خانقين
خانقين
بالكردية: Xaneqîn | |
|---|---|
 نهر ألوَند والجسر. | |
  خانقين موقع خانقين في العراق. | |
| الإحداثيات: 34°20′N 45°23′E / 34.333°N 45.383°ECoordinates: 34°20′N 45°23′E / 34.333°N 45.383°E | |
| البلد |  العراق |
| المحافظة | ديالى |
| القضاء | خانقين |
| المنسوب | 602 ft (183 m) |
| التعداد (1990) | |
| • الإجمالي | 150٬000 |
| [1] | |
خانقين قالب:كرد مدينة تقع ضمن محافظة ديالى في العراق بالقرب من الحدود مع إيران، بلغ عدد سكّانها حوالي 120 ألف نسمة لعام 2009، أغلبهم كرد خاصة الناطقين بالكلهورية.[2] ويعتبر قضاء خانقين ثاني أكبر منطقة نفطية في شمال العراق بعد مدينة كركوك ذات الحقل النفطي الحدودي المشترك مع إيران، مدينة خانقين كانت تحوي في السابق على مصفى الوند ذي الطاقة الإنتاجية التي تُقدّر بـ 12000 برميل يوميًّا.
يقسم نهر الوند مدينة خانقين إلى قسمين ونهر الوند يلعب دورا كبيرا في تطور الزراعة في المنطقة، ويعتبر أهالي خانقين نهر الوند من الرموز الخالدة والمهمة لمدينتهم، حيث يرجع تسمية النهر باسم الوند إلى القائد التركماني (الوند ميرزا أوغلو) وهو من أحفاد السلطان حسن الطويل أوزون وهو سلطان دولة آق قونيلو التركمانية، الذي قُتل في إحدى المعارك التي قادها بنفسه على ضفاف النهر ليُسمّى النهر بعد ذلك تيمناً باسمه بنهر الوند.
ترتوي مدينة خانقين من نهر " الون" وبجسر حجري، شيّد على أطلال جسر قديم ذكره ياقوت الحموي في معجم البلدان بأنها قنطرة عظيمة، تزخر بالآثار القديمة وتلال تاريخية منها، أوج تبه، ونقبت بعثة جامعة شيكاغو الأمريكية هذه التلال عام 1976 في حملة المسح التاريخي في خانقين وقد عثروا على وجود أدلّة حضارية عمرها أكثر من (6000) عام تحتوي على أوعية خزفية ومباني وكتابات قديمة ومعابد تعود إلى العصور الميدية الآشورية وفي عام 1978 وضعت البعثة الأمريكية تقريرها عن اكتشافاتهم التي تم وصفها بمدينة خانقين القديمة والتي تضم شوارع ومباني عمرانية ونظم اجتماعية.[3]
ولقد ورد ذكر اسم خانقين قبل ظهور الإسلام لإنها منطقة تمتاز بموقعها التجاري والعسكري ومن المناطق المهمة التابعة للدولة الساسانية التي حكمت العراق وهناك رواية غير مؤكدة تقول إن ملك المناذرة النعمان بن المنذر الذي كان حليف دولة ساسان قد أُعدم في منطقة خانقين بعد الخلاف الذي دبًّ بينه وبين الملك كسرى قبل ظهور وانتشار الدين الإسلامي.
ومدينة خانقين يسكنها خليط من القبائل العربية والكردية والتركمانية، ومعظم عوائلها متآخية مع البعض عبر السنين، وهي من المدن القليلة التي يتكلم أهاليها اللغات الثلاثة (اللغة العربية والكردية والتركمانية)، وجميع هذه اللغات معروفة عند أهالي المنطقة بلغة الثلاث موجات، لكن الأكثرية من السكان يتكلمون اللغة الكردية بلهجاتها الكلهورية والگورانية. وغالبية التركمان والعرب من أهالي خانقين يجيدون اللغة الكردية بصورة جيدة والأكثرية من الأكراد يجيدون اللغة العربية وقسم منهم يتحدثون اللغة التركمانية أيضا.
