صفوت حجازي

العالم الداعية الشيخ صفوت حموده حجازي رمضان ولد في 21 إبريل 1963م بالورق، مركز سيدى سالم محافظة كفر الشيخ ، متزوج و له ثلاثة بنات: رفيده، و جويرية، و مريم و ولد واحد: البراء

أحد علماء مصر و دعاتها المعروفين وعلم من أعلام دعوة الإخوان المسلمين في مصر

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 المؤهلات العلمية

• دكتوراه عقائد ومقارنة أديان جامعة ديجون بفرنسا وعنوان الرسالة "الأنبياء والمرسلون عند أهل الكتاب والمسلمين دراسة مقارنة"
• دبلوم الحديث وعلومه بجامعة ديجون بفرنسا
• درجة الماجستير في مجال التخطيط العمرانى، و الموضوع "المدينة المنورة نظرة خطيطية ".
• ليسانس الآداب ، جامعة الأسكندرية

 مجال العمل حاليا

• أمين عام دار الأنصار للشئون الإسلامية
• إمام وخطيب بوزارة الأوقاف المصرية
• إمام مسجد دعوة الحق بالقاهرة
• عضو المجمع العلمى لبحوث القرآن والسنة

 رحلته مع العلم

• هو الشيخ صفوت حموده حجازي رمضان. و قد ولد الشيخ صفوت في الحادى و العشرين من إبريل عام ألف و تسعمائه و ثلاثة و ستون بقرية الورق، مركز سيدى سالم ،محافظة كفر الشيخ.
• بدأ الشيخ صفوت حجازى رحلته مع العلم مبكرا، حيث نشأ فوجد أبيه الشيخ حموده حجازي متخرجا من كلية الدراسات الإسلامية بجامعة الأزهر. مما كان له عظيم الأثر في تربيته و نشأته في بيت مسلم يتردد عليه أفاضل العلماء من الأزهر الشريف.
• فإلتحق بكتاب الشيخ عبد الواحد بحى الطالبية بمنطقة الهرم حتى أتم حفظ كتاب الله الكريم و هو لا يزال في المرحلة الإبتدائية.
• ثم تدرج في المراحل الدراسية المختلفة حتى إلتحق الشيخ صفوت بمدرسة أحمد لطفى السيد الثانوية العسكرية بمحافظة الجيزه.
• و في أثناء دراسته الثانوية بمدرسة أحمد لطفى السيد الثانوية العسكرية بمحافظة الجيزه، توطدت علاقته بالشيخ عبد الرشيد صقر بمسجد صلاح الدين بحى المنيل و الذي كان له أسلوبه الخاص و المميز.
• و واكب هذه الفتره من حياة الشيخ صفوت صحوة إسلاميه كبيره في الجامعات و الشارع المصرى إبتداء من عام 1978، و كان ذلك مصاحبا للثورة الإيرانية و إنبهار الشارع المسلم بها في أول وقتها، و أيضا مواكبة هذه الفترة للأحداث في أفغانستان. و زادت علاقة الشيخ صفوت بأعلام الشخصيات الإسلاميه في ذلك الوقت.
• و في خلال مرحلة الدراسة الثانوية أيضا، حضر الشيخ صفوت الكثير من مجالس العلم لفضيلة الشيخ إسماعيل صادق العدوى إمام و خطيب الجامع الأزهر بعد ذلك. و لا ينسى الشيخ صفوت ملاقاته للشيخ إبراهيم عزت رحمه الله بمسجد أنس بن مالك قبل ذلك، و تأثره بالروحانيات العاليه للشيخ إبراهيم. و أيضا ملاقاته لفضيلة الشيخ محمد نجيب المطيعى عليه رحمة الله.
• و كان للشيخ حموده حجازى والد الشيخ صفوت علاقة زمالة و صداقة حميمه بشيخين جليلين هما الشيخ صلاح أبو إسماعيل و الشيخ محمد الغزالي . و قد سمحت هذه العلاقة للشيخ صفوت أن يتردد عليهما و السماع منهما. لذلك، كانا من أكثر الشيوخ تأثيرا في فكر و منهجية الشيخ صفوت.
• و لما أنهى دراستة الثانوية، إنتقل الشيخ صفوت إلى محافظة الأسكندرية ليبدأ المرحلة الجامعية حيث بدأ دراسته بكلية الآداب قسم مساحة و خرائط، و كان ذلك في عام 1979- 1980. و بالرغم من نقله لمحل إقامته إلى خارج القاهره،
• إلا أن ذلك لم يمنعه من مواصله هدفه في طلب العلم حيث كان على إتصال بفضيلة الشيخ المحلاوى بمسجد القائد إبراهيم بميدان الرمل بالأسكندرية. *كما درس كتاب "نيل الأوطار" للشوكانى على يد الشيخ إبراهيم البحيرى بمنزله في حى الإبراهيميه.
• و في عام 1984، حصل الشيخ صفوت على ليسانس الآداب قسم مساحة و خرائط من جامعة الأسكندرية.
