نقاش:الصفحة الرئيسية

النوبة أكبر ممالك العرب

عزيزي القارئ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

النوبة أكبر ممالك العرب

إن الإنسان العربي يعيش مأساة كبرى حيث انقطاعه عن تاريخه , وما هو أكثر الآم تلقيه معلوماته وثقافته وتاريخه بما فيه من البحث الأثري من أعداءه ممن يتربصون به ليلا ونهارا وهذا واضح بعد الحملة الفرنسية التي كان في ركابها ممن وصفوا لاحقا بالعلماء وما هم إلا حاخامات يبحثون لأنفسهم عن جذور في وادي النيل (وادي النهل أي النهر)وكذالك بعض الإرساليات الكنسية التي تدعم في مبحثها التصورات التلمودية ورئ العهد القديم المسمى زورا بالتوراة التي يستمد منها اليهود سواء من جمعية إسرائيل الكونية أو الجمعية الصهيونية اللذان يتنافسان على مقعد الحاخام للمجمع اليهودي الأكبر وهم جميعا ينطلقوا من مفهوم واحد وهو من النيل إلى الفرات أرضك يا إسرائيل وكان دأبهم أن يجدوا لأنفسهم موضع قدم في الأرض العربية وخاصة مصر والسودان وبلاد الرافدين حيث اعتقادهم أنهم هم بناة حضارة مصر القديمة فبدءوا يرسخوا العديد من التصورات التي بها يقنعوا الشعوب وبالتالي يتمكنوا من اختراق التاريخ بالأكاذيب والأفكار المغلوطة عبر مدارس قد أسسوا لها مثل علوم سميت بالمصريات يدرسون فيها أبحاثهم التي تخدم أغراضهم الخبيثة والخفية ومن ثم وضعوا المناهج التي يجب أن يسير عليها كل من يريد تحقيق المكاسب المادية والمعنوية ولذالك احتكروا جمعية الحفر المصرية ومنعوا كل عربي من البحث في الآثار المصرية ومن ثم العربية وبالتالي أصبحت مناطق التنقيب تحت إشراف المحتل الفرنسي والبريطاني ويسعدني قريبا إظهار كل أوجه التزوير والتضليل الذي نشرة الباحث اليهودي عن حضارة مصر والصور المشوهة للأجناس البشرية من غير اليهود ,, اولا . التعاليم التلمودية والعهد القديم يصف سلالة حام وأحفادهم من المصريين والكنعانيين والشعوب السوداء البشرة بأنهم كوش ويقصد اليهود من لفظ كوش وممالك الكوش بأنهم الملعونين وفي اعتقادهم اليهودي ان سلالة حام عبد العبيد لإخوانهم يكونون هذه هي نظرتهم , وبالمختصر المفيد , ما معني النوبة!

