يافث

يافث (بالعبريَّة: יָפֶת) هو الابن الثالث للنبي نوح وزوجته واغلة، وهو أبو القوميات والأجناس الأوروبية.[1] وتقول التوراة أن نوح أقتطع له المناطق الشمالية التي تلي البحر الأسود. الأغلبية من المؤرخين يعتبرون يافث أصغر أبناء نوح وهنالك بعض التراجم مثل نسخة التورة المعروفة بنسخة الملك جايمس الخامس والنسابين العرب[2] تعتبره أكبر إخوته الأخرين.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

نسبه

هو يافث بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن إدریس بن يرد بن مھلائیل بن قینان بن أنوش بن شیث بن آدم أبي البشر.

امه هي :واغلة أو نعمة بنت لامك بن متوشائيل بن مهويائيل بن عيراد بن خنوخ بن قابيل بن آدم أبي البشر.


في الإسلام

وإن أجمع المسلمون أن الطوفان عم جميع البلاد، قال ابن كثير في البداية والنهاية:

"أجمع أهل الأديان الناقلون عن رسل الرحمن مع ما تواتر عند الناس في سائر الأزمان على وقوع الطوفان وأنه عم جميع البلاد ولم يبق الله أحدا من كفرة العباد استجابة لدعوة نبيه المؤيد المعصوم وتنفيذا لما سبق في القدر المحتوم."

فإن الروايات في الإسلام على قولين:

  • قوم قالوا أن كل الناس اليوم من ذرية النبي نوح:

عن قتادة، في قوله: Ra bracket.png وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ Aya-77.png La bracket.png قال: فالناس كلهم من ذرية نوح.

عن ابن عباس في قوله تعالى: Ra bracket.png وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ Aya-77.png La bracket.png يقول: لم يبق إلا ذرية نوح.

ومع هذا فالروايات التي تصنف الناس إلى ساميين وحاميين ويافثيين لم تصل درجة الصحة

  • وقال قوم[3]: كان لغير ولد نوح أيضا نسل ؛ بدليل قوله: Ra bracket.png ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا Aya-3.png La bracket.png. وقوله: "Ra bracket.png قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ Aya-48.png La bracket.png فعلى هذا معنى الآية: Ra bracket.png وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ Aya-77.png La bracket.png دون ذرية من كفر أنا أغرقنا أولئك، ومعنى الآية Ra bracket.png وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ Aya-77.png La bracket.png قال القرطبي[4] يريد إبراهيم وحده أي أن إبراهيم من ذرية من حمل مع نوح لا من ذرية نوح وإن وجد سام فإن إبراهيم ليس من ذريته.

أبنائه

أختلف النسابون بعدد أبناء يافث. فابن إسحاق عددهم بستة: كومر (ويقال عومر)، وياوان (ويقال يافان وهو يونان)، وماغوغ (ماجوج) وطوبال (ويروى قطوبال) ووماشح (ويروى كاشح) وطبراش. والبهيقي زادهم علجان. وأضافت التوراة ماذاي (أو ماداي) وفي كلام أبن سعيد ولد تاسع سماه سويل فأصبحوا تسعة. وهذا امر مشكوك به.

سلالته

وذكر في سفر ياشر من كتب المدراش اليهودي (المنشور في القرن السابع عشر الميلادي) أسماء أحفاد يافث وتفاصيل أنسابهم.

مراجع

  1. ^ التكوين 10-5
  2. ^ تفرع الشعوب والقبائل Archived 2017-11-11 at the Wayback Machine
  3. ^ تفسير القرطبي الآية 77 من سورة الصافات
  4. ^ تفسير القرطبي الآية 98 من سورة مريم
  5. ^ وبناء على كتاب اليوبيلات (فصل 10 رقم 35-36) فإن مداي تزوج إحدى بنات سام وفضل البقاء مع الساميين بدلا من البلاد المقتطعة لوالده فأقنع أنسبائه آرام وآشور وأرفحشذا أن يستوطن المنطقة التي عرفت باسمه

مواقع خارجية