• بعد ذلك، عاد الشيخ صفوت إلى القاهره و لزم الشيخ عبد الصبور شاهين بمسجد عمرو بن العاص زمانا.
• ثم إنتقل الشيخ صفوت للعمل بالمملكة العربية السعودية، حيث عمل بالأمانة العامة بالمدينة المنورة. و كانت هذه الفتره هى البداية المنهجية الحقيقية لفترة طلب العلم، حيث بدأ الشيخ صفوت يدرس بالحلقات بالمسجد النبوى و بدار الحديث التى كان شيوخه يدرسون بها.
• و خلال فترة إقامته بالمدينة المنورة بداية من عام 1990 و حتى أغسطس من عام 1998،
• إستطاع الشيخ صفوت الحصول على الكثير من الإجازات من أشهر و أمهر الشيوخ و في مختلف العلوم الشرعية. و كمثال على ذلك:
  • إجازه في القرآن الكريم برواية حفص من فضيلة الشيخ عبد الحكيم بن عبد السلام خاطر المدرس بكلية القرآن الكريم بالجامعة الإسلامية و عضو لجنة مراجعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة.
• و لعل أبرز من مكث معه الشيخ صفوت لفترات طويله ليرتوى من علمه الغزير هو الشيخ عطية محمد سالم و الذي كان أستاذا و عميدا لشئون الطلاب بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. و كان لهذا الشيخ عظيم الأثر في تكوين الشخصية الدعوية للشيخ صفوت.
• و قد قرأ الشيخ صفوت على الشيخ عطية محمد سالم جميع مؤلفاته بمنزله بالحره الشرقيه بالمدينة المنورة و حصل منه على الإجازات في الكتب الآتية:
  • "الموطأ" للإمام مالك بمنزل الشيخ و بالمسجد النبوى.
  • "بلوغ المرام من أدلة الأحكام" للحافظ بن حجر العسقلانى.
  • "فقة المواريث" من شرح متن الرحبية.
  • "أصول الفقة" من شرح متن الورقان للجوينى- و مراقى السعود التى شرحها الشيخ عطية للشيخ صفوت بشرح الشيخ محمد الأمين الشنقيطى و المطبوع الآن و المعروف "بنثر الورود على مراقى السعود".
  • "مذكرة أصول الفقة" التى كان يدرسها الشيخ محمد الأمين الشنقيطى بالجامعة.
  • "مصطلح الحديث" من شرح متن البيقونية بالمسجد النبوى و شرح كتاب "الباعث الحثيث" لإبن كثير بمنزل الشيخ.
  • "شرح متن الأربعين النووية" بالمسجد النبوى.
  • "دروس في صحيح مسلم و البخارى" من أول الكتاب إلى نهاية كتاب الصيام في الصحيحين.
  • كتاب "الأدب المفرد" للبخارى.
  • كتاب "نهج البلاغة" للجارم.
  • دروس في التفسير للخمسة أجزاء الأخيره من القرآن الكريم.
  • كتاب "المقنع" لإبن قدامة في الفقة الحنبلى بمنزل الشيخ.
  • كتاب "منهاج الطالبين" للنووى في الفقة الشافعي.
  • كتاب "المجموع" للنووى إلى كتاب الديات.
  • كتاب "المغنى" لإبن قدامة المقدسى، من أول كتاب الطلاق إلى أول كتاب العتق.
• و لما وجد الشيخ عطية في تلميذه الشيخ صفوت نبوغا في علم الحديث و فروعه، عهد إليه بتحقيق مؤلفين له و هما "العين و الرقية" و " موسوعة الدماء في الإسلام" و هذا مما لم يحظى به أى تلميذ من تلاميذ الشيخ عطية في حياته.
• كما تشرف الشيخ صفوت بحضور الكثير من الحلقات و مجالس العلم للشيخ حماد الأنصارى، و حصل منه على الإجازات في الكتب الآتية:
  • "شرح متن الآجرومية" في النحو للصنهاجى
  • "نزهة النظر" بشرح نخبة الفكر لإبن حجر العسقلانى.
  • "يانع الثمر" في مصطلح أهل الأثر للشيخ حماد الأنصارى.
  • "موطأ الإمام مالك بن أنس" برواية يحيى بن يحيى الليثى.
  • "شرح صحيح مسلم" من أوله إلى آخر كتاب الزكاة.
  • قرأ الشيخ صفوت على الشيخ حماد الأنصارى صحيح البخاري كاملا أثناء عمله معه في لجنة "تحديد حرم المدينة المنورة".
  • أجاز الشيخ حماد الأنصارى الشيخ صفوت برواية سنده في كتب الأحاديث التسعة (البخاري – مسلم – أبو داوود – النسائي – الترمذي – ابن ماجة – مسند الإمام أحمد - موطأ الإمام مالك – سنن الدارمي) .
  • و أجازه أيضا برواية سنده المعروف بإسم "سد الإرب من علوم الإسناد و الأدب".