قد اجتهد البعض وفقا لما توفر لديهم من مصادر بحثية لليهود أطلق عليها بهتانا الأبحاث الأثرية التي نلحظ فيها المسميات العبرية لأشخاص يهود في العهد الموسوي اعتقادا منهم بأنهم حكموا المنطقة وكذالك قاموا ببناء تلك الحضارة في وادي النيل والملاحظ في السنوات الأخيرة تم مواجهة تلك الأرآء بصرامة من قبل المصريين مم دفع علماء اليهود يبحثون عن ثغرات في جنوب الوادي في كونهم يخترعوا حضارة ظنن منهم التأصيل للفتنة وإدخال المفاهيم الخطأ لتجزئة الأمة وتفتيتها فاخترعوا لفظ حضارة النوبة لإفهام العالم بأن النوبة غير مصر والنوبة غير العرب وهم شعوب أصولها أفريقية ومن ثم بدوء نشر المغالطات تارة يصفونهم بممالك الكوش وتارة يصفونهم بممالك مروي وتارة بمملكة ترهاكا( التي كانت تحارب في أرض الرافدين) وبالمناسبة ترهاكا أحد ملوك اليهود وتارة بممالك النوبةواستمر اليهود الأثريين في شرح كلمة نوبة بان معناها ارض الذهب أو بلاد الدهب ومن الناحية العلمية عندما أصف بلاد بالذهب لها دلالتان أما أن يكون بالأرض مناجم للذهب أو يقصد بها الغنى والثراء وبالتالي هذا ليس له مدلول على نوع الشعوب التي تقطن تلك المنطقة وكما هو معلوم ان الهجرات البشرية كانت على مر العصور بسبب القحط والسعي وراء وفرة الماء والكلأ وهكذا على مر العصور تذهب أقوام وتحل مكانها شعوب أخر وفي أحسن الأحوال يندمجوا فتخرج سلالات جديدة وقد تكون الهجرات من الى بسبب الازدهار الحضاري في مكان ما , إذن في بلاد الدهب شعوب وأعراق مختلفة بسبب تنوع الملامح والألسن مما يبرهن على انهم من جذور وأصول متنوعة وقد كان للفرس واليونان نصيب في تلك المناطق ثم المحتل الايطالي والانجليزي ثم الأتراك وسبقهم جميعا الحبشة والعرب من القدماء المصريين وبذالك لا يستطيع أحد الادعاء بأن جده من قام ببناء تلك الحضارة وان كان رسومات الأشخاص على المعابد القديمة من ذوي اللون الأسود أو الأبيض فان ذالك ليس ببرهان كي يكون مبرر لأي شخص ذو بشرة سمراء أن يدعي ملكيته لتلك الحضارة أو حتى أي إنسان لونه أبيض يدعي نفس الحق إن الدول تتبدل الأقوام تذهب وتجئ ,حينئذ نقول إن كلمة نوبة بهذا الشرح غير دقيق لأن كلمة نوبة ليس أصلها نب لأن نب لفظ عربي معناه اللون الذهبي سواء كان معدن أو لهب ,

وقد انتشر في بعض التحقيقات إن الحكام لمصر وأفريقيا هم من ممالك نباتا

والتاريخ أثبت انه من أقوى ممالك العرب هم أبناء نباتا أو نبايوت الذين حكموا حتى أواسط أفريقيا والكثير من المراجع تثبت ذالك حيث سلطانهم بدء منذ 1700 قبل الميلاد حتي قرب الفتح الإسلامي وكانت تدعى مملكة النوبت (النوبة) التي تكتب بالفصحى النبط أي ممالك النبط

اذا معنى النوبة نسبة الى نباتا ابن النبي إسماعيل عليه السلام وحيث انهم حكموا في بلاد وادي النيل وأفريقيا وقد اختلطوا بالقبائل المحلية ومع مرور الزمن نجد أن الكثير من القبائل الأفريقية التي كانت تحت حكم النوبت (النبط) أخذت نفس العنوان والملاحظ الآن انه يوجد عشرات القبائل المختلفة الأعراق تحت نفس العنوان مع اختلاف الألسن وظل نفس العنوان وهو النوبت ( النوبة),

إذن الأصول للنوبت ( النوبة) هم العرب أولاد إسماعيل

محمد الأسواني

محو الأمية تعبير سيئ السمعة -تعليم الأميين

محو الأمية تعبير سيئ السمعة -تعليم الأميين ! محمد الأسواني-فيينا

تعليم الأميين !