ومن العشائر الكردية الساكنة في خانقين: عشيرة الزهاوي والجاف والباجلان، وعشيرة الدلو، وطالباني، وعشيرة الداوودي واركوازي، وهموند، والسورميري، وجمور، وزنكنة، وكاكيه، وقره لوسي، و الملكشاهية وگوركوش , كلهر، وعشيرة الك، وعشيرة زة رگوش وغيرها.
تتألف قضاء خانقين من ٥ نواحي
١-ناحية مركز خانقين غالبية كردية مع أقلية عربية وتركمانية
٢-ناحية جلولاء خليط من الكرد والعرب
٣-ناحية السعدية أغلبية كردية مع وجود تركماني ملحوظ وأقلية عربية
٤-ناحية ميدان جميع سكانها من الكرد
٥-ناحية قورة تو جميع سكانها من الكرد
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الجغرافيا
المناخ
| بيانات مناخ خانقين | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| الشهر | يناير | فبراير | مارس | أبريل | مايو | يونيو | يوليو | أغسطس | سبتمبر | اكتوبر | نوفمبر | ديسمبر | العام |
| العظمى المتوسطة °س (°ف) | 15 (59) |
16.7 (62) |
21.1 (70) |
27.8 (82) |
34.4 (94) |
40.6 (105) |
43.9 (111) |
43.3 (110) |
39.4 (103) |
33.3 (92) |
24.4 (76) |
17.2 (63) |
30 (86) |
| الصغرى المتوسطة °س (°ف) | 3.9 (39) |
6.1 (43) |
8.9 (48) |
13.3 (56) |
19.4 (67) |
22.8 (73) |
26.1 (79) |
25.6 (78) |
21.7 (71) |
16.7 (62) |
10.6 (51) |
6.1 (43) |
15 (59) |
| هطول mm (inches) | 48 (1.9) |
61 (2.4) |
71 (2.8) |
38 (1.5) |
23 (0.9) |
0 (0) |
0 (0) |
0 (0) |
0 (0) |
3 (0.1) |
28 (1.1) |
79 (3.1) |
348 (13٫7) |
| Source: Weatherbase [4] | |||||||||||||
السياحة
تم بناء الفندق السياحي على طريق مصفى نفط الوند في نهاية عقد السبعينيات من القرن الماضي، وهناك مناطق سياحية جديدة قريبة من المدينة مثل (كلات) والكورنيش على ضفاف نهر الوند داخل المدينة. وهناك أماكن سياحية قابلة للتطوير مثل (سرتك، وكومه بحري) في منطقة حاجيلر شمال خانقين.
وقد تم بناء سد مياه الوند في جنوب خانقين في منطقة المصفى حيث سيبنى بالقرب منه مستقبلا فنادق سياحية وتصبح المنطقة من المناطق السياحية في العراق.
دور العبادة
تحتوي المدينة على دور عبادة قديمة ومتنوعة حيث تجد فيها الجوامع والحسينيات والمراقد والأضرحة والمساجد والكنائس والمعابد القديمة لكل من المسلمين والمسيحيين والأرمن واليهود في خانقين ومنها:
- جامع الخليفة نعمة الله
- جامع مصطفى بك.
- جامع خانقين الكبير.
- حسينية خانقين الكبيرة.
- جامع وتكية الشيخ فتاح.
- جامع مجيد بك.
- مرقد الامام محمد بن حنيفة اليماني.
- الحسينية الصغيرة(حسينية شيخ مراد) في محلة المزرعة.
- جامع شيخ علي القرداغي في محلة المزرعة.
- كنيسة البشارة بخانقين في محلة باشا كوبري (في حالة غير جيدة).
- معبد التورات لليهود (لاوجود لها الآن).
- باوه محمود ابن سيدنا موسى الكاظم.