  • و أجازه أيضا أن يروى بسنده جميع ما في ثبت "قطف الثمر في رفع أسانيد المصنفات في الفنون و الأثر".
  • و أجازه أن يروى بسنده ثبت "إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر" للشوكانى مؤلف "نيل الأوطار".
  • و أجازه أن يروى سنده المعروف "إتحاف القارى" بثبت الأنصارى.
• و على الشيخ عبد الله الغنيمان، درس الشيخ صفوت الكتب الآتية:
  • شرح كتاب "فتح المجيد بشرح كتاب التوحيد" للشيخ محمد بن عبد الوهاب.
  • كتاب "سنن أبو داوود" بحلقة الشيخ بالمسجد النبوى.
• و على الشيخ عمر بن محمد فلاتة، درس الشيخ صفوت الكتب الآتية:
  • كتاب "صحيح البخارى".
  • كتاب "سنن النسائي".
  • كتاب "سنن الترمذي".
• هذا بالإضافه إلى الإجازات في الكتب الأخري مثل:
  • "شرح العقيدة الطحاوية" لابن أبى العز، على الشيخ محمد أمان جامى.
  • شرح كتاب "التوحيد" لإبن عبدالوهاب، على الشيخ عبد العزيز الشبلى.
  • شرح "العقيدة الطحاوية" للطحاوى، على الشيخ صالح السحيمى.
  • شرح كتاب "نيل الأوطار" للشوكانى، على الشيخ عمر حسن فلاتة.
  • شرح "ألفية السيوطى"، على الشيخ عبد المحسن العباد.
  • شرح "سنن أبو داوود"، على الشيخ عبد المحسن العباد.
• و لم ينسى الشيخ صفوت أثناء إقامته بالمدينة المنورة أن يثقل نفسه ببعض الدراسات الأكاديمية ذات الصبغة الإسلاميه، فحصل على درجة الماجستير في مجال التخطيط العمرانى، و كان موضوع دراسته "المدينة المنورة نظرة تخطيطية".
• و عودة إلى دراسة العلوم الشرعية، ففى مجال السيرة النبوية تحديدا، درس الشيخ صفوت السيرة النبوية بالمدينة المنورة على أيدى كثير من الشيوخ مثل الشيخ عطية محمد سالم.، و الشيخ حماد الأنصارى، و الشيخ عمر محمد فلاتة، و الشيخ محمد الحافظ، و الشيخ عبيد كردى. و كانوا هؤلاء جميعا أعضاء في لجنة "تحديد حرم المدينة المنورة" و التى كانت من ضمن الأعمال التى تشرف عليها الإدارة التى كان الشيخ صفوت يعمل بها في أمانة المدينة المنورة. و كان هؤلاء الشيوخ جميعا يقفون على المواقع و المشاهد و الآثار يبينون و يشرحون للطلبة الحدث على الطبيعة و في مكانه.
• هذا بخلاف الدراسة من الكتب و التى كان من أهمها:
  • "السيرة النبوية" لإبن هشام.
  • "المغازى" للواقدى.
  • "وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى" للسمهودى.
  • "الشمائل" للترمذى.
  • "الشفاء" للقاضى عياض- شرح الزرقانى.
  • "إمتاع الأسماع" للمقريزى.
  • "سبل الهدى و الرشاد" للصالحى.
  • "سير أعلام النبلاء" للذهبي.
• كما سمع الشيخ صفوت أيضا كتاب (الحجج و البيوع و النكاح) من كتاب "بلوغ المرام" من الشيخ محمد بن صالح العثيمين. و سمع أيضا من فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز و ذلك بالرياض و مكة و المدينة حيث كان يصحب شيخة الشيخ عطية محمد سالم أثناء زيارته للشيخ ابن باز.
• كما درس الشيخ صفوت علم الفرائض و المواريث على يد الشيخ عبد الرحمن الشمان.
• و من الشيوخ التى تلقى منهم العلم الشيخ صفوت أثناء رحلته مع العلم التى إمتدت الآن لأكثر من خمسة و عشرون عاماً الشيوخ الآتى أسماؤهم:
  • فضيلة الشيخ مناع القطان.
  • فضيلة الشيخ أبو بكر الجزائرى.
  • فضيلة الشيخ محمد السيد الوكيل.
  • فضيلة الشيخ أبو عبد الله محمد فتحى.
  • فضيلة الشيخ عبد العزيز قارى.
  • فضيلة الشيخ عبد الله بن محمد الأمين الشنقيطى.
  • فضيلة الشيخ محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطى.
  • فضيلة الشيخ على بن عبد الرحمن الحذيفي.
  • فضيلة الشيخ على سنان.
  • فضيلة الشيخ عبد الستار فتح الله سعيد.
  • فضيلة الشيخ على طنطاوى.
  • فضيلة الشيخ شيبة الحمد.