وأول ما ظهر هذا المصطلح إبان حكم الملك فؤاد الأول حينما كان مستشاريه من اليهود ومستشاري وزارة المعارف , والشائع ان اليهود بأسماء عربية وقد نحسبهم أهل وفاء ولكن!(وكان المبشر اليهودي دنلوب: مبشر إنجليزي عمل مستشاراً في وزارة المعارف المصرية ووضع المناهج التعليمية في مصر وأشرف على تنفيذها بنفسه/ الدعوة الإسلامية، فريضة شرعية، صادق أمين، ص 19 ) وكان من بين الأعضاء المصريين حبر اليهود في مصر حاييم ناحوم، وهو تركي استقر في مصر وتجنس بجنسيتها، وكان على حظ وافر من معرفة الألسن الشرقية والمغربية. وسرعان ما تحول المصطلح الأول من تعليم الأميين بمعنى تعلم الكتاب(التوراة) وهذا قبل الإسلام, فكان معتقد اليهود حينها على أنهم( الأميين) حقا يستحقون المحو ليس التعليم فتسرب المصطلح الثاني تحت شعار محو ألاميه الذي يقصد به اليهود هو إبادة الأميين(أي الأمم من غير بني إسرائيل) اى محو كل الأمم من غير بني إسرائيل وبداية كان اليهود يحصرون مفهوم أميين قبل الرسالة الاسلاميه في معنى محدد وهو الأمم الأخرى ممن لا يستحقون تعلم الكتاب اى الرسالة الموساويه ولذلك ظلت التعاليم التوراتية حكرا على اليهود دون الأقوام الأخرى من غير بني إسرائيل وبعدما تيقنوا بان النبي الخاتم من أبناء إسماعيل اى من الأميين ازداد حقدهم وبدئوا ينفثون أفكارا سامه أشاعوها بين البشر وهى إن الأميين ليسوا فقط ممن لا يستحقون الكتاب بل هم كلاب خنازير وكذلك الصقوا مفهوم الجهل والدنو بالأميين والمتتبع لسيرة المسيح ابن مريم يتعرف على السر الدفين الذي بسببه كان عداء اليهود للمسيح وهو نشره للتعاليم التوراتية الصحيحة لأقوام من غير بني إسرائيل وهذا ما جعل أحبار اليهود حانقون يدبرون المكائد للخلاص من عيسى الرسول الكريم . وقال عز من قائل في القران الكريم (آل عمران) الآية 20 ( وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد )صدق الله العظيم هنا نلاحظ أنها دعوه صريحة لبني إسرائيل والأميين اى الذين لم يتعلما التوراة والإنجيل بان يتبعوا خاتم الأنبياء محمد رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم ( من أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤديه إليك منهم من أن تأمنه بدينار لا يؤديه إليك إلا مادمت عليه قائما ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل يقلن على الله الكذب وهم يعلمون ) ومن هذا يتضح إن الاشاره إلى الأميين ليس لها مقصدا عند تفكير بني إسرائيل بداية غير أنهم أقوام من غير بني إسرائيل والأمر محصورا فى هذا المعنى فقط ونظرة التحقير كانت تشتعل قلوبهم غيظا كلما دب الخلاف بين بني إسرائيل الأقوام الأخرى حينئذ يدعون أنهم أبناء الله وشعبه المختار دون باقي البشر . بسم الله الرحمن الرحيم ( هو الذي بعث في الأمين رسولا منهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة إن كانوا من قبل لفي ضلال مبين ) سورة (ألجمعه) ايه 1 من هذا يتضح إن محور الصراع بين بني إسرائيل والأقوام الأخرى(الأميين) هو الكتاب اى الرسالة التي احتكرها اليهود ولن يرغبوا في نشر التعاليم والشريعة لغير ذويهم فبالتالي عاتبهم وعاقبهم الله بان نزع منهم الرسالة وأعطاها لنبي من قوم غير بنى إسرائيل اى نبي من الأميين فكان كلام القرآن قطعيا في إن الله أعطى الرسالة للنبي الخاتم كي يعلم الأقوام الأخرى لان اليهود كانوا يخفون التعاليم عن كل من يرغب فى تعلم الرسالة الموساويه أو رسالة النبي موسى ويضلونهم عن التعاليم الحقيقية ولا يعرفون من الكتاب إلا اليسير و وأصبح ليس من حق الأميين ولأبآءهم من الأقوام الأخرى تعلم الكتاب ونلاحظ هذا جليا فى سوره (البقرة) 77 78 79 بسم الله الرحمن الرحيم (أو لا يعلمون إن الله يعلم ما يسرون ما يعلنون ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا امانى وان هم إلا يظنون )وشطر الآية الثاني يعاتب الله فيها بني إسرائيل فيقول عز من قائل (فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون) ومن هنا يتضح ان الإعلام الصهيوني يتعمد نشر تلك المصطلحات التي كررها بمفهوم خاطئ وأشاعها ودسها في الكتب واستخدمها العرب بدون تحليلها أو إدراك مغزاها الحقيقي الذي يكمن في تحقير الشعوب من غير بني إسرائيل وأصبحت من التعبيرات