التربية والتعليم
مدينة خانقين تحتوي على الكثير من المدارس أبتداء من عهد الدولة العثمانية والعهد الملكي والجمهوري، حيث شهدت المدينة ظهور طبقة مثقفة من المعلمين المعروفين لم تنساها ذاكرة المدينة وابنائها امثال الأستاذ عزيز بشتيوان، والمشرف التربوي الأستاذ عزت نوري، وجاويد سعيد، وعبد الله قرداغي، ومحمود الزهاوي، وعدنان المزين، ورحيم غيدان ومجيد سيد كريم الملقب ب مجيد غاندي والسيد أمين مكتبة خانقين الأستاذ إبراهيم الحاج حيدر، الذي كان في خدمة شباب وأبناء خانقين لسنين عدة حتى تم نفيه إلى إيران بحجة انه من أصول إيرانية، وملا عثمان، وإسماعيل وكمال ادهم وماموستا عمر الطالباني ويحيى بهرام. وأخيرا الاستاذ محمد نوري فرج الزهاوي وهو من خيرة اساتذة اللغة العربية والذي تم نقله خارج خانقين.
فكانت خانقين ولا تزال مدينة المعلمين حيث كان التعليم قبل غزو العراق 2003 باللغة العربية فقط.
وبعد عام 2003 أستحدثت مديرية تربية في قضاء خانقين بأدارة برهان محمد فرج ومن ثم استلم ادارتها أحمد يوسف علي. واشرفت مديرية التربية على تحويل التعليم في معظم مدارس خانقين من التعليم باللغة العربية إلى التعليم باللغة الكردية وأصبح التركمان من المغيبين في المدينة ومع بقاء عدد من المدارس تدرس فيها اللغة العربية في المدينة.
مصفى الوند
يقع مصفى الوند بالقرب من قرية بانميل التابعة لمدينة خانقين وهو أقدم مصفى نفط عراقي أنشئ في عام 1931م، وكانت طاقته الإنتاجية بحدود 12 ألف برميل يوميا.
كليات ومعاهد
ان احدى المعالم الدالة على تحضر المدن وعلو درجة ثقافتها هو تأسيس الكليات والجامعات فيها ولأول مرة في تاريخ مدينة خانقين تم افتتاح كلية الاداب في المدينة سنة 2004م، وتشمل الاقسام التالية: (قسم اللغة الإنكليزية وقسم اللغة الكردية، وقسم الفلسفة وقسم التاريخ وقسم الجغرافية) وتم أفتتاح كلية التربية الرياضية سنة 2008م.
كما يوجد في خانقين معهد للفنون الجميلة ومعهد للحاسبات.
الديانات والمذاهب
يدين أغلب أهالي خانقين بالدين الإسلامي، كما يوجد أقلية من الديانة المسيحية و الكاكائية، وتخرج من جوامع ومدارس خانقين الدينية الكثير من علماء الدين المسلمين، ومنهم الشيخ العلامة رشيد حسن الكردي.
وتوجد في خانقين أقلية من التركمان حيث أرتبطت مدينة خانقين بكافة الدول والإمارات التركمانية التي حكمت المنطقة ولأكثر من تسعة قرون حتى زوال الدولة العثمانية مع بداية القرن الماضي، وان أول تواجد كثيف للتركمان في المدينة يرجعه بعض المؤرخين إلى ايام امارة قبجاق التركمانية التي حكمت المنطقة مع بداية القرن السادس الهجري ولاكثر من مائتي عام. [5]
المعالم التاريخية
يوجد في مدينة خانقين مجموعة من المعالم التأريخية التي يعتز بها أهل خانقين ومنها جامع خانقين الكبير في منطقة آسكي خان، حوش كوري في ناحية الميدان وجسر الوند الاثري على نهر الوند وكذلك كنيسة البشارة في محلة باشا كوبري وفيها ايضا معبد لليهود، والشجرة الغريبة العجيبة (دارة كونارة).
