المسكوبية (القدس)

كاتدرائية الثالوث الأقدس.

باحة سرگي.

المسكوبية أو المجمع الروسي Russian Compound (بالعبرية: מִגְרַשׁ הָרוּסִים‎)، هو أحد أقدم الأحياء في وسط القدس، تعود فترة إنشائها إلى نهاية الحقبة العثمانية في فلسطين. تقع في القدس الغربية بالقرب من الحدود التي كانت تفصلها عن الشطر الشرقي قبل حرب 1967. تم بناء المجمع في عام 1864 على الطراز الكلاسيكي من قبل الجمعية الإمبراطورية الأرثوذكسية الفلسطينية، وبدعم من قيصر روسيا لخدمة الحجاج الروس إلى الأرض المقدسة. تمتد المسكوبية على مساحة 68,000 متر مربع بين شارع يافا وشارع الأنبياء على بعد مئات الأمتار من سور القدس. ويضم المجمع كنيسة أرثوذكسية روسية كبيرة هي كاتدرائية الثالوث الأقدس وقنصلية ومستشفى ومركزا تجاريا وكنيسة ونزلين كبيرين للحجاج الروس. وقد حوّلت بريطانيا جزءا من هذا المجمع إلى مقر للشرطة ومركز للتوقيف بعد إحتلالها للقدس عام 1917، كما أبقت إسرائيل على هذا الوضع إلى اليوم منذ إستيلاءها على غرب المدينة عام 1948.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 التاريخ

 المجمع الروسي

حجاج في المسكوبية (ع 1860).

باحة سرگي، للمعماري فرانك گيا (1890).

بدأ بناء المجمع من عام 1860 وانتهى في 1864 من قبل الجمعية الأرثوذكسية الإمبراطورية في فلسطين لخدمة الأعداد الكبيرة من الحجاج الروس إلى المدينة المقدسة. صممه المهندس المعماري الروسي مارتن إيڤانوڤيتش، وقد اشتمل على مقر البعثة الروسية، القنصلية، والمستشفى، وبيوت الشباب.

 الانتداب البريطاني

British Mandate's "Bevingrad" in Jerusalem

A British concrete position (Bartizan style), built at the North-Western corner of Sergei courtyard. This is probably the sole existing testimony of the British "Bevingrad" constructed in 1946.

مسيرة اللنبي في المسكوبية 1917.

بعد سقوط القدس بيد الجيش البريطاني عام 1917، أصبح المجمع مركزا للإدارة الحكومية التابعة للإنتداب البريطاني. وقد حولت الشرطة البريطانية نزل الرجال فيه الذي يتسع لحوالي 300 شخص إلى مقر لها ولاستخباراتها والى مركز للتوقيف.

 الاحتلال الإسرائيلي

علم الجمعية الفلسطينية الأرثوذكسية الامبراطورية يرفرف فوق باحة سرگي، 2009.

تعرض المبنى إلى تفجيريين من قبل المنظمات اليهودية عام 1944 وعام 1945 وقد أبقت إسرائيل مقر الشرطة ومركز التوقيف كما هو حتى يومنا هذا.

أما النزل الخاص بالنساء الذي يتسع للعدد نفسه من الحجاج، فقد حولته الشرطة البريطانية إلى سجن القدس المركزي، قبل ان تقوم وزارة الدفاع الإسرائيلية بتحويله إلى متحف لتخليد ذكرى ما تسميهم أعضاء التنظيمات اليهودية التي قامت بتفجيرات ضد أهداف بريطانية وكانت بريطانيا تعتبرهم إرهابيين.

 مباني المسكوبية

كنيسة الثالوث المقدس في المسكوبية.

مصلى في مبنى الإرسالية الروسية.

The Russian Mission ("Duhovnia"), built in 1863 as a hospice also hosted the offices of the ecclesiastical mission of the Russian patriarchate in Jerusalem.

خريطة المسكوبية عام 1930.

مستشفى المسكوبية.

• كاتدرائية الثالوث الأقدس

تُعرف أيضًا باسم الكاتدرائية المسكوبيّة، وهي تُشكل جزءًا كبيرا من المجمّع. تأسست هذه الكاتدرائية على يد مبشرين روس قدموا المدينة خلال القرن التاسع عشر، وشيدوها على أرض كانت تُشكل مضمارًا للفروسية، بعد أن حصلوا على إذن من الحكومة العثمانية. انتهى العمل على هذه الكاتدرائية في سنة 1863، لكنها لم تُكرّس رسميًا حتى سنة 1872. رُممت خلال الفترة الممتدة من عام 1895 حتى عام 1897، وعانت أضرار كبيرة جرّاء حرب سنة 1948، وهي تحت الولاية القضائية للبطريركية المسكوفيّة منذ عام 1948.

• مبنى البعثة الروسية
• القنصلية الروسية
• مستشفى المجمع
• نزل فناء إليزابيث للرجال (الآن هو مقر للشرطة الإسرائيلية ولاستخباراتها ومركز للتوقيف)
• نزل فناء ماريانسكيا للنساء (كان سجن القدس المركزي في فترة الإنتداب، وهو الآن متحف)
• نزل فناء نيكولاي للحجاج
• مبنى فناء سيرجي
• البوابة الشمالية
• البوابة الجنوبية

 الآثار

المقالة الرئيسية: أصبع عوج

 انظر أيضاً

• الجمعية التاريخية الروسية الإمبراطورية
• الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا
• طاحونة باب الخليل

 قراءات إضافية

• Ely Schiller (ed.): The Heritage of the Holy Land. A rare collection of photographs from the Russian Compound 1905-1910, Arie Publishing House, Jerusalem, 1982
• David Kroyanker (ed.): The Russian Compound: Toward the Year 2000. From Russian Pilgrimage Center to a Focus of Urban Activity The Jerusalem Municipality, 1997
• David Kroyanker: Jerusalem Architecture (p. 132-135, The Russians). (Introduction by Teddy Kollek), Keter Publishing House Ltd., 1994, 2002
• Yehoshua Ben-Arieh: Jerusalem in the 19th century. Emergence of the New City, St Martin's Press New York/Yad Izhak Ben-Zvi Jerusalem, 1986
• S. Graham: With the Russian Pilgrims to Jerualem, London 1914
• Aviva Bar-Am: Return to Bevingrad, Jerusalem Post (Magazine), September 19, 2003