الشائعة فى مجتمعاتنا ومن أشهر الكلمات سيئة السمعة ذالك المصطلح المسمى (محو ألاميه) ومثل تلك المصطلحات من أدبيات اليهود التي نشروها بيننا لتحقير بني إسماعيل ولا تجد هذا التعبير إلا فى كتب العرب الحديثة فقط وفى جميع (لغات) العالم تستخدم تعبيرات أخرى تفيد تعلم القراءة والكتابة وحتى في اللغات الأخرى لا يقال عنها (محو الأمية) ولكن يقال عنها تعلم الحروف أو تعلم القراءة والكتابة أو اللذين لا يجيدون الحروف ,ونجد من اليهود ممن أشاعوا في بلاد العرب بان كلمة أمي تساوى جاهل كذالك تساوى عدم معرفة القراءة والكتابة كما لو إن تلك الكلمة ليست بعربية و كان لابد من ترجمتها ومن الواضح بان القرارات المتخذة فى محافلهم الماسونيه وهى انتهاز كل السبل لتحقير الأميين(الأمم من غير بني إسرائيل) و لابد من محو الأميين خاصة بنى إسماعيل و هم المعنيون بمحوهم او إبادتهم اذا مصطلح محو ألاميه المقصود به القضاء على الأميين اى الأمم التي ليست من بنى إسرائيل إما إذ كان القصد فقط محو!! الجهل لكان هناك تعبيرات أفضل من ذلك التعبير الذي يدل على انه من لسان أعجمي فعندما نحلل الجملة نجد كلمة محو = إفناء أو إعدام أ و مسح أو أباده أو أزاله و عندما ننظر إلى كلمة أميه حسب ما هو شائع إنها تساوى عدم القراءة و ألكتابه و عندما نكمل المعادلة نجد الجملة هكذا محو ألاميه = إبادة أو إفناء أو إعدام أو مسح عدم القراءة و ألكتابه , ومن هذا يتضح إن قائل هذه الجملة أو التعبير لسان اعجمى لا يفهم اللسان العربي البليغ فان كان مخترع هذا المصطلح من أصل عربي أو مسلم لكان أجدر به أن يستخدم تعبيرات تدل على ألبلاغه في استقامة المعنى وتناسق التعبير وجمال التركيب فمثلا اللسان العربي الذي تعلم من رسول الإسلام الذي كان يدعوا بالحسنى ويقول ان الدين النصيحة فبالتالي يصبح التعبير هكذا اطلبوا العلم من المهد الى اللحد ليس يمحو ألاميه أو كما قال الرسول الكريم اطلبوا العلم ولو بالصين وحتى إن لم نقدر إيجاد تعبيرا بليغ كهذا لكان على الأقل القول فى هذا الشأن مثلا 1- حملة القراءة والكتابة او 2- هيا نتعلم ألكتابه ,أو القراءة مفتاح العلم أو القراءة باب العلم أو العلم مدخل الإيمان أو تعلموا حروف لسانكم العربي أو حملة النور والمعرفة وغير ذالك كثير من التعبيرات البديلة بغير ما فرضه علينا أعداء الإسلام من الماسونيين اذا واجب على العرب أن لا يسقطوا فى وحل التقليد الأعمى الذى مع مرور الوقت يصبح كما لو كان جزء من التقليد و العادة والواقع المفروض ويجب علينا الا نستعمل تلك التعبيرات المغرضة المحقرة للإنسان فكلمة محو الاميه تعبيرا غير مفيد وجملته ليست من لسان العرب ولا بد ان نرسخ التفسيرات الصحيحة ولا نلهس وراء تسريبات اليهود المغرضة كجملة النبي الامى يجب إلا نخرجها من معناها القرآني الذي به وصف الله عز وجل مقاصد بني إسرائيل الأولى هي ان النبي الخاتم الأمي و هو الذي من امة من غير امة بني إسرائيل وهنا نرسخ المفهوم الصحيح بان تعبير مصطلح (محو الأمية) ليس له اى علاقة بمعرفة القراءة ا ألكتابه لان جملة الأنبياء والرسل كافه لم يصعب عليهم تعلم الأحرف من مختلف الألسن وان كان عدم معرفتهم بالأحرف لا يعيبهم . ونجد الإشارات التي توضح مقاصد اليهود في تعبير كلمة الأميين التي ليس لها معنى غير الأمم التي من غير بني إسرائيل وهذا واضح فى أعمال الرسل فصل 4 على 13 ( فلما رؤا بطرس ويوحنا تعجبوا ا وقد عاهدهما أميين لا علم عندهم بالكتاب ) فى غلاطيا فصل 2 11 (كان بطرس يأكل مع الأمم ) (قلت لبطرس أمام الجميع ان كنت أنت مع كونك يهوديا قد عشت عيش الأمم لا كاليهود فلما تلزم الأمم إن يسلكوا مسلك اليهود. والقول الفصل في ذالك (من يستمع لقوم هو فيهم مكروه فضلا عن إن يتبعهم يصبحون أولياءه فهو ملعون في الآخرة ) عن الرسول الكريم في صحيح بخاري 7042 ( حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعرتين ولن يفعل ومن استمع إلى حديث قوم وهم له كارهين أو يفرون منه صب في أذنه ألانك أي الحميم يوم القيامة .) فما بال العرب يستمعون ويتبعون الغرب و اليهود , ونحن على يقين إي وعلى علم بأن أنظمة الغرب وملة اليهود يحقدون على العرب والإسلام ويصفونهم بأقبح الأوصاف . محمد الأسواني فيينا www.okto.tv/aswan