خانقين مدينة و مدرسة ثقافية ذات طابع خاص تجمع العديد الثقافات كثقافة التركمانية والكردية والعرب الأصليين )الاسلامية( والثقافة الآشورية والكلدانية )المسيحية( . العلاقات بين أبنائها تتميز بميزة خاصة ولم يشعر احد بأي شكل من أشكال التفرقة أو التمييز بين أبناء هذه المدينة الجميلة ، الكل يحب مدينته وأهله ولا يوجد اي نوع من الانواع التمييز بين اهل خانقين . مدينة خانقين شبيهة بالمقهى شاهبندر التي تقع في شارع متنبي في بغداد هي المكان التي تلتقي فيها الأدباء والمثقفين من كل ارجاء العراق وخاصة البغداديين ، وكانت خانقين هي أيضاً ملتقى الادباء والمثقفين وحتى الفنانين واللواعيب الرياضية كانوا يزورون خانقين وكانوا يجلسون ويناقشون الفن والشعر والسياسة بالاضافة الى الحفلات الغنائية والمبارات الودية لكرة قدم بين منتخب خانقين و الفرق الشعبية لكرة القدم من بغداد وكركوك بعقوبة وجلولاء و قزرباط والمدن الاخرى من العراق كل لغاية ١٩٧٤م وبعد المؤامرة ضد الحركة الكردية حرم أهل خانقين من أبسط حقوق هي إنتمائهم الى مدينتهم، وقام النظا م بالتسفير والتهجير والتشريد أهل هذه المدينة المسالمة وزج كثير من شبابهم في السجون دون وجهة الحق ، الآن آنْ الأوان لترجع الامور الى مجراه الطبيعي وتوكل على الله .
خانقين ونهر الوند : كانت مدينة خانقين من المناطق المهمة التابعة للدولة الآشورية وكانت منطقة الصراع بين الميديين والآشوريين واندلعت عدة حروب بينهما و هذه الحوادث مدونة في كاتب تاريخ ايران قبل الاسلام . ورد اسم خانقين ايضاً في كتاب تاريخ ايران كمنطقة من المناطق المهمة التابعة للدولة الساسانية التي حكمت بيت النهرين وكانت خانقين ذات موقع الاستراتجي والتجاري والعسكري ولكن ذكر اسم خانقين في تاريخ ايران باسم غوزي وحسب توضيح المؤرخين ايرانيين إن الغوزيين هم السكان مدينتين خانقين ومندلي . لقد سمية مدينة خانقين بهذا الاسم اي خانقين في عهد الصفويين.
أما النهر الوند : سمية بهذا الاسم نسبة الى القائد الوند ميرزا اوغلو هو من احفاد السلطان اوزون حسن )السلطان حسن الطويل( مؤسس دولة آق قوينلو الخروف الابيض . لقد استشهد
القائد الوند ميرزا اوغلو في احدى المعارك علىضفاف النهر وليسمى النهر بعدئذ تيمنناً باسمه وتخليدا لذكراه بنهر الوند .
هطكل المناطق في خانقين له معنى كما هي اسم خانقين لها معنى وخانقين لها أسامي قديمة مثل شارى سه ر ئاوي وه ند )سراوه ند( أي مدينة على الوند أو خان زاخ الآشور أي ارض الانتصار الآشور أو ئه رز خه سره و شاه أي أرض ملك خسرو ، و سمية بخانقين في عهد شاه إسماعيل الصفوي الأذري ، وفي عهد السلطان العثماني سليمان القانوني الذي وصل خانقين وبقية في خانقين ليلتين وكان ضيفاً في الجامع الكبير الذي يقع خلف الحسينية الكبيرة قرب الجسر الحجري أسس أول نواة لإمارة الباجلان والتي امتدت من خانقين الى كرمنشاه وأسد ٱباد كما كنا نسمعه والدي والجدي )ابو والدتى(. وكان لنا مصادر في البيت حول خانقين المدينة التي كانت نقطة الخلاف بين الاشوريين والميديين . ولانقاذ أرواحنا تركنا كل تلك المصادر الثمينة في البيت وربما احرقها والدتي خوفاً من الحكومة هذه الأسماء المناطق الرئيسية في خانقين ومعانيها :الصوب الصغير
ملك شاه )ملك شاي( : سمية بهذا الاسم نسبة الى أحد الملوك الصفويين هو ملكشاه أحد أحفاد شاه إسماعيل الصفوي الاذري.
