المعرفة:هل تعلم (دينية)

• أول من لقبت بأم المساكين هي السيدة زينب بنت جحش زوجة الرسول محمد.
• أول من أمر برفع نعش الأموات أثناء الجنازة هي الصحابية أسماء بنت عميس.
• أول من يقرع باب الجنة هو النبي محمد.
• سمي يوم الجمعة بهذا الاسم لاجتماع الناس في الصلاة.
• أول من قدّر الساعات الاتني عشرة هو نوح عليه السلام في السفينة ليعرف موقيت الصلاة.
• أول فدائي في الاسلام هو علي ابن أبي طالب.
• أول آية كريمة نزلت في تحريم الخمر هي الآية 219 من سورة البقرة.
• لُقّب سيدنا إبراهيم بأبي الأنبياء.
• أن أكبر أولاد آدم هو قابيل.
• أن طول آدم ستون ذراعاً.
• أن إبراهيم هو أول من قاتل بالسيف.
• أول رسول يبعث في الأرض هو نوح، ولذلك يلقب بشيخ المرسلين.
• أول احتفال للمسلمين بعيد الفطر والأضحى كان في السنة الثاني من الهجرة.
• أن المذاهب الإسلامية تنقسم إلى أربعة: المذهب الحنفي، والمذهب المالكي والمذهب الحنبلي والمذهب الشافعي.
• أن امرأة نوم اسمها والغة.
• أن امرأة لوط اسمها والهة.
• أن قابيل قتل أخيه هابيل بفك حمار.
• أن لقب أبي بن كعب هو سيد القراء.
• أن أول من أسلم من الفرس هو سلمان الفارسي.
• أن أول مولود في الإسلام قبل الهجرة هو عبد الله بن عمر بن الخطاب.
• أن سورة الطلاق تُسمى بسورة النساء الصغرى.
• أن أول من أذن في السماء هو جبريل.
• أن الذي كانت تستحي منه الملائكة في السماء هو عثمان بن عفان.
• أن عدد أبواب الجنة ثمانية أبواب.
• أن سورة الرحمن تسمى عروس القرآن.
• أن البيت المعمور يوجد في السماء السابعة.
• أن اسم الجبل الذي استقرت عليه سفينة نوح هو جبل الجودي.
• أن النبي الذي يقتل المسيح الدجال هو النبي عيسى.
• أن أول صلاة صلاها الرسول محمد هي صلاة الظهر.
• أن اسم زوجة فرعون هي آسيا.
• أن النبي الذي آمن به جميع قومه هو يونس.
• أن الأعراف تقع بين الجنة والنار.
• أن العمرة هي الحج الأصغر.
• أن أول من جاهد في سبيل الله هو النبي إدريس.
• أن أنبياء العرب هم شعيب ومحمد وصالح وهود.
• أن البردان هم الفجر والعصر.
• أن ملك الموت هو آخر المخلوقات موتاً.
• أن أسد الله هو علي بن أبي طالب.
• أن أول عاصمة إسلامية هي المدينة المنورة.
• أن الوسيلة هي أعلى درجات الجنة.
• أن الملائكة الموكلون بفتنة القبر هم منكر ونكير.
• أن آية الكرسي هي أعظم آية في القرآن.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 انظر أيضاً

• المعرفة:هل تعلم