و قد عاد الشيخ صفوت إلى القاهره بصفه نهائيه في عام 1998، و بدأ في مزاولة نشاطه الدعوى فور عودته و بدأ في إلقاء الدروس و السلاسل بأكثر من مسجد. ثم ذاع صيته لما تميز به أسلوبه من هدوء، و معالجته من عمق، و طريقته من بساطه، و إختيار دقيق للموضوعات التى ينبنى عليها عمل. لذلك، بدأ في تقديم بعض الحلقات في القنوات الفضائيه.

 الإنتاج العلمى

• تحقيق كتاب موسوعة الدماء للشيخ/ عطية محمد سالم مطبوع
• تحقيق كتاب "العين والرقية" للشيخ/ عطية محمد سالم مطبوع
• تحقيق كتاب شرح الأربعين النووية للشيخ/ عطية محمد سالم تحت الطبع
• كتاب "في بيتنا مرابط" مطبوع
• كتاب "نساء بيت النبوة" تحت الطبع

 البرامج التليفزيونية

• برنامج "رحمة للعالمين" في قناة اقرأ
• برنامج "نساء مؤمنات" في قناة اقرأ
• برنامج "جيل النصر" في قناة اقرأ
• برنامج "فضفضة" في قناة الناس
• برنامج "زمان العزة" في قناة الناس
• ضيف في البرامج الآتية:
  • برنامج "عم يتسائلون" في قناة دريم2
  • برنامج "مجلة المرأة" في قناة اقرأ
  • برنامج "دنيا ودين" في القناة الثانية بالتليفزيون المصرى
  • برنامج "الرحمن علم القرآن" القناة الأولى بالتليفزيون المصرى

• مجموعة شرائط كاسيت و Cd
  • نساء بيت النبوة 12 شريط
  • نبينا 11 شريط
  • أبى وأمى أحبكما شريط
  • وقل الحمد لله شريط
  • الرباط شريط
  • أدب الاختلاف 2 شريط
  • النبى في بيته شريط
  • كيف نكون رجالا 2 شريط
  • حياة حلال 4 شرائط فيديو و Cd

 البطل صفوت حجازي

لم ألتقه يوماً، ولم أسمع شيئاً من دروسه، ولا تتعدى معرفتي به مشاهد عابرة على شاشة التلفاز، حتى وقع زلزال 25 يناير، وانجلى الليل البهيم عن صبح ولا أجمل، ولا أمثل، وفُتحت مصر فتحاً ثانياً بعد الفتح الإسلامى، وبدأنا نسمع قصصاً وبطولات ونوادر، ولم يكن فيها أسماءً، كانت قصصاً لأشخاص لا يعرف أسماءهم إلا بعض أصدقائهم.