آغا و خليفة : سمية بهذا الاسم نسبة السادة رجال الدين وأحفادهم الذين خلفوهم بالامامة المصلين في المسجد و جامع عنايت الله الواقع في المحلة آغا و خليفة.
علم دار : سمية بهذا الاسم نسبة الى احد صحابي الذي كان يرفع راية السلام في حرب الجلولاء وسقط شهيداً وغرق في نهر الوند وهو الصحابي محمد ابو حذيفة اليماني رحمه الله.
جامع سعدالله :سمية بهذا الاسم الى المرحوم سعدالله أفندي الذي بنى المسجد على نفقته الخاص رحمه الله ويقع على رأس الجسر خانقين الحجري.
محلة كورده يل : هي عبارة عن عدة بيوت تقع على رأس الشارع الذي يفصل بين آغا و خليفة ومحلة جه له وه من جهة جه له وه وسمية بهذا الاسم نسبة الى الساكنين
كلهم كانوا اكراد.
قرخلَرْ : هو عبارة عن مرقد القبر احد الصحابة الذي استشهد مع مجموعة من اصحاب الرسول الله وكان عددهم أربعين، أي قرخلر يعني أربعين ، وهي كلمة تركمانية.
جه له وه : هي عبارة عن كلمتين جه ل عبارة عن سلة مصنوعة من سعف النخلة تملأ بالتمر ، ئيوه تعني البيت أي كلمة جه له وه تعني بيت او مخزن لخزن سلة التمر.
هذه هي بعض الاسماء من الصوب الكبيرمن مدينة خانقين :
الجسر الحجري : بنية هذا الجسر من قبل ملك شاه الصفوي )ملكشاي الصفوي( وكانت فكرة البناء ترجع الى زوجة ملك شاه ، اسمها جسر حجري ، ولكن في الحقيقة مبني بالطابوق السلطاني مربع الشكل واسمها الحقيقي )كوپري( فقط . كوپري يعني جسر هي كلمة ٱذرية تركمانية لأنَ الصفويين كانوا من الأتراك آذربيجان ولم يكونوا من الفرس، ولكن حَكموا إيران لعدة قرون .
چايلغ : اسم أُطلق على ضفة نهر الوند من جهة الشلال تحت الجسر ) تافائي ( اي الجهة الامامية من الجسر وهي اختصار لكلمة چايرلغ تعني حشائش شجيرات صغيرة بالتركماني )گيا بالكوردي ( . چايرلغ هي منطقة التي تكثر فيها حشائش الصغيرة .
باوه گه زي : هي منطقة عميقة من الجهة الخلفية من الجسر أي منطقة مشروع ماء وكهرباء ، وهي منطقة خطرة ، لقد غرق كثير من الشباب خانقين في باوه گه زي خلال فصول الصيف . باوه تعني والد ، گه زي لها أكثر من معنى في اللغة الكردية ، گه ز هي عبارة مقياس لقياس طول أو المسافة وكان يستعمل كثيراً في قياس أقمشة . ومعنى الثاني لكلمة گه ز ) گز ( هي عض . المعنى الحقيقي لكلمة باوه گه زي هي الوالد يعض باللغة الكردية.
الجامع وتكية نقشبندي :سمية بهذا الاسم الى الحاج الشيخ عبدالقادر نقش بندي ، وكان موقع هذا الجامع بقرب الجسر الحجري كوپري وكان بينه وبين الجسر طريق الذي يؤدي الى باوة گه زي والى البساتين مطلة على نهر الوند أيام زمانه وبعد ١٩٧٦ بدأ المجرمون العفالقة لقطع الاشجار وتخريب البساتين بحجة تسلل قوات پيشمه رگه الى هذه البساتين وحجة الثانية أن انصار حزب الشيوعي يجتمعون في هذه البساتين وهكذا من الحجج السخيفة ومن هنا تحياتي الى كل اصدقائي في الحزب الشيوعي الاستاذ امجد ابراهيم غائب و الاستاذ رؤوف ابراهيم غائب وصلاح صالح و ثامر حسين والف تحية الى روح الشهداء الابرار امثال عبدالكريم شكر خورشيد والمعلم الثورة الشهيد البطل جبار محمد علي الملقب بجبار حلاج.الجامع الكبير لشيخ المفتي المُدَرِسي : سمية بهذا الاسم لكونه اكبر جامع في المدينة وتقع خلف الحسينية الكبيرة وهو اقدم جامع في خانقين.
