منيرة الهوزوز

منيرة الهوزوز
منيرة الهوَزوَز
معلومات الخلفية
اسم الميلاد	منيران عبد الرحمن فهود العجمي
عـُرِف أيضاً بإسم	منيرة
الأصل	العراق
الأصناف	هوزوز ، بستات شعبية والمقام العراقي
الوظيفة	مغني منفرد
أعمال مقترنة	يا عيني عالهوزوز

منيرة الهوَزوَز (11 يونيو 1893 - 12 يوليو 1955) واسمها الحقيقي "منيرة عبد الرحمن" ولقبت بالهوزوز لكونها أول مطربة عراقية غنت الأغنية الشعبية -الهوزوز- و قد عرفت برقة وعذوبة صوتها. ويختلف المؤرخون في تاريخ ولادتها بين 1890 و1900 ، ولكنها عاصرت سليمة مراد وإن كانت سليمة باشا قد سبقتها في مجال الفن والطرب ولم يكن لهما منافس في الغناء الشعبي العراقي. وفي العشرينات من القرن الماضي ذاع صيت منيرة الهوزوز عن طريق أغانيها المسجلة على الأسطوانات ( حيث شاع استعمال الفونوغراف ذلك الوقت في البيوت والمقاهي )، وكانت إحدى شركات التسجيل الأجنبية قد جائت إلى بغداد، وقامت بتسجيل الأغاني والبستات الشعبية والمقامات العراقية وكانت منيرة واحدة من مطربات الملاهي البغدادية ، إلى جانب مجموعة من المطربات أمثال جليلة أم سامي و بدرية أنور، سليمة مراد وخزنة ابراهيم وغيرهن.

كانت بدايتها في ملهى الهلال في الميدان، وتنقلت من ملهى إلى آخر إلى أن اعتزلت الفن عام 1940 وهي لم تبلغ الخمسين بعد بسبب إصابتها بالمرض ، وماتت في بداية الخمسينات من غير أن يحس بها أحد بعد صيت عريض عريض وأموال وفيرة والعشرات من المعجبين من حولها ذلك الوقت. وقد ظل يردد بعد موتها الناس عبارة "يا عيني عالهوزوز" إلى أن أصبحت مثل شعبي دارج.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 صوتها

صوتها من طبقة السوبرانو (صفة النسائي بشكل عام) لكنه سوبرانو يصح ان نطلق عليه كلمة ممتليء وريان، جواباتها عالية صداحة تتصف ببعض الحدة المسموح بها سمعياً.

 المنافسة مع سليمة مراد

كان التنافس الفني بين منيرة وسليمة يجري سجالاً فعندما تظهر أغنية جديدة لمنيرة سرعان ما تجد ردأً من سليمة باغنية جديدة وهكذا. حتى ظهرت أغنية منيرة الجديدة والتي كانت قد منحتها الشهرة العريضة لها وكانت بعنوان يا عيني عالهوزوز، بيعت منها أكثر من الف اسطوانة التي تحمل ماركة His Master voice. وباتت هذه الاسطوانة المفضلة في المقاهي والمنتديات والكثير من البيوتات، ودأبت الاذاعة العراقية على بثها في اليوم الواحد عدة مرات، وحتى السينمات اثناء الاستراحة وفي الاعياد والاعراس. صارت هذه الأغنية أغنية الموسم وكل المواسم، واضحت على كل شفة ولسان يرددها الأطفال بشغف من دون أن يفقهوا لها معنى!

ورافقت الشهرة الهوزوزية دعايات تجارية مثل علك الهوزوز ، صابون الهوزوز وأرياح الهوزوز. وفي الحالة هذه أرادت الراحلة سليمة ان ترد على هذه الأغنية الصاعقة فغنت "الهجر مو عادة غريبة" وتلتها بأغنية "كلبك صخر جلمود" أكثر شهرة من الأولى واتبعتها بثالثة هي "هاجن جنوني" ولكن هيهات .. فلم تعد أية أغنية مهما بولغ بصياغة كلماتها والحانها وادائها إلى أن تصل للمستوى الهوزوزي!

 منيرة الهوزوز و الشعراء

كان قد التقاها المؤرخ الفني الراحل عبد الكريم العلاف حيث اعجب بها كثيراً وراح يتحفها باشعاره ومنها أغنية كلما مرادي يزيد انتظر بختي ويا عيني شكد ندم وهل الربيع بوجهك ويا دهر وين العهد وفراك الحبيب ما يهون. كما اعجب بها الشاعر والصحفي المعروف الراحل الملا عبود الكرخي واهداها أغنيته المعروفه (المجرشة). وقد أثر المطربة كمثيلاتها بالشعراء وقد خصها الشاعر الكبير معروف الرصافي بقصيدة قال فيها:

هل سمعتم منيرة قد أفاضــت      ببديــع الزمــان في كــل فـــنِ

خلــق الله صــوتهـا العـذب      كيما يعرف الناس كيف حسن التغني

ومن أعمالها الفنية والغنائية الرائعة قصيدة للشاعر العباسي الشهير أبو نواس مطلعها :

نضت عنها القميض لصب ماءٍ      فورّد خدها فرط الحياء

كما غنت: "يابو البلم بالله عليك" و"حيرانة اركض وراك" وتاليها "ضاع الوفا" و"ذاك الولد هو الولد" و"رجلي هجرني وراح" و"ليش إبسكم ذبيتني" وغيرها كثير.

 وصلات خارجية

مقطع فيديو نادر من الyoutube للفنانة منيرة الهوزوز http://www.youtube.com/watch?v=xZZhzOukZUU

 مدح

قد قال الرصافي قصيدة في منيرة الهوزوز :

منيرة هل سمعتم ( منيرة ) قد افاضت من بديع الغناء في كل فن

مذ اقرت برقصها كل عين و استرقت بصوتها كل اذن

رقصها يرقص القلوب على انن غناها عن المزامير يغني

هي ان اقبلت بثينة عطف اقبلت بالمهفهف المطمئن

وهي ان ادبرت بهزة ردف ادبرت بالمرجرج المرجحن

خلق الله صوتها العذب كيما يعرف الناس كيف حسن

التغني وبراها ممشوقة القد كيما يعرف الناس كيف حسن التثني

بنت فن غنت لنا فسقتنا من افانين لحنها بنت دن

سحرتني مذ اقبلت تتثنى فكاني مذ اقبلت لست مني .