palestinian National Movement, 1949-1993 (Illustrated ed.), Oxford University Press, ISBN 0198296436, 9780198296430
- Silverburg, Sanford R. (2002), Palestine and International Law: Essays on Politics and Economics, Jefferson, N.C: McFarland & Co, ISBN 0-7864-1191-0
- Takkenberg, Alex (1998), The status of Palestinian refugees in international law (Illustrated ed.), Oxford University Press, ISBN 0198265905, 9780198265900
- (1998) Recognition of governments in international law: with particular reference to governments in exile, Illustrated, Oxford University Press.
- (1994) A History of the Israeli-Palestinian conflict, 2nd, illustrated, Indiana University Press.
- Watson, Geoffrey R. (2000), The Oslo Accords: international law and the Israeli-Palestinian peace agreements (Illustrated ed.), Oxford University Press, ISBN 0198298919, 9780198298915
وصلات خارجية
- Palestinian Declaration of Independence (on Wikisource).
- Political Statement accompanying Palestinian Declaration of Independence
- Permanent Observer Mission of Palestine to the United Nations
- The Historic Compromise: The Palestinian Declaration of Independence and the Twenty-Year Struggle for a Two-State Solution
- An-Najah National University
| |||||||||||||
| ||||||||||||||||