جامع مصطفى بگ: أُنشأ هذا الجامع القائد العثماني مصطفى بگ ويقع في نهاية حجي قرة محلسي باتجاه بازار تاريكة على شارع سراي.
بازار تاريكة : يعني السوق المظلم وهو مركز مدينة خانقين.
بازار القيصري : السوق القيصري تقع بالضبط بجانب مركز الشرطة.
بازار الحميدية : يقع هذا السوق مابين الحسينية الكبيرة وبداية الزقاق ومدخل محلة الحميدية.
بازار وشارع قصري باغ : يبدأ هذا الشارع من دكان الخياط رجب علي صفر ودكان موبليات محمد سمين ابو طارق الى منطقة قصري باغ.
محلة صالح بگ :سمية بهذا الاسم نسبة الى منشأ هذه المحلة وهو الحاج صالح بگ.
محلة عبدالله بگ :نسبة الى عبدالله بگ ويوجد فيها جامع مجيد بگ ويناهز عمر هذا الجامع ١٠٥عام أي أنشئ في عام ١٩٠١م.
ميدان : هي عبارة عن ساحة صغيرة تقع في نهاية بازار تاريكة وبداية محلة عبدالله بگ.
محلة قصري باغ : تعني محلة قصر بستان وتقع بجانب محلة عبدالله بگ . محلة الحميدية : سمية بهذا الاسم نسبة الى السلطان حميد احد السلاطين الدولة العثمانية وهي حي قديم ذات الزقائق الضيقة تقع في قلب المدينة ..
تكية وجامع الشيخ رشيد فتاح بگ التي تربط محلة الحميدية بمحلة الجامع الشيخ فتاح وفيه مرقد الرجل الصالح الذي سمية الجامع والمحلة باسمه.
محلة الجامع الشيخ فتاح كانت ايام زمانها ارقى منطقة في خانقين ويقال اقيمت هذه المنطقة على انقضاض احدى المقابر القديمة جدا لقد عثر عمال البناء على المقابر وبقايا العظام والشعر وبعض الاحجار الكريمة وبقايا المعادن الزينة ومع الاسف الشديد لم تعرض هذه الاثار الى العلماء الاثار لتجاهلنا قيمة هذه الاثار وتاريخها . وكانت في قلب محلة حفرة الطبيعية لمجرى المياه الامطار تمتد من الدائرة الاصلاح الزراعي وبمحاذات البستان سليمان افندي ابن المرحوم عاكف بربر مرورا من تحت الشارع البريد الى وراء البيت محمود غالب والبريد باتجاه بيت ملا خليل وسيد نوري ابو الاستاذ ناظم وكانت تسمى بكور ده ره ، وكانت تمر من وراء مدرسة نعمان القديمة وكانت نهاية كورده ره بالضبط خلف الجامع مصطفى بگ . وكلمة كور ده ره هي كلمة مركبة من كلمتين. و كلمة كور تعني المغلق او الاعمى مجازا وكلمة ده ره تعني الوادي اي ان كلمة كور ده ره تعني الوادي بالتركماني ذو نهاية المغلقة.