الأدبيات اليهودية في مصر والوطن العربي الحلقة القادمة

GFDL و CC-BY-SA

أدخل هذا الموضوع في هذا النقاش لأثير وأشد إنتباهكم إلى موضوع ترخيص GFDL وسماحة لتغيير الرخصة إلى Creative Commons Attribution-Share-alike قبل اليوم الأول من أغسطس 2009، وأقترح بغاية الشدة أن تأخذوا هذا الأمر بجد فلن (لحد معرفتي) يكون هناك تجديد لهذا البند بعد أغسطس الأول 2009.

رجاء النظر إلى:

• مقالتي مدونة مؤسسة Creative Commons:
  • Wikipedia + CC BY-SA = Free Culture Win!
  • Outreach to GFDL liensed wikis: migrate to CC BY-SA by August 1st!
• ومقالة في ميتا ويكيميديا في هذا الموضوع: Licensing update/Outreach

رجاء الأخذ بهذه الفرصة بغاية الحكمة، فهذه الفرصة موجودة فقط لعشرة أيام من اليوم، وإن هذه الفرصة لن تتجدد لجميع النصوص المرخصة برخصة GFDL. رجاء الإنتباه أن تم تغيير الرخصة على ويكيبيديا وغيرها من مواقع الويكي، وأنهم الآن يبينون أن ترخيصهم CC-BY-SA، وأرجو أن يفيدكم هذا الإقتراح.

أهلا و سهل

الواضح من التاريخ 11:45، 28 يونيو 2009 إنّنا لم نصله بعد و سجّل تعديل الصّفحة الرئيسة باسمي ترجمان05 و أنا لم أحدث أيّ تغييرات على الصّفحة الرئيسية هذه...؟ من فضلكم يجب تدارك هذا الخطأ حينا. ترجمان05 11:02، 24 يوليو 2009 (ت.ع.م.)