من المعرفة
كتاب الشفاء
 | |||
| المؤلف | ابن سينا | باركود | 4365 |
|---|---|---|---|
| عدد الصفحات | 528 | ||
| تاريخ التأليف | 1020 | تاريخ المخطوط | 1503، 1820 |
| مقر_المخطوط | حيدر أباد, الهند | ||
| الموضوع | الطب والفلسفة | ||
| الناشر | المخطوط 4365 خطه -- لمكتبة خدا بخش, حيدر أباد الدكن, نظام حيدر آباد, شبه القارة الهندية. | ||
| حمـِّل نسخة | |||
| ملاحظات | المخطوط 4365 كُتب بخط اليد عام 1294 هـ 1873 م. | ||
|
ساعدنا في تحويل المخطوطات المصورة إلى نصوص. سجـّل في مشروع تدوين المخطوطات، هنا، ودوّن ولو صفحة من أي مخطوط تشاء. | |||
كتاب الشفاء لابن سينا هو أضخم عمل من نوعه وضعه كاتب واحد حشد فيه قدراً هائلاً من المعارف والخبرة الطبية. وقد قسم ابن سينا الفلسفة, التي قال إنها تمثل الاسم العام للمعرفة كلها, إلى قسمين اثنين رئيسين. الأول هو الفلسفة التأملية والثاني هو الفلسفة التجريبية. الفلسفة التأملية بدورها قسمها إلى أربعة فروع صنفها بطريقة مثيرة للاهتمام. وهذه الفروع هي الفيزياء, العلم الأدنى و الرياضيات, العلم الأوسط, والغيبيات و الدين وهما العلم الأعلى. أما الفلسفة التجريبية فقسمها إلى علوم الأخلاق و الاقتصاد والسياسة. وهذه التقسيمات تكتسب أهمية جوهرية بالنظر لتأثيرها على ترتيب العلوم في المدارس حيث سبقت فلسفة ابن سينا زمنياً التعرف على أعمال أرسطو. [1]
"كتاب الشفاء" هو أهم أعمال ابن سينا حين يتعلق الأمر بالرياضيات باعتبار أن أحد أجزاء الكتاب الأربعة مكرس كلياً لهذا العلم. ويقسم ابن سينا الرياضيات إلى علوم فرعية هي الهندسة و الفلك والحساب و الموسيقى والتي يعود ليصنف كلاً منها إلى فروع أخرى. فالرياضيات تنقسم عنده إلى الحساب الجغرافي والإحصاء والحركة والموائع والبصريات. أما الفلك فيقسمه إلى جداول فلكية وجغرافية والتقويم. ويجمع الحساب علوم الجبر والجمع والطرح الهنديين. أخيراً, يرى ابن سينا أن الموسيقى كل متكامل مكون من فروع مختلف الآلات الموسيقية.