شارع البريد : يبدأ هذا الشارع من الجسر مروراً بالفلكة التي تقع أمام البيت قائمقام بإتجاه مدرسة صلاح الدين للبنات ودائرة البريد والبرق ثم بيت محمود غالب والتجنيد وصولا الى البيت المرحوم الحا ج كامل خماسة ومدرسة خديجة الكبرى للبنات وأتذكر العوائل الذين كانوا يسكنون قي هذا الشارع هم محمود غالب ، والاستاذ ابراهيم محمد سعيد ابو خليل ونبيل وهديل ومحمد ، وبيت الاستاذ احمد رجب كهرباچي ، ونقابة المعلمين القديمة والتي كانت عائلة سايه مير جوامير تسكنها ثم بيت الاستاذ رضا محمد دارا ، وبيت الحاج عيسى پلاو وبيت الدكتور رمزي يوسف وبيت سليمان عاكف بربر وبيت الحاج كامل خماسة. ومن الجهة المقابلة كانت تسكن العوائل التالية ، بيت خاني التي كانت بجانب دائرة الاصلاح الزراعي وبيت الاستاذ سهام باقي وبيت الحاج فلامرز گولچين ابو كمال وبيت حاج مدحت وبيت الدكتور علي عثمان كورچي وزوجته الدكتورة وداد مدحت وبيت الملازم باقي ابن عمو وكان له اخوان عوني وحقي والاستاذة ساجدة واعتقد بيت مصطفى نشأت كانت آخر بيتبازار تاريكة : يعني السوق المظلم وهو مركز مدينة خانقين.
بازار القيصري : السوق القيصري تقع بالضبط بجانب مركز الشرطة.
بازار الحميدية : يقع هذا السوق مابين الحسينية الكبيرة وبداية الزقاق ومدخل محلة الحميدية.
بازار وشارع قصري باغ : يبدأ هذا الشارع من دكان الخياط رجب علي صفر ودكان موبليات محمد سمين ابو طارق الى منطقة قصري باغ.
محلة صالح بگ :سمية بهذا الاسم نسبة الى منشأ هذه المحلة وهو الحاج صالح بگ.
محلة عبدالله بگ :نسبة الى عبدالله بگ ويوجد فيها جامع مجيد بگ ويناهز عمر هذا الجامع ١٠٥عام أي أنشئ في عام ١٩٠١م.
ميدان : هي عبارة عن ساحة صغيرة تقع في نهاية بازار تاريكة وبداية محلة عبدالله بگ.
محلة قصري باغ : تعني محلة قصر بستان وتقع بجانب محلة عبدالله بگ . تكية السيد عبدالله : سمية بهذا الاسم نسبة لوجود مرقد الرجل الصالح السيد عبدالله رحمه الله وتقع في محلة أسكي خان بجانب حمام المرحومة حجية شفيقة حيث ان احفاد السيد عبدالله لايزالون يسكنون تكية السيد عبدالله. :
محلة الجامع الكبير :تقع هذه المحلة مباشرة وراء الحسنية الكبيرة وتمتد الى حدود حجي محلة الواقع الوراء مدرسة نعمان بن منذر القديمة.
حجي قرة محلسي : تعتبر من اقدم مناطق في خانقين التي تقع وراء مدرسة نعمان وكانت فيها كنيسة يهودية التوراتية وكان يهود خانقين يتكلمون اللغة التركمانية وبلهجة خاصة بهم بالاضافة الى اللغة الكردية والعبرية وبجانب الكنيسة كانت القصر الخان لاميرة چين چين مع بستان وبالمناسبة كانت أميرة چين چين بنت ملك الوند - الوند پاشا أحد أحفاد ملك حسن الطويل - ازوون حسن پاشا - حسن بزرگ مؤسس الدولة آق قوينلو - الخروف الابيض ، ويوجد بجانب القصر أحد خانات القديمة يسمى بتيل خانة. لقد ترك يهود خانقين ما بين ١٩٥٢ و ١٩٦١ لكثر اعتدائات عليهم أي اجبروا وارغموا لترك خانقين مع الاسف الشديد الى اسرئيل.