لذلك كانت بطولاتهم بدون أسماء، إلا بطل واحد أجمع كل من أعرفهم ممن كان في ميدان التحرير على أن هذا البطل أتى في ميدان التحرير بالعجائب، وأنه أبلى بلاءاً خضع الكل لحسنه، وأظهر شجاعة وإقداماً يشبه ما تقصُه علينا حكايات السلف الصالح، وأنه ضرب مثالاً للعالم العامل الذي يتقدم الصفوف ويحرض المؤمنين، وقد سمعت هذه الحكايات من كثيرين، منهم من ليس محسوباً على التيار الإسلامي ولا معدوداً من معجبى الشيخ، وقد سمعت بعض الثناء على بطولة الشيخ في مجلس واحد من فقهاء السلفيين الضخام الذى أثنى على بلاء الشيخ...

وأمّن على ثناء الحضور على الشيخ البطل، وجمعني أمس مجلس برجل من العقلاء الذين يخرجون الكلام بحساب فلما جاءت سيرة الشيخ صفوت في ميدان التحرير صرخ الرجل ببطولات الشيخ وجرأته وجلده وهمته، ثم أخبرني أنه في يوم موقعة الجمل، وحين كاد الثوار أن يهنوا ويسقطوا من الإعياء، وحين كانت الثورة كلها على المحك، أخذ الشيخ "صفوت" مكبر الصوت وقال: "من يبايعني على الموت؟" فبايعه خمسة آلاف، انقضوا على صفوف البلطجية، فقلبوا موازين المعركة، فكانت هذه هي لحظة انتصار الثورة الفعلية.

أيها البطل شكراً على كل شيء، جزاك الله عنا وعن الإسلام وعن مصر خير الجزاء، شكراً على أن عملت بما علمت، وشكراً على أن جعلت لنا نصيباً في هذا النصر المبارك، شكراً وننتظر منك المزيد، لا نزكيك على ربك هو حسيبك وهو على كل شيء شهيد.

 حكم الإعدام

في 14 يونيو 2021، أيدت محكمة النقض أحكام محكمة جنايات القاهرة بإعدام 12 متهمًا من قيادات الإخوان المسلمين في قضية "رابعة العدوية"، من بينهم محمد البلتاجي وصفوت حجازي.

وقالت المحكمة أنه حكم نهائي ولا يجوز الطعن عليه، ولا ينقصه سوى التصديق من رئيس الجمهورية عبدالفتاح السيسي، وبعدها تقوم النيابة العامة وقطاع السجون بتحديد موعد لتنفيذ حكم الإعدام. فيما قررت المحكمة تخفيف أحكام الإعدام إلى المؤبد لآخرين منهم محمد بديع مرشد جماعة الإخوان الإرهابية.

في 4 مارس 2024 قضت الدائرة الأولى إرهاب بمحكمة جنايات أمن الدولة طوارئ برئاسة المستشار محمد السعيد الشربينى، بمعاقبة 8 من قيادات جماعة الإخوان بالإعدام شنقا، وهم: محمد بديع، مرشد الجماعة، والسيد محمود عزت، القائم بأعمال المرشد، ومحمد محمد البلتاجى وعمرو محمد زكى وأسامة ياسين عبدالوهاب وصفوت حمودة حجازى، وعاصم عبدالماجد، ومحمد عبدالمقصود محمد.

وجهت النيابة لهم تهم تولى قيادة جماعة أُسّست على خلاف أحكام القانون، الغرض منها الدعوة إلى تعطيل أحكام الدستور والقوانين، ومنع مؤسسات الدولة والسلطات من ممارسة عملها، وإمداد جماعة إرهابية بمعونات مادية، وأن دبّروا وآخرون مجهولون تجمهرًا الغرض منه ارتكاب جرائم القتل العمدي، تنفيذًا لغرض إرهابي.

 مصادر

• موقع الشخ صفوت دار الأنصار

http://www.daralansar.com/index.asp

• موفع طريق الإسلام

http://islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=7167