محلة اسكي خان : تعني محلة خان قديم لان في العصور القديمة شيد قصور الامراء والاميرات في هذه المنطقة وكان يسمى بالقصر الخان اي بناية ضخمة واسعة وكبيرة وعلى كل حالياً لايوجد اي اثر لخانات والقصور اُزيل من الانظمة الفاسدة ، وكان موقع القصور بمحاذات السراي ومدرسة صلاح الدين وقسم من القصوركانت بجانب مشروع الماءوالكهرباء ويقال ان اكثر من قصر بني في الصوب الصغير من جهة محلة جه له وه . وحالياً محلة اسكي خان عبارة عن محلة الاشباح ذلك لعدم الاهتمام السلطات العراقية المتعاقبة بمدينة خانقين وخاصة المناطق الرئيسية والتاريخية من المدينة.
الحسينية الكبيرة : سمية بهذا الاسم نسبة لكبر حجمها و لها اسم ثاني حسينية سيد آغا نسبة الى العائلة السادة آل الشبر المحترمون.
شارع سينما خضراء: يبدأ هذا الشارع من الفلكة مقابل دائرة الاصلاح الزراعي الى الفلكة مقابل نقليات خانقين ويوجد في هذا الشارع مدرسة خانقين الابتدائية للبنين و سينما خضراء الصيفي والشتوي ، وصيدلية الچلبي ومساكن الموجودة على طرفي الشارع تابعة لمحلة الحميدية
شارع محلة المزرعة : يمتد هذا الشارع من المدرسة خديجة الكبرى الى جسر پاشا كوپري اي الى گراج السيد علي بوكي ويوجد فيه الجامع العصري ويعتبرهذا الشارع جزء من محلة المزرعة و كانت هذه المحلة من المناطق العصرية والتي توجد فيها مدرسة نضال الابتدائية للبنين ، و حسينية الصغيرة للمرحوم شيخ مراد.
شارع الحاج شاكر مه كينه چي : سمية هذا الشارع باسم المرحوم الحاج شاكر المه كينه چي الذي كان ايام زمانه احد اثرياء المدينة ويمتد هذا الشارع من النقليات خانقين الى المنطقة پاشا كوپري ولا زال مدرسة المنذرية موجودة في هذا الشارع ، وكان فيه حمام له كله وخان العربانچية للاحصنة والعربات ويقع فيه محلة شاكر مه كينه چي وبالمناسبة في عام ١٩٦٠ ولدت في هذه المحلة .
محلة پاشا كوپري : تعني محلة الجسر سلطان وهي احدى الاحياء القديمة وكانت فيها دائرة البريد في البداية القرن ماضي وكنيسة المسيحية ولازالت موجودة ليومنا هذا، والمحطة البنزين اي بنزين خانه الوحيدة موجدة في پاشا كوپري وتوجد فيها مقبرة پاشا كوپري التي تقع مباشرة على مشروع الري للمرحوم الزعيم عبد الكريم قاسم. وتوجد في هذه المحلة دائرة قائمقام والمستشفى خاتقين اي خسته خانه.
محطة ومحلة السكك الحديد : كانت هذه من اجمل المناطق مدينة خانقين والتي فيها محطة للقطار المسافرين إلى كل من المدن التالية مدينة الجلولاء قه ره غان ومدينة السعدية قزلاره بات والى مدينة كركوك ئاره فه او ئارپخا والى مدينة بغداد كتايسفون مروراً بالبعقوبة.
منطقة كويدي لخزن الوقود ومساكن لعمال شريكة النفط بالاضافة الى منطقة مصفى الوند لتصفية النفط ومساكن للعمال النفط
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
المصادر
- ^ "IRAQ City & Town Population Geography Population Map cities coordinates location". Tageo.com. 6 Feb 2011. Retrieved 6 Feb 2009.
- ^ قالب:استشهاد بدورية محكمة
- ^ "You are being redirected..." Retrieved 2017-01-25.
{{cite web}}: Cite has empty unknown parameter:|(empty string)=(help) - ^ "Weatherbase: Historical Weather for Khanaqin, Iraq". Weatherbase. 2011. Retrieved on November 24, 2011.
- ^ http://www.alturkmani.com/makalaat/hawaatgahnakeen.htm
KurdishGlobe article.[dead link]
